教育部人文社会科学研究基金(10YJA751112)
- 作品数：8 被引量：1H指数：1
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- 台湾当代小说语言流变寻踪
- 2014年
- 台湾文学自光复以来取得了长足的进步,然而它的所有进步都是与语言的进步分不开的。台湾当代文学每个阶段的语言探讨都有其特殊的内容。在现代主义时期,白先勇、欧阳子等着眼于个人风格的创造,王文兴则通过颠覆既有的规范尝试语言变革的各种可能与底线;乡土文学的回归,不仅带来了乡土体验,也在将方言融之于国语方面做了有益的探讨;而在1980年代,新世代作家则通过对常态语言的偏离,探索了提高汉语表达功能的多种可能性。
- 张卫中
- 关键词：文学语言
- 台湾当代诗歌语言流变论
- 2015年
- 在文学的各种体裁中,诗歌与语言的关系最为密切,诗歌在观念、形式、技巧方面的任何变化都会在语言中反映出来。台湾诗歌自光复以来经历了"战斗诗歌"、现代诗、乡土现实主义和多元化时期几个阶段,在诗歌观念与艺术上几经变革,而所有这些变革也都首先在语言中体现出来。可以说,台湾当代诗歌史就是在诗歌语言方面不断实验探索的历史。从语言出发应当能够窥见台湾当代诗歌演变的主要秘密。
- 张卫中江南
- 关键词：语言创新
- 台湾乡土小说中的“杂语”现象
- 2012年
- 自台湾新文学诞生以来,其乡土小说中一直存在明显的"杂语"现象,即其普通话中混杂了较多的方言、文言和外来语成分。台湾乡土小说中的"杂语"现象除了源自日据时期汉语传统的中断外,还与新文学发生时新旧语言转换不彻底、语言建设过多地倚重方言有很大关系。而作为一种"症候","杂语"现象背后又反映了意识形态的混杂,即不同语体中更多地包含了民族的、文化的或政治的诉求。另外,语言是一个作家身份认同最明显的标志,这种"杂语"现象也显示了一些作家身份认同上的迷惘与混乱。
- 张卫中
- 关键词：台湾乡土小说杂语意识形态身份认同
- 诗人视野中的“五四”语言变革——以郑敏、余光中为例
- 2014年
- "五四"白话文运动一直被描述为一场有利于全社会的语言变革运动,而实际上,社会不同领域对语言有不同要求,"五四"白话文运动真正的目标是要为中国社会的现代性转型打造一个利器,胡适以文学名义发起的变革恰恰忽略了文学自身对语言的要求。因此,"五四"以后就不断有诗人对胡适的白话文理论提出批评,进入20世纪后半期,郑敏、余光中等对这个问题做了更深入、系统的思考;在中国新文学史上诗人对"五四"语言变革的批评构成了一个独特的角度,由此出发可以更深入地认识这场变革的特点和意义。
- 张卫中
- 大陆与台湾后现代诗歌语言比较论被引量：1
- 2013年
- 受到社会环境和语言背景多重因素的影响,大陆与台湾后现代诗歌在语言实验方面既有很多相似,也显示了一定的差异。其相似主要有三点:语言的游戏化;大量使用反讽、谐拟等修辞手法;语言的杂语化。其差异则在于:大陆诗人对"纯"语言游戏一直比较谨慎,在语言实验中更强调创造性和想象的丰富,对语言效果有更高的要求;台湾诗人则有着更放松的心态,乐于尝试各种不同的实验,希望收获更多的"新奇",或者仅仅体验"游戏"语言的快乐。
- 张卫中
- 关键词：后现代诗歌语言实验
- 大陆与台湾“新生代”小说语言比较论
- 2014年
- 大陆与台湾新生代作家在文学与语言背景上有许多相近之处,对两者语言的比较不仅有助于加深对两岸作家语言特点的认识,更重要的是,从这种比较中可以把握20世纪后20年汉语作家在语言探索方面的整体脉动。在相同的文学传统(中国古典文学、"五四"以后的新文学)、相似的外部环境(西方现代派后现代派的移植与借鉴)的影响下,大陆与台湾的新生代作家在语言的陌生化、诗化与杂色化方面进行了卓有成效的探索与尝试。
- 张卫中
- 关键词：小说语言比较论新生代作家中国古典文学
- 台湾新世代诗歌语言论
- 2013年
- 在当下的台湾诗坛,新世代诗人是一个非常活跃的群体;受到西方后现代主义的影响,这批诗人进行了多样的艺术探索,推出了语言诗、图像诗、都市诗、生态诗、政治诗、方言诗、情色诗、女性诗等多种新的诗歌体式。然而,不论这些诗人的审美趣味有何种差异,他们有一点是共同的,即在语言的探索、翻新上表现了强烈的兴趣,也进行了多样的实验。新世代诗歌的语言实验主要有三个方面,即语言的游戏化、陌生化与杂语化。
- 张卫中
- 关键词：诗歌语言陌生化
- 张悦然小说语言论——兼谈新世纪小说中的“新诗性”语言
- 2014年
- 张悦然是已经取得突出成绩的＂80后＂作家,而其文学上的成绩很大程度上应当归功于其语言的独特。张悦然小说的语言华丽、明晰、纯净又唯美,带有明显的诗性特点。莫言说：＂她的文字锋利、奇妙、简洁。＂莫言认为她的语言：＂时髦而且到位,敏感和梦,飞扬的灵感和驾驭语言的熟练技能,显示着张悦然完全可能成为优秀作家的潜质。
- 张卫中
- 关键词：语言论小说诗性80后
