国家社会科学基金(09CZX007)
- 作品数：4 被引量：2H指数：1
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- 恩格斯《费尔巴哈论》的批判逻辑探析
- 2012年
- 恩格斯写作《费尔巴哈论》的直接目的是为了批判施达克对费尔巴哈思想的理解。恩格斯在正式评析"费尔巴哈哲学"主题之前,先讨论了"黑格尔哲学"和"哲学基本问题"。原因在于,恩格斯要通过这两个问题的讨论澄清和阐明两个层面的前提:第一,深层的批判前提,费尔巴哈为什么需要施达克保护,为什么施达克通过"唯心主义"的定性就能达到保护的目的;第二,批判的直接前提,既然施达克用来"保护费尔巴哈"的根据是"唯心主义",那么施达克意义上的"唯心主义"是什么,唯心主义与唯物主义的真实内涵又是什么。理解了这两个理论前提,就能明白恩格斯《费尔巴哈论》的批判逻辑。
- 陈向义
- 关键词：恩格斯费尔巴哈黑格尔唯心主义
- 马克思辩证法的实践观及意义被引量：2
- 2012年
- 黑格尔的辩证法以概念思辨的神秘形式登上历史舞台,尽管它蕴含着整体观与同一观,但通过马克思的批判和扬弃,最终被实践辩证法所取代,辩证法在马克思那里实现了实践转向。马克思辩证法是以实践思维方式为本质特征的辩证法,它克服了黑格尔辩证法的神秘主义,使辩证法立足于唯物主义的基础上,彻底发扬了辩证法的革命性。
- 方环非岑侃
- 关键词：辩证法黑格尔实践辩证法
- 评阿明“次决定论”基础上的历史唯物主义——一种基于思想史的视角
- 2014年
- 阿明建立了一种"次决定论"基础上的历史唯物主义。这种历史唯物主义认为,决定社会发展的是单元因素,在不同的社会中占据支配地位的因素是不同的,但每一社会中占据支配地位的因素都只有一个:在氏族社会(即前资本主义社会)中是政治因素,资本主义社会中是经济因素,而在共产主义社会中是文化因素。基于这种理解,阿明不认为马克思是个经济决定论者;也把韦伯作为一个文化决定论者加以批判;同时区分了马克思的"历史唯物主义"与马克思以后的"历史马克思主义"。我们认为,阿明的论证需要进一步分析。
- 陈向义
- 关键词：历史唯物主义
- 为马克思“非欧洲中心论者”辩护的三重视角
- 2014年
- 在马克思是否是欧洲中心论者的问题上,一些学者持肯定态度,认为马克思是欧洲中心论的典型代表并加以批判。从直接论据的角度看,这些学者对马克思"欧洲中心论批判"主要集中在三重视角:"亚细亚生产方式"问题、"未来景象"问题和"殖民地"问题。而这三重视角的批判都是不能成立的,都对马克思的思想做了臆想性理解。从上述三重视角不能得出马克思是欧洲中心论者的结论,马克思不是一个欧洲中心论者。
- 陈向义
- 关键词：欧洲中心论亚细亚生产方式殖民地
