教育部人文社会科学研究基金(10YJA751063)
- 作品数：11 被引量：14H指数：3
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- “情殇”叙事:论中国现代女性文学反思启蒙的一种姿态被引量：3
- 2012年
- "情殇"叙事是中国现代女性文学中的一大现象,它以新女性"出走"与"回归"的逻辑结构,向社会发出"知识误我"的悲凉呐喊,并以"看破红尘"与"认命现实"的消极姿态,深刻地反映了知识女性对于性别"解放"的绝望心理。"情殇"叙事作为中国现代女性作家的爱情挽歌,集中表现了女性既不相信"爱情"更不相信"男人"的自省意识,以灵魂独语与灰色情调去反思启蒙是其最突出的审美特征。
- 宋剑华
- 诋毁“传统”:中国现代文学女性叙事的运作策略被引量：1
- 2012年
- 中国现代思想启蒙"拿女人来说事",这是一个非常值得我们注意的奇特现象。从五四时期开始,猛烈攻击封建"礼教",热烈张扬女性"解放",传统文化全面受到了诋毁。但是,五四反传统的运作策略,并非是以"西方"去反"传统",而是以"传统"去反"传统",启蒙者将民间"恶俗"之实,冠以封建"礼教"之名,孔儒学说的精神本质显然是被"误读"和"妖化"了。
- 宋剑华
- 关键词：现代文学思想启蒙女性叙事
- 论中国文学“魂奔”叙事的古今异同
- 2013年
- "魂奔"叙事作为"私奔"叙事的补充方式,不仅存在于中国古典文学创作中,同样也存在于中国现代文学创作中。"魂奔"注重于表现柏拉图式的精神之恋,这一现象既反映了封建礼教压抑下中国人的欲望释放,同时也反映了知识界人文关怀的启蒙意识,它以青年男女敢于冲破道德底线为前提,放纵式地去描写婚恋自由的美好理想。因此,"魂奔"叙事不是一种单纯的文学现象,更是一种历史悠久的文化现象。
- 宋剑华
- 关键词：反封建思想启蒙
- 花开花落:论中国现代女性解放叙事的社会想象被引量：5
- 2011年
- 中国现代文学的女性叙事,从其一开始便"听将令"而盲从于男权话语的思想启蒙:它先是追求婚恋自由,接下来主张职业女性,再后来又倡导革命女性。新女性形象几乎完全是按照男权意志的主观想象,去随意调整自己必须去承担的社会角色,最终都只是以消泯自身性别的"解放"要求,去无条件地臣服于男权话语的政治诉求。因此,中国现代文学的女性叙事,虽然反映了女性解放的心灵呐喊,同时也揭示了她们自觉皈依的思想矛盾,这种奇特现象无疑寓意着众多耐人寻味的复杂因素。
- 宋剑华
- 关键词：思想启蒙女性解放男权话语
- 自私的亚当:论中国现代男性作家的欲望转移
- 2012年
- "五四"时期社会解放话语中的"婚恋自由",自然是具有中国现代思想启蒙的重大意义。那么这种由男性启蒙者所定义的"婚恋自由",究竟是男性社会在自我主张其"欲望"之"恋"呢,还是他们自以为是地去替女性言说"性苦闷"?通观"五四"时期男性作家笔下的情爱文学,毫无疑问都是以"解放"女性为己任,肆无忌惮地去宣泄着他们自己的性欲冲动,却又让女性群体去为其喝彩并自觉地认同——男性"欲望"的空前"解放",是女性"悲剧"的最大根源;因为女性追求"爱情"的美好理想,早已被男性无节制的"欲望"所吞噬了!
- 宋剑华陈慧
- 关键词：现代文学男性作家女性悲剧
- 言说女性与女性言说——论中国现代文学“闺怨”叙事的历史传承被引量：3
- 2011年
- "闺怨"叙事是中国文学的一大现象,但在不同性别作家的描述当中,又表现出了截然不同的价值取向:男性作家一般只是将"闺怨"简单地归结为一种女性求"爱"不得时的情绪发泄,而女性作家则往往是将"闺怨"视为一种自身主体意志的表达方式——无论是"顾影自怜"还是"相思之苦",都与"爱情"并无本质性的必然联系,"怨"既是一种青春期女性的生理现象,也是一种女性抗争悲剧命运的无奈之举——因此,言说女性与女性言说的矛盾对立,就像两条垂直延伸的平行线,形成了一种贯穿古今的文学传统,同时也导致了男女作家在思想认识上的严重分歧。
- 宋剑华
- 关键词：青春期女性心灵独语
- 东施效颦：论中国现代文学叙事中的“娜拉”现象
- 2011年
- "娜拉"现象是中国现代文学史上的一个重要现象,她仿效于"西方"却又植根于"传统",以走出"父家"且回归"夫家"为己任,最终轰轰烈烈地上演了一场具有中国特色的"解放"闹剧,并且也完全曲解了西方"娜拉"的深刻内涵。中国"娜拉"与西方"娜拉"的本质区别,主要是表现为做"女人"与做"人"的认识不同;这种东施效颦式的机械模仿,极大地影响到了中国现代女性解放运动的历史进程。
- 宋剑华
- 关键词：易卜生东施效颦女性解放
- “欲望”与“禁忌”:中国现代女性作家的“思春”叙事被引量：1
- 2012年
- "思春"叙事是中国现代女性作家表达思想感情的重要方式,她们往往不像男性作家那样消弭了自我而去追随革命,相反,她们多以一种完全有悖于男性想象的心灵独语,十分隐晦地讲述女性对于情爱问题的矛盾心态:既渴望爱情的归宿又惧怕男性的伤害,既有本能欲望的冲动又有理性节制的掌控,她们正是通过文学艺术这种含蓄达意的表现方式,向社会展示了一种为男权话语所忽视了的精神世界。
- 宋剑华陈慧
- 论“私奔”叙事的现代演绎被引量：2
- 2013年
- "私奔"叙事是中国文学创作中一个常见现象,它不仅深刻地反映了古代知识精英对于女性社会群体的同情之心,而且也表现了中国女性追求自我解放的心灵历程。五四以后的中国现代文学创作,虽然没有延续使用"私奔"这一古老词汇,但是却以"出走"概念取而代之;隶属于思想启蒙的"出走"现象,也因其与传统"私奔"叙事的意义相通,向读者暗示着民族审美观念的历史传承关系。
- 宋剑华
- 关键词：娜拉现象
- 论“媒婆”形象的现代演绎
- 2013年
- "媒婆"书写是中国现代文学的常态现象,作家在否定"父母之命,媒妁之言"时,常将无德"媒婆"无情地推向了社会舆论的风口浪尖,使其成为千夫所指,万人唾骂的鞭笞对象。中国现代作家对于"媒婆"人物的艺术塑造,几乎达到了一种极度泛化的惊人程度,她们唯利是图,毁人幸福,连亲人也不放过,这种非理性情绪,十分值得我们去深思。
- 宋剑华买琳芳
- 关键词：反封建非理性
