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敦煌《楞严经》残卷缀合考证数则
2025年
敦煌藏经洞出土《楞严经》残卷数目众多且分散,通过对已公布的敦煌文献进行全面普查,在前贤缀合研究的基础上,综合文内容契合度、笔迹走势、纸张质地、断痕、书风、行款等要素,对写卷进行多角度比定分析,将7号残卷新缀合为3组,并例举2组间接缀合例,提出间接缀合对于文书版确定和最大化归并整理的重要意义。
王琨
关键词:敦煌文献《楞严经》残卷缀合
敦煌《金藏》若干问题考辨
2025年
敦煌莫高窟北区出土B53:1-1/2、B57:1、B59:4、B464:77和B168:1五件残片,经前贤研究,为《金藏》之孑遗,此外,B127:7亦应为《金藏》残片。金朝与敦煌之间不存在直接的联系,《金藏》最早刻成于金大定十三年(1173)前后,当时敦煌处于西夏的控制之下,人烟稀少,民生凋敝,故而金刻《金藏》经由夏境而传入敦煌的可能性微乎其微。敦煌发现的《金藏》用纸高精,印刷质量上乘,字迹清晰,版特殊,应为元室御赐之物,其传入敦煌的时间应在13世纪晚期至1368年以前,与蒙古豳王家族对包括敦煌在内的河西西部地区的统治息息相关。
薛文静杨富学
关键词:印本
《灵棋经》原注、原序的流传与消亡——以敦煌为中心的考察
2025年
《灵棋经》是保留至今的早期拟易类卜书的代表性作品。敦煌《灵棋经》的两个系统保存了《灵棋经》最早的原注与原序。这些内容在后世流传中经历了被整合、改造乃至最终消亡的演化过程。原注、原序的流传及消亡,在《灵棋经》文的动态生成与定型过程中都发挥了重要作用,也在一定程度上反映出古代拟易类占卜典籍的注文与序言的发展演变特点。
王晶波范英杰
关键词:敦煌写本
吐蕃时期敦煌《四分戒疏》缀合研究
2025年
《四分戒疏》是对《四分律》的疏释,题“沙门慧述”。敦煌文献中存在较多《四分戒疏》写卷,通过全面普查,现已发现94号,其中首尾完整者仅11号,其余83号皆为残卷或残片。除了从内容前后相承、残字相互契合进行比较分析,依据吐蕃时期(786-848)写经的行款、书风、字迹等,可将《四分戒疏》写卷中的11号残片缀合为5组,并在此基础上依据写卷题记进一步探讨《四分戒疏》的流传情况。
张磊宋蜜
关键词:吐蕃时期敦煌写本缀合
敦煌《史大奈碑》补考
2024年
据S.2078V“习字”写卷复原出的《史大奈碑》,是已知敦煌碑铭赞文献中唯一一件突厥人传记资料。传世文献所载史大奈生平及其家族世系简略、散乱,敦煌《史大奈碑》恰可补正史阙,其学术价值不言而喻。S.2078V“习字”碑文部分抄写在拼接的三张纸上,计54行1034字,墨迹浓淡不一,行距、字距或宽或疏,夹在《宝云经》文字之间,长期被视为习字杂写[1]。近年来,学界对S.2078V写卷的认识有了重大突破。首都师范大学郝春文教授领衔的“英藏敦煌社会历史文献释录”团队.
范英杰
关键词:传记资料敦煌本传世文献敦煌社会
敦煌《老子化胡经》的重现与早期东西方汉学交流
2024年
《老子化胡经》是敦煌文献中最早发现的道书20世纪初,中国、日以及欧洲的多位学者就已经开始《老子化胡经》的搜集、整理与研究工作。如今《老子化胡经》研究已经成为国际汉学研究中进展较为深入的专题之一,但是关于《老子化胡经》最早发现与流布的史实却缺乏梳理。
司家民
关键词:国际汉学敦煌文献敦煌本东西方
敦煌《四分律比丘戒》残卷新缀
2024年
《四分律比丘戒》,或称《四分戒》,一卷,后秦三藏佛陀耶舍译,是涉及比丘衣食住行等各个方面的戒条,历代《大藏经》皆有收录。据已刊布的敦煌文献统计,现存《四分律比丘戒》写卷有247号,包括国图藏110号、英藏60号、法藏6号、俄藏63号、散藏8号。完整卷号共有5号,分别是北敦6228号、北敦14040号、北敦14039号、中国书店67号、羽562号,其余的242号皆为残卷或者残片,其中有一定数量是同一写卷上撕裂或者掉落下来的,可以缀合。
刘晓燕
关键词:四分律《大藏经》法藏中国书店敦煌本
敦煌P.3715《类书草稿》残卷缀合与研究——兼论P.3715与BD15402、BD09343-2的关系
2024年
P.3715《类书草稿》残卷、BD15402《不知名类书》残片及BD09343-2《不知名类书钞》关系密切。P.3715起首部分可以与BD15402直接缀合,缀合后正反两面的内容均可连属。P.3715《类书草稿》与BD09343-2《不知名类书钞》是同一人所编抄的两个类书草稿写,其行款体例相同,材料来源相似,内容大部分重合。通过考索P.3715背《致大夫状》的撰作时间、BD09343-2的抄写时间以及它们与P.3715《类书草稿》之间的关系,推测P.3715《类书草稿》的编抄时间约在咸通四年(863)。
高天霞
关键词:敦煌写本缀合
敦煌《燕歌行》异文研究
2024年
高適是盛唐詩人中以邊塞詩著稱的杰出代表,《新唐書》傳云:“(適)以氣質自高。每一篇已,好事者輒傳布。”1幾種重要的唐詩選如《河岳英靈集》《國秀集》《又玄集》《才調集》均有高適詩歌選録。《河岳英靈集》評價其“詩多胸臆語,兼有氣骨,故朝野通賞其文。至於《燕歌行》等篇,甚有奇句”2。高適詩爲時人所重,河西地區亦有廣泛傳抄。敦煌遺書中抄有高適詩歌的寫多達十二個,僅P.2567+2552拼合卷和P.3862兩個寫就有高適詩歌近百首,詩歌數量遠遠多於同時代詩人。在輾轉傳抄和口頭傳播中,高適詩歌文發生了很大的變化,特别是見於七個寫的《燕歌行》,其文變异的程度更是驚人。
朱利華
关键词:《燕歌行》敦煌本异文研究
敦煌《阃外春秋》编纂研究
2024年
唐人李荃所著《阃外春秋》部分保存在P.2668和P.2501两份敦煌写卷中,是仅有的成于唐朝的通代编年体战争史。通过梳理P.2668写卷前献书表,对《阃外春秋》编纂主旨,现存各卷内容取材,体例及叙事进行系统分析,从而深入讨论当时官方意志和学术风气对编纂的影响。
宋若谷
关键词:敦煌本《春秋左传》编年体通史

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高国藩
作品数:53被引量:67H指数:4
供职机构:南京大学文学院
研究主题:敦煌本 考述 《周易》 周易 敦煌文书
张涌泉
作品数:107被引量:232H指数:9
供职机构:浙江大学
研究主题:敦煌文献 缀合 残卷 敦煌本 俗字
张磊
作品数:33被引量:24H指数:3
供职机构:浙江师范大学人文学院
研究主题:敦煌本 缀合 敦煌文献 残卷 俗字
伏俊琏
作品数:135被引量:320H指数:9
供职机构:西华师范大学文学院
研究主题:俗赋 敦煌文学 写本 敦煌本 文学
王承文
作品数:48被引量:171H指数:8
供职机构:中山大学人文科学学院历史系
研究主题:古灵宝经 道教 岭南 敦煌本 唐代