河北省社会科学基金(HB11LS005)
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- 荀子与董仲舒“治道”思想之比较
- 2012年
- 荀子、董仲舒的治道思想都是在国家、社会处于转型时期提出来的。两者治道思想的共性与差别在于:在管理本体论上,荀子要求管理者面对自然之天必须发挥主体能动性,而董仲舒认为"天"不仅是宇宙万物的最高本原,也是社会等级秩序和伦理准则的唯一来源;在管理行为观上,两人都继承了经典儒家的管理行为理论,主张为政以德和贤人政治;在管理价值论方面,都认同"不与民争利";在管理人性观方面和管理控制论上,都认为人性可塑、导人为善。
- 高春菊
- 关键词：荀子治道思想隆礼重法《天人三策》
- 商周秦汉贵族民主政体的衰落与董子学说“天人感应”的廉政意义
- 2012年
- 商周实行分权贵族民主政治体制,但从商周开始,贵族民主政体逐渐衰落,向专制主义中央集权演变,到汉武帝时期,随着王国问题的彻底解决,贵族民主政体最终崩溃。董子学说顺应了这一历史潮流,同时力图用"天人感应"理论限制君主权利,并且对后世产生了深远的影响,这正是董子学廉政意义所在。
- 王文书
- 关键词：天人感应廉政
- 正义 正我 正民——董仲舒廉政思想解读被引量：2
- 2012年
- 董仲舒廉政思想的核心是正义、正我和正民。正义是构建符合儒家道德的核心价值体系,这是董仲舒廉政思想的基础;正我是正义的方法,主要针对统治者而言,其中心内容是"正君"和"正百官";正民是董仲舒廉政思想的归宿,即使人民安仁乐义,形成良好的社会风俗。
- 李奎良曹迎春
- 关键词：廉政思想正义
- “王正月”与“《春秋》新王”论——董仲舒《春秋》思想略论被引量：2
- 2014年
- 作为汉代治春秋学大家,董仲舒指出,"王正月"是春秋公羊学的一个重要命题。夏建寅,商建丑,周建子,所正皆不同。王者建正朔的目的在于"变易民心","革其耳目";"王正月"则可以正人伦纲纪,推王道。《春秋》"王正月"也是"大一统"的需要。在董仲舒看来,孔子因鲁史记,撰作《春秋》,设素王之法,而标榜天子之事,托鲁王为君,以黑统取代周赤,以夏为远,以周为近,封宋为故国,合伯、子、男为一爵,从而构成了孔子"新王"改制的主体内容。
- 余治平
- 关键词：孔子
- “2012·全国董仲舒思想高端学术论坛”综述
- 2012年
- "2012·全国董仲舒思想高端学术论坛"在很多方面均有创新与突破。专家学者们从不同角度对董仲舒及其思想进行重新定位;从政治哲学、社会历史哲学、孝道伦理学等多方面对董仲舒哲学思想进行广泛研究;对董仲舒研究材料进行深入挖掘,客观分析。
- 曹迎春
- 关键词：政治哲学学术论坛
