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王玉樑
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- 所属机构:陕西省社会科学院
- 所在地区:陕西省
- 研究方向:哲学宗教
- 发文基金:国家社会科学基金
相关作者
- 周树智
- 作品数：68被引量：72H指数：6
- 供职机构：西北大学
- 研究主题：辩证唯物主义世界观 实学 马克思哲学 新世界观 以人为本
- 刘进田
- 作品数：67被引量：84H指数：4
- 供职机构：西北政法大学哲学与社会发展学院
- 研究主题：价值哲学 和谐社会 信念 公正 正义
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- 论评价的科学性或合理性问题被引量：1
- 2007年
- 价值评价的目的是对客体价值作出客观公正的评价,以指导实践。为此,评价必须是科学的合理的,要实现评价科学性或合理性,必须坚持评价标准的科学性,评价信息的真实性,评价判断的严谨性,评价检验的可靠性。评价标准的科学性问题决定于价值标准的科学性问题。以主体需要作基本的普遍的价值标准,不仅在理论上是片面的,在实践上也会产生一系列不良后果。科学的价值标准至少需要几个条件:一是客观性;二是普适性或普遍性,即不矛盾性或逻辑一贯性;三是准确性。评价信息的真实性,就是信息的客观性、准确性、全面性。要保证评价的科学性,评价过程和评价判断必须具有逻辑的严谨性。评价的检验包括逻辑检验和实践检验,最重要的是实践检验。坚持严肃的逻辑检验与严格的实践检验,是评价科学性的最可靠的保证。
- 王玉樑
- 关键词：评价信息
- 马克思的新世界观是辩证唯物主义的世界观被引量：6
- 2012年
- 从列宁、邓小平和马克思本人的论述来看,马克思的哲学是辩证唯物主义或辩证唯物主义和历史唯物主义,马克思的新世界观是辩证唯物主义的世界观。马克思通过两次批判,将黑格尔的唯心主义的神秘辩证法和费尔巴哈的旧唯物主义改造为辩证唯物主义。在改造旧唯物主义的过程中马克思创立了科学的实践观和唯物史观,所以辩证唯物主义包含历史唯物主义和实践唯物主义。马克思的《关于费尔巴哈的提纲》充分体现了辩证唯物主义思想。对马克思《关于费尔巴哈的提纲》和实践唯物主义的理解,必须以辩证唯物主义为指导。离开辩证唯物主义去理解马克思主义哲学变革的实质,必然产生混乱。
- 王玉樑
- 关键词：辩证唯物主义历史唯物主义实践唯物主义《关于费尔巴哈的提纲》
- 世界观、真理观、历史观与价值观的统一——读王文明教授的《实践唯物主义价值论》
- 2002年
- 哲学是关于世界观的学问，人们都这样说。这种说法也不错。但如果把哲学仅仅理解为世界观的学问，认为世界观不包含价值观，或者认为价值观与世界观是没有关系的，那就大错特错了。实际上世界观不仅包含价值观，而且价值观是世界观的重要组成部分，而世界观是价值观的理论基础。哲学是世界观、真理观、历史观、价值观的统一，这就是阅读王文明教授新著《实践唯物主义价值论》一书所得到的重要启示。世界观、真理观、历史观与价值观的统一，本质上是事实与价值的统一。世界观是关于事实（狭义的事实）世界的总观点和价值世界的总观点的统一，世界观包含价值观。真理观、历史观与价值观的统一，从根本上说也是事实与价值的统一。
- 王玉樑
- 关键词：世界观真理观历史观价值观书评
- 价值与文化被引量：2
- 1989年
- 价值与价值观念在社会生活中有着重大的作用,这种作用突出地表现在社会的文化生活中.文化与价值密切联系,文化贯穿着价值与价值观念,所以,对价值的研究必须同时研究文化与价值的关系. 一、文化结构与价值 文化按其主要组成部分来说,是指精神文化.而精神文化中,属于文化价值系统的风俗习惯、文学艺术、伦理道德、行为模式,是由浅入深的几个层次.价值观念处于核心的地位,处于文化价值系统的最深层。
- 王玉樑
- 关键词：国外文化文化系统文化建构风俗习惯精神文化文学艺术
- 论求实进取价值观与中国传统价值观被引量：2
- 2006年
- 当代中国主导的价值观是求实进取的社会主义价值观。求实进取价值观,以马克思主义为指导;以人为本,以人民为价值主体和评价主体,以广大人民根本利益为出发点和归宿,坚持个人利益与集体利益的统一,最终达到共同富裕;以发展为第一要务,不断开拓进取,与时俱进;实事求是,讲求实效,求真务实,拿事实来说话;坚持义利统一,公平与效率统一。求实进取价值观是对中国传统价值观的继承与超越。它具有很强的凝聚作用、激励作用,有力地促进了解放思想,求真务实,使改革开放收到实效,显示了强大的生命力。
- 王玉樑
- 关键词：中国传统价值观实事求是以人为本
- 评价值哲学中的满足需要论被引量：11
- 2012年
- 满足需要论实质上是西方伦理学中的快乐主义思想,在西方被公认为是主观主义价值论。满足需要论被我国一些学者视为马克思主义的哲学原理,在我国居主导或支配地位。我国持满足需要论的学者在主观上是想坚持价值客观性的。但他们提出的理论根据是对马克思、恩格斯论述的误解;他们以需要都是客观的论点为基础,论证价值客观性是片面的;他们无视需要并非天然合理,以唯主体论的单极思维理解价值的本质,也是片面的,而片面性也是主观性;他们把事实混同于价值,把使用价值当作哲学价值。这种观点理论上混乱,实践上也有害。
- 王玉樑
- 关键词：价值哲学
- 《1844年经济学哲学手稿》与价值哲学
- 马克思的《1844年经济学哲学手稿》对价值哲学研究具有重要意义:如《手稿》中关于理论的对立本身的解决,只有通过实践的方式才是可能的论述,启示我们应从实践出发理解价值问题。《手稿》中关于人的生产不同于动物的生产的两个尺度的...
- 王玉樑
- 关键词：《手稿》价值哲学
- 文献传递
- 马列经典作家的论述与实践价值哲学的理论根据
- 2013年
- 价值哲学的发展,是从理论价值哲学到实践价值哲学。实践价值哲学的诞生,是价值哲学发展史上的一场深刻的革命。实践价值哲学是在马克思、恩格斯、列宁和毛泽东关于实践、实践标准的一系列论述的启示下诞生的。这些重要论述,为实践价值哲学的创立指明了方向,也是实践价值哲学创立的重要的理论根据。
- 王玉樑
- 关键词：恩格斯列宁毛泽东
- 牧口常三郎与价值哲学被引量：4
- 2004年
- 价值哲学于19世纪末20世纪初形成为独立的哲学学科。到20世纪30年代,价值哲学形成了两种类型的见解,一种是主观主义价值论,另一种是客观主义价值论。两种类型的见解均未能科学理解价值的本质。牧口常三郎既反对主观主义价值论,又反对客观主义价值论,坚持以主客体相互作用为基础,从主客体相互作用产生的功能出发去理解价值。他的这种观点有助于科学地理解价值的本质,是对价值哲学发展的重要贡献。他还深入研究了价值与真理、价值与评价等问题。牧口对价值哲学的研究也有其局限性。
- 王玉樑
- 关键词：牧口常三郎价值哲学主客体相互作用
- 简论皮亚杰图式学说的性质
- 1986年
- 图式学说在发生认识论中占有重要的地位,它是发生认识论的出发点和基石。对皮亚杰图式学说的理解,关系到对整个发生认识论的性质的认识,因而是发生认识论研究中的至关重要的问题。在这个问题上,人们存在着很大的分歧。有的同志说,图式来源于客体,是动作内化的结果,所以皮亚杰的图式是唯物主义的①;有的说,皮亚杰的图式最初来自遗传,其发展主要决定于图式的自己运动,这就不能不使它陷入唯心主义的泥坑②;有的则说,皮亚杰的图式是先天的,并不等于是先验的。
- 王玉樑
- 关键词：发生认识论主客体相互作用感知运动儿童
