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搜索到1522篇“ 静观“的相关文章

因“视”利“导”,静观其变: 2024年; 一、一位“特别”的学生一些小学生存在厌学问题,今年,我们班的一位学生就遇到了这样的问题。刚接班时,热心的前班主任对我说:“哎呀,这个王同学太麻烦了,我都家访过五次了,一点效果都没有,一不高兴就不来上学。有一次在小区门口哭,死活不肯来上学,父母哄了半天都没用,直接丢下他去上班了。后来惊动了警察,校长要我去‘请’他来。他来了以后,不写作业,不读书,不学习,一批评就要走,我被他搞得心力交瘁。深深地同情你!”; 吴燕; 关键词：班主任厌学问题

基于中医“动静观”浅谈肝硬化腹水用药思路: 2024年; 中医学认为人体是一个运动着的有机整体,生命的产生与气化密切相关。《素问·六微旨大论》曰“成败倚伏生乎动,动而不巳则变矣。……不生不化,静之期也”[1],即人的生命活动是阴阳在运动中取得统一的过程。动属阳、静属阴,世界万物的生存衰老、死亡均是动静决定的。人体处于动静平衡之中,机体内外环境的动态平衡失调则出现各种疾病。因此,在人体病理的变化中,由于证的动静不同,其治法也会随之改变,有动有静。肝硬化腹水就是阴阳失调、动静失衡的典型表现,其病机总属阴阳失衡、本虚标实,是肝硬化失代偿期最常见的临床表现,中医治疗肝硬化腹水时,根据虚实不同选用不同的治疗方法。标实为主时,治疗以祛邪为主,根据气滞、血瘀、水停之轻重,分别侧重于理气、活血、祛湿利水或暂用逐水之法,同时配合疏肝健脾之品;若是本虚为主,则治疗以补虚为要,根据阴阳不同,采用温补脾肾或滋养肝肾之法,同时配合行气活血利水之药,均能体现“动静观”的思想。因此,肝硬化腹水用药有动静之别在于其病机有阴阳、动静之分,本文立足于“动静观”理论,探讨肝硬化腹水的用药思路。; 李森李森马素平; 关键词：动静观肝硬化腹水用药思路

基于动静观的古琴断纹衍生品设计研究: 2024年; 文章以传统动静观为理论基础,对古琴断纹的静态表现及动态发展进行衍生品的匹配推衍设计,挖掘事物形态背后的变化发展过程,并将其推衍到设计变体上。这种以静态表现下的动态发展演绎过程或内在形成逻辑作为母体原型推衍的衍生品设计,不仅能够极大地拓展古琴断纹衍生品的设计表现,增强衍生品生命力,还能够为其他文创产品的设计创新提供新方向,使产品充分体现其艺术性、时间性及历史性。; 曾利毛艺儒刘丽霜; 关键词：动静观衍生品

网络静观认知团体治疗联合药物治疗对首发抑郁症患者心理弹性、睡眠质量的影响被引量：1: 2024年; 目的探究网络静观认知团体治疗联合药物治疗对首发抑郁症患者心理弹性、睡眠质量的影响。方法选择2022年1月—2022年12月枣庄市薛城区人民医院收治的88例抑郁症患者为研究对象,按照随机数表法分为对照组和观察组,每组44例。两组均接受常规治疗,对照组在常规治疗基础上给予盐酸文拉法辛缓释片,观察组在对照组基础上给予网络静观认知团体治疗。比较两组临床疗效、抑郁程度、心理弹性、睡眠质量、认知功能及生活质量。结果观察组治疗总有效率高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。治疗后,观察组抑郁程度低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。治疗后,观察组心理弹性评分、认知功能评分高于对照组,睡眠质量评分低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。治疗后,观察组躯体功能、躯体角色、社会功能、情绪角色、肌体疼痛、总体健康状况、活力、心理卫生评分高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论网络静观认知团体联合药物治疗可以有效改善首发抑郁症患者的抑郁症状,提高心理弹性、睡眠质量和认知功能,值得临床应用。; 谢昕王浩; 关键词：首发抑郁症心理弹性睡眠质量

静观古韵: 2024年; 作家丰子恺曾经泊宿塘栖古镇,并写下美文《塘栖》。这一美谈,想来要归功于京杭大运河吧。运河日复一日、年复一年地流淌,塘栖古镇的风韵已非同往昔,但运河文化却如同广济桥一样,虽经岁月沧桑却更显古朴苍劲,它的根和魂还在。; 周秀静陈丽丽(指导); 关键词：运河文化京杭大运河丰子恺苍劲

茶盘（静观其变茶盘）: 1.本外观设计产品的名称：茶盘（静观其变茶盘）。;2.本外观设计产品的用途：用于泡茶时放置茶具。;3.本外观设计产品的设计要点：在于形状。;4.最能表明设计要点的图片或照片：设计1立体图。;5.指定设计1为基本设计。; 郭绍君范智勇詹彦文

刘思培:静观云卷云舒处笑对夕阳红满山: 2024年; “2008年奥运会,我作为在贵阳奥运火炬传递的第16棒火炬手,当我紧握火炬时,内心无比自豪和激动,为祖国的繁荣富强,为奥运会能够在祖国成功举办。当时,就在贵阳市大十字最繁华最热闹的地段,67岁的我不禁举起右手向圣火敬礼,向祖国致敬。”; 凌洁梁晶晶黄飞; 关键词：奥运火炬传递火炬手夕阳红圣火

从“静观”“体验”到“游玩”:论综艺节目审美观的变迁: 2024年; 在影视研究领域,对艺术接受、受众审美接受与受众审美观的研究一直处于较为缺席的状态——“就艺术的四个要素或维度(即世界、艺术家、艺术作品、接受者)而言,对艺术接受这一维度的研究是相对最为薄弱的。无论是强调世界对于艺术的本体意义的模仿论,抑或是强调艺术作为艺术家心灵表现的表现论,乃至割断艺术作品与外界的联系,强调艺术品作为自足完整体的形式主义,长期以来都仿佛不屑于关注读者、欣赏者之维。”; 张明浩刘梦牵; 关键词：综艺节目模仿论本体意义审美观受众审美

僧肇与郭象动静观和变化观之对比分析: 2024年; 僧肇是魏晋时期借助老庄玄学语词解释佛教思想的代表人物之一,其论作《物不迁论》中有大量关于“动静”问题的论述。在僧肇之前,许多玄学家也对“动静”问题十分关注。其中,郭象的“变化观”源于其“独化自生论”,并与其“名教即自然”的观点有机地结合在一起,形成了郭象独有的玄学理论。僧肇在讨论“动静”问题时所使用的语言和句式与郭象比较相似,但是对于僧肇而言,“动静”问题本身就是僧肇中观般若学论证过程中的一个切入点和论证手段。通过对僧肇和郭象的动静观与变化观的讨论,能清楚地看到僧肇、郭象二人看待动静问题的不同视角,以及论及动静问题的目的之差别。; 田四通; 关键词：僧肇郭象

不求事事圆满,但求静观自在——紫砂壶《镜如人意》创作谈: 2024年; 紫砂壶材质独特,由宜兴特产的原矿紫砂泥制作而成,在发茶性、提香方面较其他茶器效果更为显著,同时在长期的使用和泡养下,紫砂壶还能呈现出温润的光泽感,表面形成包浆,仿若一位久处不厌的好友,让人感受到养壶的乐趣和时光的痕迹。更为重要的是,紫砂壶不断汲取中国优秀传统文化,形成丰富的装饰艺术美,从而奠定了紫砂壶在艺术市场上举足轻重的地位。本文以紫砂壶《镜如人意》为例,浅谈其造型设计和文化意境。; 陈玟越; 关键词：紫砂壶文化意境

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