山东省社会科学规划研究项目(08JDD025)
- 作品数：6 被引量：8H指数：2
- 相关作者：汪怀君张瑞涛张志宏更多>>
- 相关机构：中国石油大学（华东）上海社会科学院更多>>
- 发文基金：山东省社会科学规划研究项目中国石油大学(华东)自主创新科研计划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 论生活世界的交往特性被引量：2
- 2010年
- 生活世界是人通过实践活动与创造活动所生成的主体间世界。它作为一种文化传统与背景资源为交往行为提供了价值与意义的根据来源,因此,文化价值性是其首要的特征。生活世界因交互主体的建构呈现出交互主体性,而交互主体性又是在私人交往与公共交往的互动中确立的。私人交往与公共交往并不是完全隔绝的,二者是一种共生共荣的关系。
- 汪怀君
- 关键词：交互主体性公共交往
- 论生活世界的交往特性
- 2009年
- 生活世界是人通过实践活动与创造活动所生成的主体间世界。它作为一种文化传统与背景资源为交往行为提供价值与意义的根据来源,因此,文化价值性是其首要的特征。生活世界因交互主体的建构呈现出交互主体性。而交互主体性又是在私人交往与公共交往的互动中确立的。私人交往与公共交往并不是完全隔绝的,二者是一种共生共荣的关系。
- 汪怀君
- 关键词：交互主体性公共交往
- 儒道释伦理精神与当代社会和谐交往被引量：3
- 2011年
- 中国正处于现代化进程中,面临着工具理性至上、唯科学主义思潮泛滥、信仰和理想失落等问题,无论是宏观的社会交往还是微观的人际交往都受到了一定的侵蚀。中国传统伦理文化中,儒家、道家、佛教都有着丰富的交往伦理思想,儒家的"仁爱诚信"、道家的"自然无为"、佛教的"慈悲利他",三宗交往伦理精神在互动中相融互补、共生共长,可以为当代社会交往问题的解决提供价值导引。
- 汪怀君
- 关键词：交往仁爱慈悲
- 《论语》之“孝”观念的“生命哲学”意蕴被引量：2
- 2010年
- 《论语》之"孝"观念建构在文化意识和道德理性基础上,深刻论说了"为何孝"和"如何孝"问题,一方面体现出对生命的理性思考精神,另一方面也体现出对生命的自觉承当精神,富含"生命哲学"意蕴。
- 张瑞涛张志宏
- 关键词：《论语》生命孔子
- 论佛教伦理精神与和谐交往
- 2011年
- 在佛教伦理文化中,作为理论基石之一的"缘起论"揭示的是一种关系性伦理思维以及"万法皆空"的思想。任何人、任何事物都是相互依存、相互依赖的。关注、关爱他人,同时也是在成就自我。而佛教的善恶报应说,突出道德在果报产生过程中的重要性,善有善报,恶有恶报。这就使人在交往过程中乐于从善、畏惧作恶。此外,慈悲是佛道之根本,它以平等为前提,引出利他主义精神。佛教伦理以其独特的精神智慧有效地改善着人与人、人与社会、人与自我之间的交往关系,其价值资源具有普适性意义。
- 汪怀君
- 关键词：佛教伦理精神和谐交往因果报应慈悲
- 传统家庭伦理的现代价值被引量：1
- 2010年
- 现代多元开放性社会既促使着人类的文明进步,也冲击着当代家庭的稳定性。在中国,家庭秩序的某些失序现象,引发了越来越多的家庭问题。而家庭和谐、仁爱礼让、孝敬父母、勤俭持家等传统家庭伦理理念将有助于化解现代家庭问题,中国传统家庭伦理作为不竭的源泉依然具有强大的生命力。
- 汪怀君
- 关键词：家庭伦理
