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廖华力
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- 所属机构:兰州大学
- 所在地区:甘肃省 兰州市
- 研究方向:文化科学
- 发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金
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- 廖华力郭倩倩
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- 西北少数民族农村地区中小学生课外读物需求与供给状况的调查——以甘肃省甘南藏族自治州夏河县为例被引量：1
- 2013年
- 通过对甘肃省甘南藏族自治州夏河县少数民族农村中小学生课外读物需求与供给状况的调查研究,得出这一地区存在的主要问题有:中小学生对课外读物旺盛的现实需求、正当的心理需求和不良的现实需求并存;然而学生对课外读物的自我供给严重不足;学校的图书室、阅览室、当地农家书屋等公益性供给对丰富课外读物作用有限;市场上存在着不良供给现象等。并针对这些问题提出了具体的意见和建议。
- 廖华力张利洁
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- 2016年
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- 廖华力
- 关键词：互动《阿Q正传》
- 元媒介地位下手机的交往特性——“在场”视角下的哲学思考被引量：1
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- 在信息交往中,手机已经取得了"元媒介"的统治地位,手机的交往特性也成为了人们研究的一个重要议题。手机的在场方式是一种"想象性"的在场和"共时不共空"的在场的结合,它造成人们在信息交往中是处于失去语境的信息环境之中,给双方信息的获取和理解造成一定的限制。语言表达的准确性,共同的语境,共同的生活经验,可视手机的出现等因素在一定程度上对手机交往的局限进行了弥补。
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- 关键词：手机在场
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- 廖华力
- 关键词：新闻品质媒体环境《中国的西北角》新闻记者修养
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- 2013年
- 民间歌手的减少、青少年受众的流失、替代性文化的出现、娱乐方式的改变等都使得壮族山歌文化在民间的发展显得步履维艰。而在政府层面,因其是政策环境的制定者,并拥有着雄厚的资本优势,作为官方主流意识形态参与其中,在壮族山歌文化的保护、利用和开发方面发挥着巨大的作用,它的努力使得壮族山歌文化获得了一定的发展和繁荣。民间的衰落和政府提倡层面上的繁荣交织,构成了凭祥市壮族山歌文化的存在生态,在一定程度上折射出了广西西南部壮族山歌文化在当下的传播境遇。
- 廖华力
- 从传播内容的角度探寻壮族山歌文化的传播
- 壮族是一个歌唱的民族,歌唱传统在壮族地区有着千年的历史。“以歌代言”、“依歌择配”成为了壮族的古老风俗。壮族山歌文化是壮族民众创造的灿烂的文化精华,承载着壮族的情感价值和文化基因,是壮族表述、记忆和传承的主要方式。深厚的...
- 廖华力
- 关键词：主流意识形态文化认同生活情感
- 文献传递
- 大众传播视角下迪斯尼对青少年认知的影响被引量：4
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- 2009年11月4日，上海迪斯尼项目正式获批，对于喜欢迪斯尼的青少年来说，这是一个让人兴奋的好消息。他们终于可以不用远赴日本东京或中国香港地区，就可以跟米老鼠、唐老鸭等卡通形象做近距离的接触了。可以说，“迪斯尼”这三个字已经深深地印在了青少年的头脑中。它就像是一个符号，
- 廖华力
- 关键词：迪斯尼青少年大众传播卡通形象
- 从传播主体的差异探寻广西凭祥市壮族山歌文化的传播与传承
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- 广西凭祥市壮族山歌文化的传播现状和传播内容因当地政府部门、商家团体、学者文人、歌师歌手和普通民众等不同传播主体的参与,使其形成主流意识形态的传达、商业经济利益的诉求、民族文化传承的责任使命和民间日常生活及情感表达的多声部交响。主流意识形态、商业经济利益等外力的影响起到或制约或推动的作用,它们对于山歌文化的传播和传承都是表面的和浅层的,深层的动力源泉却是存在于民间、存在于壮族广大的普通民众身上。山歌文化只有深深扎根于民间,从普通民众中汲取源头活水,才能枝繁叶茂。
- 廖华力郭倩倩
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- 2015年
- 中国历史上的烽燧制度由来已久,其多设在西北边塞要地,曾在古代边疆战争中发挥了不可替代的作用。多数研究者认为,烽燧是指烽烟,即烽火台上所发出的狼烟,但该认知过于简单,有待进一步深化与拓展。文章通过对出土简牍、相关文献及实物的梳理,对汉代烽燧制度及相关问题进行全面阐述,以期对烽燧制度及其与汉代边塞战争的关系形成新的认知。
- 刘鹏廖华力
