江西省高校人文社会科学研究项目(ZX0703)
- 作品数：4 被引量：10H指数：2
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- 道德的博弈：一种伦理学的诠释被引量：1
- 2009年
- 当人们借用博弈模型来分析人类活动时,所隐喻的是博弈境遇中凸现出来的人类行为及其合作秩序出现的伦理问题。从霍布斯的"傻子"到休谟的"农夫困境",无不体现伦理语境中对博弈问题的关注,而以协定道德来诠释合作秩序的实现,却又存在着理论上的症结。面对诚实不足和伪装难题,道德的博弈何以可能?诚实不只是作为一种合作性实践的最优策略,更是一种人们意愿践行正义的美德。
- 费尚军
- 关键词：道德博弈正义
- 道德的博弈何以可能——对高塞尔协定道德论的一种解读被引量：3
- 2007年
- 作为道德哲学家,高塞尔和其他契约论者的方法不同,不仅体现在其对博弈和讨价还价理论的拓展运用,用讨价还价理论去决定基本道德原则的内容上,而且他也力图说明理性的主体将道德地行动,从而在诠释理性与道德的关系当中,说明了道德的博弈可能实现的方式。
- 费尚军
- 关键词：博弈道德
- 博弈问题及其伦理意蕴
- 2009年
- 在伦理语境中对博弈境遇的关注,并非现代博弈论出现之后才有的新进展。在诠释人类行为及其合作秩序获得的伦理学努力中,理论家们在寻求道德与自利之间和解的同时,又始终面对着实现合作秩序稳定性的理论症结。博弈境遇究竟产生了何种根本性的道德需求?作为"正义的领域",它不仅需要避免相互破坏性的冲突,也要为这种相互性的合作性实践提供一种道德供给,而合作困境也才会因为正当与善的现实契合而得以消解。
- 费尚军
- 关键词：博弈论博弈问题伦理
- 同情、美德与秩序——亚当·斯密同情概念析论被引量：6
- 2009年
- 在所谓"斯密问题"的理论定势中,同情往往被读解成一种行为动机,斯密却赋予同情概念以颇为特殊的含义。公正旁观者的同情作为一种普遍性的道德评价尺度,不仅成为道德赞许或责难的基础,也诠释了美德的本质及其特征。而其所内涵的对合宜性的道德诉求,更体现了对保持社会秩序与和谐的崇高冲动,这对当下社会和谐与市场社会的道德需求而言,仍具有重要的启示性意义。
- 费尚军
- 关键词：美德秩序
