申喜萍
作品数: 37被引量:71H指数:4
  • 所属机构:四川师范大学文学院
  • 所在地区:四川省 成都市
  • 研究方向:哲学宗教
  • 发文基金:四川省教育厅资助科研项目

相关作者

李知恕
作品数:17被引量:44H指数:5
供职机构:四川大学学报(工程科学版自然科学版医学版哲社版)
研究主题:美学思想 道教 必然性 马克思主义 物质观
许孟青
作品数:11被引量:19H指数:3
供职机构:四川大学
研究主题:古籍研究 佛教中国化 孝道 乡土志 清末民初
李裴
作品数:41被引量:58H指数:4
供职机构:四川大学公共管理学院道教与宗教文化研究所
研究主题:道教 美学思想 环境美学 美学 唐代
张崇富
作品数:25被引量:109H指数:5
供职机构:四川大学海外教育学院
研究主题:道教 叩齿 养生 上清派 天师
潘显一
作品数:54被引量:111H指数:6
供职机构:四川省美学学会
研究主题:道教 道教美学 《太平经》 美学思想 道家
内丹隐喻诗的美学解读被引量:5
2008年
道教徒在修炼内丹的过程中,创作出了大量的诗词,这些数量众多的内丹隐喻诗多被认为文学价值不高,而缺乏有效的研究和成果。如果从中国传统的美学角度进行研究,就会发现这些道士的作品不仅有很高的研究价值和意义,而且是中国传统修养美学最好的宗教与艺术实践。
申喜萍
关键词:隐喻内审美
王重阳审美教育思想管窥
2004年
王重阳不仅教育思想丰富 ,而且寓教于乐 ,有着丰富的审美教育能力 ,用自身的人格力量感染弟子 ,并有针对性地劝谕 ,提高其弟子的审美判断力。王重阳的审美教育思考并没有随着他的去世而消失 ,它在全真教的发展过程中一直存在着。
申喜萍
关键词:审美教育思想全真教
葛洪神仙思想的哲学根基探源
2007年
作为著名的高道,葛洪思想丰富,著述颇众,在道教史上有着重要的地位。本文在占有翔实史料的基础上,系统而详尽地分析了葛洪的神仙思想,认为其思想有着完整的体系和深刻的哲学根基,不赞成认为其神仙思想肤浅的立论。
申喜萍
关键词:神仙思想哲学
试析李道纯的美学思想被引量:1
2003年
李道纯是元代著名高道 ,对他的研究也颇多。本文从其著作入手 ,试从美学角度重新梳理了他的思想 ,认为他的美学思想有以下三点 :一、力倡中和之美 ;二、道的审美特征 ;三、超越精神。
申喜萍
关键词:美学思想元代
元代道士画家马臻研究四则
2018年
作为一名道士画家,除了《霞外诗集》,马臻的生平、师承、交友以及绘画作品等都因为资料匮乏而少有研究成果问世。本文通过梳理《藏外道书》中的有关资料,对马臻师承、生平以及在道教界声名不显等进行了系统的爬梳和研究;同时,对其画论思想以及绘画作品也做了勾勒和研究。
申喜萍
关键词:元代
倪瓒的道教美学思想探析被引量:8
2004年
作为元朝一名著名绘画大师 ,倪瓒受道教思想的影响颇大。本文从逸民、逸气。
蔡华申喜萍
关键词:倪瓒选民逸气逸格
元代道士画家方从义考略被引量:3
2017年
方从义是元末明初的著名道士画家,其在道教史上具有重要的地位。他不仅师从第四十二代天师张正常,为正一高道,而且还拜师于全真高道金月岩,并获得过真人封号。方从义还是一位高产画家,创作绘画作品达七八十幅之多,具有独特的风格,对后世影响深远。
申喜萍
关键词:方从义元代
《长春真人西游记》的艺术特征被引量:4
2006年
李志常所撰写的《长春真人西游记》是道教史上具有重要代表意义的一篇经典游记作品。本文在对其进行认真分析、研究的基础上,指出该游记具有“两种视角的独特写法”、“与政治同行的宗教游记”以及风俗人情的记载、科学不盲从的态度、语言简洁、优美,结构前后照应等艺术特征。
申喜萍
关键词:艺术特征
王重阳审美教育思想研究被引量:1
2005年
王重阳在道教史上有着重要的地位,作为全真教的创始人,他有着丰富的审美教育思想。其审美教育思想主要由以下三个方面组成:一、独特的艺术意象;二、因人施教,各适其材;三、绘画、诗歌是实施教育的主要形式。他不仅用这种审美教育方法直接点化了马钰、谭处端等弟子,而且这种审美思想也被其后继教徒李道纯、吴镇等继承。
申喜萍
关键词:审美教育因人施教创始人诗歌点化
南宋金元时期的道教美学思想
申喜萍
关键词:南宋金元道教美学
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