宋法刚
作品数: 68被引量:82H指数:4
  • 所属机构:山东艺术学院
  • 所在地区:山东省 济南市
  • 研究方向:艺术
  • 发文基金:国家社会科学基金

相关作者

丁明
作品数:12被引量:15H指数:2
供职机构:山东艺术学院
研究主题:回眸 中国电影 当下 视频 艺术电影
陈旭光
作品数:516被引量:2,822H指数:30
供职机构:北京大学艺术学院
研究主题:电影 中国电影 想象力 电影工业 主流电影
俞春玲
作品数:41被引量:19H指数:2
供职机构:天津外国语大学
研究主题:家族小说 戏曲 孤独者 性别叙事 小说
姜静楠
作品数:13被引量:21H指数:2
供职机构:山东师范大学文学院
研究主题:意味 遗嘱 后现代 卡夫卡式 《电影管理条例》
刘东欧
作品数:1被引量:2H指数:1
供职机构:中国传媒大学影视艺术学院
研究主题:《太极旗飘扬》 修辞策略 二元对立 民族意识 文本
读书类栏目的灰色现实与绿色期待
本文直面当前电视读书类栏目不景气的灰色现实,认为,节目主持人应该提高自己的知识储备,而不仅仅是传声筒,节目内容应注意知识永恒性和时效性的结合、准确性和启发性的结合,从而更好的服务观众.同时,应该慎言末尾淘汰制,从经济上加...
宋法刚
关键词:电视节目服务水平社会责任
文献传递
“献礼片”形态的承续与超越——以《我和我的祖国》为例被引量:2
2021年
影片《我和我的祖国》以7部短片合集的形式,献礼中华人民共和国成立70周年大庆,以小人物的视角和平民情怀,反映历史大事和国族情感,策划以小见大,主旨沉潜深远。该片集合导演力量实现和而不同,尝试短片美学构架宏大命题,协同合作践行工业美学,在承续此前"献礼片"成就的同时,实现了超越。
宋法刚
千里唤儿归 青山不留恨——评电视剧《老娘泪》
2006年
宋法刚
关键词:电视剧艺术论托尔斯泰感染力感染性真挚
浪漫的民族主义情怀——论冯小宁的战争影片
本文阐述冯小宁的战争影片在当前特殊的政治、经济、文化语境里取得的成绩和突破以及存在的缺陷和困境,通过追述他的四部战争影片,尤其是从“战争三部曲”《红河谷》、《黄河绝恋》、《紫日》中梳理出其“浪漫的民族主义情怀”这一基本特...
宋法刚
关键词:文化环境中国电影
文献传递
立足现实的电影世界图景——评《电影工业美学研究》被引量:2
2021年
陈旭光置身前沿,立足于网生代或新力量导演的创作实践,以开放的立场、平衡的观念建构出电影工业美学的理论路径。《电影工业美学研究》一书堪称时代转型下批评历程与文化立场的书写与重建,它归纳了电影工业美学的理论系统,是一部兼具学理性、实践性以及批评范式的电影工业美学指南。值得一提的是,该书也反映出陈旭光对于电影创作、影视产业以及文化批评的多元期待。
宋法刚
关键词:电影理论
2020年度山东省优秀电视社教节目参评作品评析(二)
2021年
2020年度山东省优秀电视社教作品紧跟时事热点,以丰富的题材,以小见大地反映现实;因势而变,顺势而为地创新节目形式。节目有温度、有力量,有人文情怀。此外,节目积极传播中国传统文化,展现丰富的历史文化内涵。
宋法刚
关键词:电视纪录片艺术表达
分裂的美国想象与片面的文化立场——反思当下中国电影中的美国形象与助力中国电影“走出去”被引量:2
2016年
美国与中国历史的多次交织与冲突决定着其在中国现实和文化中的多变性:从西方列强的帮凶到国民党的老板,从冷战前期的恶魔到冷战后期的战友,从改革开放初中国学习的榜样到全球竞争中彼此博弈的对手。
宋法刚
关键词:中国电影文化立场西方列强
中国大片的诚信危机被引量:2
2007年
从《英雄》到《黄金甲》,中国电影迎来了大片时代。针对大片带来的惊奇和出现的问题,评论者各有褒贬,从生产、宣传、消费等各个环节,从情节、人物、文化等各个层面进行了讨论。本文所选择的角度是电影大片所面临的“诚信危机”,以市场价值规律为准绳,分析中国大片的质量诚信危机和宣传诚信危机,以及所带来的导演诚信的危机,电影管理的诚信危机,深刻指出中国电影大片、中国电影在票房不断攀升的繁荣背后所潜伏的危机。
宋法刚
关键词:诚信
论《沂蒙》中的女性形象
2010年
电视剧《沂蒙》以沂蒙人民真实、悲壮的抗日和解放历史为故事蓝本和情绪基调,将女性放在革命舞台和故事情节的中心,刻画了女性群体形象:革命理想的"传播者"、革命队伍的"后来人"、革命老区的母亲。这些女性形象的共同点就是真实。为了达到这一点,该剧从微观层面去探察历史。而且,《沂蒙》将民族自由与女性解放置于同一方向的历史进程中,突破了革命战争题材电视剧一般的意义能指,彰显了女性的光辉。
宋法刚杨典武
关键词:女性形象
真实的王朝形象与分裂的悲剧力量——《大明王朝》的意识形态表达
2008年
将《大明王朝》置于中国历史题材电视剧的视域中加以解读。作为中国历史题材电视剧阶段性的产物,《大明王朝》透射出新的气象。通过一个圆型的帝王形象使我们看到了一个人治独裁而非法治正义的、帝王利益高于人民利益的、派系争斗建构政治格局的真实的王朝形象。而在这种真实中,有着基于"真理分裂"的悲剧力量,这种沉潜的悲剧力量使得我们沉默下来去理解政治、理解历史、理解现实并理解自己。反思与沉默是精英文化的素质,于是这样的叙事动机和叙事期待让《大明王朝》在意识形态的表达上,摆脱了寄生主导意识形态的苦恼而倾向精英意识形态的表达。这是社会文化思潮变化的产物,也是精英群体借助大众传媒和大众艺术发出的声音。所有这些将《大明王朝》推上了历史剧的新高峰。同时,这种创作实践将在一定程度上影响以后此类电视剧的精神脉络,给电视剧带来勇气和知性,摆脱思想上的贫瘠虚假和寄生懦弱。
宋法刚
关键词:大明王朝意识形态