中国博士后科学基金(20100470122)
- 作品数:3 被引量:2H指数:1
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- 《论道》本体论的“客观性”研究被引量:1
- 2011年
- 在现代哲学对本体论的重建工作中,金岳霖创建了逻辑的本体论,重视范畴的"合逻辑性"和"客观性",这就与其他新儒家重视本体论的"关怀性"取向不同。而评价逻辑的本体论不仅要考察其范畴的"属人性",更要认识到他反"人类中心主义"的主张,从而领会其追求形而上学形式化的努力,并全面理解其对中国哲学"形而上学"范畴研究的贡献。
- 韩立坤
- 关键词:形而上学客观性人类中心主义金岳霖
- 论现代新儒家对“科学”的本体论安置被引量:2
- 2011年
- 科学主义与人文主义的矛盾在现代中国哲学史中有不同的表现形式。新儒家在本体意义和价值优先性原则下,以新的本体论化解这个矛盾,并表现出相似的特征,即以本体论的价值层级和结构来肯定"科学"的地位。尽管重建的本体论并没有超越传统本体论的基本形态,但显示了哲学家寻求社会转型背景下中国文化独特价值的尝试。
- 韩立坤
- 关键词:新儒家本体论科玄论战科学主义
- 金岳霖“共相的关联”理论研究
- 2011年
- 中国哲学的现代化过程中,重视和建构形而上学体系是其重要的特征。针对休谟问题对归纳原则的解构以及导致形上学的虚无状态,金岳霖在形而上学的地位和意义的基础上,提出了自己的形而上学命题,并且在《论道》中利用共相的关联理论,重新建立了逻辑的形上学,同时也为普遍的科学知识的基础提供了保证。
- 韩立坤
- 关键词:共相形而上学