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李白的乐舞思想及其当代价值
2024年
李白是唐代的伟大诗人,也是考察乐舞诗创作与乐舞思想的重要对象。本文依据众多唐代乐舞诗,论证李白的乐舞观及其当代价值,对乐舞诗中所涉及的乐舞内容进行考察,全面梳理李白乐舞思想所形成的历史背景和客观原因。基于李白个人的人生际遇和观念,详细阐述其乐舞诗创作、个人理想和乐舞思想,以及乐舞思想的当代价值三个部分,分析了李白乐舞思想的具体形成过程与发展轨迹。
金淼
关键词:乐舞思想
《吕氏春秋》乐舞思想探赜
李知晓
宗周乐舞思想内涵发微
2024年
周公“制礼作乐”,开启中国礼乐教化之先河。礼乐作为一个整体,建立起神人以和、和谐五伦的礼乐制度。从“乐”的角度而言,诗、乐、舞为一体,一方面为“礼”服务,配合礼,节情、饰貌和安乐。另一方面以乐舞保障礼的秩序,以乐舞提升品德修养,以乐舞开展礼乐教化,乐舞成为社会“移风易俗”的重要手段。本文以“舞”为研究入手点,在比较宗周时期礼、乐、舞之关系的基础上,深入探索“舞”在礼乐文化中的价值和意义,以期为当代中国舞蹈的发展建设提供人文传统和文化依据。
杜乐
关键词:制礼作乐乐舞人文教化
南阳汉乐舞画像石与汉代乐舞思想流变
2021年
南阳汉乐舞画像石作为丰富的传统文化艺术遗产和思想载体,具备重要的图像学价值。其所存留的乐舞资料,是考察汉代生活审美的线索,体现了汉代独特的乐舞思想的流变,呈现出包含在乐舞之内的传统音乐对其自身定位作出的探索与发展,对拓宽中国传统乐舞思想的研究路径具有重要意义。
林涵
关键词:乐舞
“畅”与“和”:《周易》与先秦乐舞思想交会的两维度被引量:2
2020年
《周易》与先秦乐舞思想的关系历来罕有学者提及,主要原因是易学极少涉及舞蹈技巧的描述。实际上,先秦易学不但直接影响了先秦音乐思想体系的建构,也在两个维度上引导了先秦乐舞思想,本文将其概括为:以"畅美"为表征的身体美学维度;以"太和"为核心的形而上学维度;两维度一为由内及外的舒畅;一为阴阳对待形成的和谐。总体来说,《周易》并未过多纠结"器"的层面,而是在先秦易学阐释的视域中,在思想层面上深刻地影响、引导了先秦乐舞
窦可阳赵欣扬
关键词:《周易》乐舞思想
儒家乐舞思想与山东海阳秧歌的内隐外现
2020年
儒家思想作为我国两千多年来的主流思想,可谓入世已久,化人也速。儒家主张乐舞以“礼”为核心,乐舞的本质属性是“感物而动”,评价标准是“乐则韶舞”,政治功能是“乐与政通”,教育意义是“乐以治心”,理想效果是“风乎舞雩”。以“令”为轴心的海阳秧歌表演,程序与动作上呈现出受儒家乐舞思想驱动,儒家乐舞思想与山东海阳秧歌呈现出内隐外现的关系。
秦贺
关键词:海阳秧歌
唐太宗与唐玄宗乐舞思想的共通点与差异
2020年
唐,这个汲取外来乐舞之精华,中国古代舞蹈史上的巅峰时期,乐舞能得以兴盛,应当与统治者的影响力是分不开的,虽唐太宗属初唐,玄宗属盛唐,但二者乐舞思想在内容、艺术特色等方面都存在一定的异同。本文欲以唐太宗唐玄宗乐舞观比较研究为题,通过对唐太宗、唐玄宗乐舞观在"乐与政通"、"乐人心"、"乐之容"等方面的特点做一比较研究,以期能对唐太宗、唐玄宗乐舞观研究有所开拓和补充。
贾迪蕊
关键词:唐太宗唐玄宗
汉代乐舞思想研究
乐舞是礼乐制度的彰显,是儒家文化在政治制度中的体现,是礼仪活动中的传达者、礼乐教化的载体,承载着维护国家礼乐制度的使命。汉代,随着经济发展,政治开明,在“天人关系”的思想影响下,乐舞文化得到了全面发展。汉代的“天人关系”...
张蕾
关键词:汉代乐舞天人感应美学内涵哲学思想
文献传递
从纵横的乐舞形式论汉代乐舞思想被引量:1
2018年
秦汉时期——主要是汉代,为封建社会初期的上升时期,国力强盛,经济发达,'以文制舞'的思想广泛传播,汉代乐舞的发展达到高峰。自此乐舞形成继'周'之后的第二大高峰,无论是礼仪乐舞(雅乐)、俗乐(杂舞)、不论贫贵富贱都有不同形式的乐舞表演,乐舞也被赋予一定的价值形成自己的乐舞观。
赵蓓
关键词:汉代乐舞雅乐俗乐
试论儒家乐舞思想对汉代舞蹈的影响被引量:2
2018年
舞蹈是表演艺术的一种,也是古代封建统治者祭祀、御民、娱乐的重要手段。以孔子开创,经孟子、荀子继承发展的儒家文化,是我国古代传统文化的瑰宝。儒家学派在乐舞的产生和实质、目的、作用以及乐舞的审美标准上都有自己的观点,而汉代统治者所确立的"罢黜百家,独尊儒术"的文化政策使得儒家乐舞思想在汉代舞蹈中体现得淋漓尽致,极大地影响了汉代舞蹈的特征,也影响了汉代舞蹈创作者的审美及创作方式,促进了汉代舞蹈的繁荣发展,使汉代成为中国古代舞蹈史上的第二个集大成时代,同时也影响了后世舞蹈的发展。
左元晨
关键词:汉代舞蹈

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