中央高校基本科研业务费专项资金(09070112)
- 作品数：2 被引量：13H指数：2
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- 国际博览会与晚清中国“国家”之形塑被引量：8
- 2011年
- 在国际博览会上,近代西方国家对晚清中国"国家"塑造以外力压迫方式产生了影响。晚清时人既在博览会言论中谈及大量"国"之词汇,又与在会场上羞辱中国的诸多行径进行坚决抗争。这些言行中所蕴含的"国家"观念是对近代西方国家的一种条件反射式移植,富有较浓情感色彩,与中国由清政府主导而展示出来的王朝、文化和农业三位一体的传统国家形象之间有着较大落差,虽缺乏近代国家之真义,但具有建设一个富强的近代国家的价值追求。因此,"国"之塑造进程愈快,社会上"国"之观念就愈强,谋求推翻清政府,建立、建设新"国家"的步伐亦加快。
- 洪振强
- 世博会与近代东亚的参与被引量：6
- 2010年
- 东亚各国在近160年中,从世博会的旁观者到参与者,从舞台的边缘走到舞台的中心,从配角到主角,从远远落后到迎头追赶,再到后来居上,其原因首先在于,东亚各国在世博会上的优异表现与东亚强迫后发型现代化方式不无关系。正是在这种巨大民族危机压力下的被迫的现代化,使这一地区的国家释放出极大能量来摆脱西方的殖民统治和追赶西方。而后发现代化的优势使它们能在一定程度上避免西方现代化过程中所走的弯路,大大缩短现代化完成的时间。其次,同处儒家文化圈的东亚各国,在儒家文化的长期影响下,现代化通常走的是自上而下的道路,政府往往保持着强大的凝聚力和强势的决策能力,可以自上而下地动员各种社会力量去实现现代化或某一特定的目标,这就是通常所说的"举国体制"。同样因受儒家文化的影响,东亚普遍存在家国一体、"天下兴亡,匹夫有责"的集团主义意识,这种意识与近代民族国家意识相结合,会酿成强烈的集体和国家荣誉感,使政府与民间密切合作,不遗余力地借世博会大舞台展示国家形象,弘扬民族精神,推动文明间的交流与发展。最后,悠久的东方文化传统经过现代转型之后,会产生持久的文化影响力和文化软实力,使东亚国家在博览会中得心应手,发挥出巨大的创造性。
- 马敏
- 关键词：世博会儒家文化
