辽宁省社会科学规划基金(L05CYY016)
- 作品数：15 被引量：33H指数：3
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- 相关机构：大连大学辽宁师范大学哈尔滨师范大学更多>>
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- 相关领域：文学历史地理艺术文化科学更多>>
- 王世名复仇叙事的渊源及其与清官文化之关系被引量：3
- 2008年
- 王世名为父复仇故事,是文史兼备的重要复仇文化个案。金华地方官员汪可受,对孝子复仇充满赞赏,为明代"口述史"的一个焦点人物。地方官员喜怒好憎,对民间传闻具有极为重要的导向作用。汪可受的前任敏于发现问题、解决有方。汪本人具有清官的"角色期待",善于抓住复仇事件的新闻效应和伦理教化功用。神秘崇拜介入,丰满了清官的文学形象,较为直接促进了清官"箭垛人物"的殖生,是清官破案锄奸文学主题生成的重要环节,清代许多破案叙事模式,都离不开王世名故事的重要中转之功。
- 王立曲艺
- 关键词：复仇主题
- 中国古代文史中的女性以智抗暴母题被引量：7
- 2008年
- 唐代女性为成功抗暴已开始不择手段,明末社会给女性智勇抗暴提供了频繁表演的舞台。母题叙事的重点,并不在于表现行暴男性多么无赖无耻,而在于表现女性作为弱者,杀敌脱身的大智大勇。男性为中心的社会对于女性的期待值一般不高,女性来承领抗暴之事,令人予以格外赞叹和表彰,以此作为广大受侵害民众的精神安慰和心理补偿。不少相关叙事还以女性成功抗暴的实践,突出了强健其体魄的主张,带有反传统的启蒙意义。
- 王立刘畅
- 关键词：抗暴母题性别文化主题学
- 明清“作诗免罪”母题与诗歌艺术的生产消费被引量：3
- 2011年
- 明清民俗故事常叙述犯人即时作诗,获官员同情宽纵,或因作诗而免受灾祸,带来幸运。母题体现了传统"人治"社会法律与执法的特点,犯法者因能诗而提高了个体品位。诗歌消费过程,离不开生产主体与消费主体共同置身的特殊情境。明清叙述较多变成下层男女过失"犯罪",以具有贵族般才华作诗得蒙宽宥,诗作要按命题要求,具有"双关"性,往往有适度的自辩自嘲和诙谐意味。作诗免罪母题体现了"尊重人才"的意趣、朴素人道主义与人际和谐理想,显示了文人阶层的文化心理向社会运作机制、普通民众舆论的渗透。
- 王立陈康泓
- 汗血马、中西交流与豪侠英雄气概被引量：1
- 2007年
- 汗血马流血,是马的体内寄生虫所致,又说是因毛皮上的红色斑痕所致。改良马种,是农耕民族以西北游牧民族为参照进行的持久努力,往往期盼“宝马龙种”的“惯常思路”。汗血宝马的咏叹,是注目外域、试图把主体意识推展到人马相通互助的抒情模式,有一种豪气奔涌的博大情怀在外射。其往往牵连着西北草原文化的风光,表现了唐人一种容受外来文化的开阔视野和胸襟。义马救主的叙事思路,来自中古汉译佛经。
- 王立
- 关键词：汗血马马文化中西交流佛经故事
- 21世纪中国武侠文学研究述评被引量：1
- 2012年
- 21世纪最初10年中国武侠文学研究,可以分为断代武侠文学与武侠活动研究、跨文化跨学科的武侠心态与观念研究、进一步的武侠小说历史与发展研究、愈加深化的武侠小说艺术与审美接受研究、拓展的武侠与现当代文学及中外比较研究等。这些研究有明显的时代特征,更加关注古今不同时代武侠文化精神及其文学表现的贯通性、连续性和阶段性,近代、现当代文学中的武侠文化意蕴得到进一步发掘,大陆新武侠创作得到了及时分析总结。对武侠文学与其他相关文化分支的关系,中外文学影响研究与平行研究等方面,也得到了一些重要的突破。
- 刘卫英王俊杰隋正光
- 关键词：武侠文学
- 图画唤起真相——从清代《说岳全传》到金庸小说被引量：3
- 2009年
- 图画知真相,启发孝子醒悟报仇,这一极带有戏剧性的情节,在本土文学中最大的创获是清代通俗小说。古代画图可昭示过去未来的信奉,易于给观画者以撼动身心的强烈感受,于是睹画思亲,使得涉世未深的青少年当即动情感悟。金庸小说时时不忘注意提醒读者,深明大义而讲究是非观念。其扩展了母题表现的范围,更为多样化、细密化,而真实感更强。还以母题巧妙昭示了人心的险恶,使旧有母题的内蕴变得多元而复杂。
- 王立慈兆舫
- 关键词：清代小说金庸小说复仇母题
- 唐代饮食争竞豪侠的文化风神略论被引量：3
- 2006年
- 唐人以饮食量大、食物巨大、饮食方式和环境竞豪。饮酒也在于全民性及酒食合欢氛围的刻意营构。饮茶也喜豪饮。所谓“量”体现了以武勇竞豪的一种身体性、生物性的替代表现;以饮食方式的粗率豪放,表现的是特定的开放时代那些更加人性化、情感化的内容。这也是对于刻意文饰自己的饮食方式不满,有意与南朝社会崇尚柔弱的流俗表现不同,从而适应和张扬了唐代尚粗豪的时代风习和个体情性。
- 王立郝明
- 关键词：唐代饮食文化豪侠文化精神
- 女将与金莲——古代通俗小说中女将性别描写的文化内蕴被引量：2
- 2007年
- 清代通俗小说,往往偏爱写女将容貌与金莲之间存在的对应关系:其一,美貌女将,其金莲必定小巧可爱;小脚描写基本上融合在女性貌美可爱描写之中,成为女将美的有机组成部分;其二,小脚金莲之美往往是女将体现的女性性别魅力最有代表性,最惹眼(男性的眼神)和引人入胜的部位,有的描写还融入了男性的审美与性别感受;其三,与此相映照的是,貌丑者其金莲随之相应长大厚重。这一文学现象与清代社会风气与清人审美观念有关。金莲对女将性别身份具有强调作用,要靠金莲来打造她们的风采。深层心理中,潜存着汉族坚持本民俗习俗的民族意识和民族自尊心,是特定历史时期审美观念与性别意识结合的形象化写照,也是男性心目中理想化女性美的设计蓝图。
- 王立刘莹莹
- 关键词：清代文学通俗小说性别文化
- 《金台全传》打擂母题、狂欢化色彩及佛经来源
- 2007年
- 《金台全传》一直较少受到研究者关注,其中多次描绘的打擂母题,是明清小说的作者和读者兴趣的焦点之一,有着丰富的文化含义。狂欢化色彩是打擂母题的重要特质,解释了作者读者心理交汇的原因;既受到口头文学和书场文化的影响,也受到晚清社会思想变化的推动。虽然,学界对于与打擂相关的“相扑”活动有些研究,但罕有注意到,比武打擂这一文学叙事模式真正的文本建构,归功于中古时期外域传来的佛经故事,其有打擂比武教训力士、比武招亲、比武为国、欲赠女求对方退让,毁约被摔死的故事,等等。
- 王立马国星
- 关键词：打擂狂欢化母题
- 论光武帝的自卑与超越被引量：1
- 2013年
- 本期这组文章，不仅对文学史与文化史的一个重要分支——侠文学与侠文化研究有所突破，而且带有跨学科的研究特色。《论光武帝的自卑与超越》属文学主题学与心态史理论结合的交叉学科研究，文章将古代帝王心态研究同悼亡哀祭主题联系起来，探讨了一个对于后世悼祭文学主题表现、价值取向有重要影响的文化史现象；《论梁陈诗歌中游侠形象的绮丽化现象》将文学中的游侠形象置于时代浮华萎弱的风气中考察，力图还原那个时代文化精神与文学主题风格表现的关系；《还珠楼主武侠小说灾害叙事的美学建构》将民国武侠小说同灾害学叙事相结合，主要论述了旱灾求雨叙事对旱魃的表现，还珠楼主著述文字浩繁，却罕有研究者，这是运用“灾害学”理论进行文艺民俗研究的一篇佳作，颇有新意；《（倚天屠龙记）“白猿授书”情节的外来文化解析》则将佛教经典中蕴藏的母题因子，同非常注意侠文化传统延续的金庸小说结合起来，并同生态学视野接轨，清新可喜。这组文章各有千秋，都在传统侠文学与侠文化探究中提出了自己的观点，注意到多种理论的实际运用，希望引起读者的注意。
- 王立焦小刚
- 关键词：侠文化侠文学武侠小说
