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陕西省教育厅科研计划项目(08Jk032)

作品数:6 被引量:9H指数:2
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文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文学

主题

  • 5篇演义
  • 5篇隋唐演义
  • 5篇《隋唐演义》
  • 3篇小说
  • 2篇史观
  • 1篇心理
  • 1篇遗文
  • 1篇英雄史观
  • 1篇人事
  • 1篇失意
  • 1篇失意文人
  • 1篇时势
  • 1篇素材
  • 1篇素材来源
  • 1篇忠义
  • 1篇亡国
  • 1篇文化
  • 1篇文化心理
  • 1篇文人
  • 1篇文体

机构

  • 6篇陕西理工大学

作者

  • 6篇雷勇

传媒

  • 1篇明清小说研究
  • 1篇中国文化研究
  • 1篇内江师范学院...
  • 1篇广东技术师范...
  • 1篇陕西理工学院...
  • 1篇文学与文化

年份

  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
《隋唐志传》的文体探索及其小说史意义被引量:2
2009年
《隋唐志传》是中国小说史上较早产生的一部历史演义小说。该书的基本创作模式是"按鉴演义",比较典型地体现了当时的历史小说创作观念。但由于受《三国演义》等小说的影响,《隋唐志传》在尊重历史的同时又不过分拘泥于史实,小说中加入了较多民间色彩较浓的材料,同时也抄袭、移植了一些《三国演义》中的情节,从而使小说的故事情节更为生动,文学色彩也有所增强。这种探索虽然还比较粗糙,但体现出了作者对历史小说文体特点的一些思考,因而有一定的小说史意义。
雷勇
关键词:历史小说文体特点
从《隋唐演义》看清初小说家的历史观被引量:2
2011年
《隋唐演义》是隋唐历史题材小说的集大成之作,由于题材来源的复杂性,作品中体现的历史观也比较复杂。作者继承了传统史学的道德理性精神,在总结隋、唐两代兴亡教训时肯定"人事"的作用,在对隋炀帝、唐玄宗失国原因的具体分析时也带有较浓的理性成份。但作者的历史观也有非理性的一面,对一些历史现象无法解释时将其简单地归之于"天命"和"天数"。用"天命"、"天数"来阐释历史是清初白话小说中普遍存在的现象,这既与明清易代的现实有关,同时也是这个特殊时期文人文化心态的一种折射。
雷勇
关键词:《隋唐演义》历史观人事
乱世英雄的悲歌——《隋唐演义》的英雄史观及其对草莽英雄命运的思考被引量:1
2010年
在《隋唐演义》中,秦琼和其他草泽英雄的故事是全书最为重要的一个组成部分。作者用大量笔墨描述了他们可歌可泣的传奇式经历,同时也写了乱世中英雄的悲剧,表现出了对草莽英雄命运的思考。在褚人获看来,隋末大动乱的"时势"造就了英雄,但英雄只有识时务、顺应时势才能成就一番功业,否则只能落个悲惨的下场。在强调天命难违的同时,作者也对这些豪杰失败的原因作了客观的分析,在对李密、窦建德等失败原因的具体分析方面体现了理性的原则。
雷勇
关键词:《隋唐演义》英雄史观时势
失意文人的亡国记忆——关于《隋唐演义》思想倾向的思考被引量:5
2009年
《隋唐演义》是在《隋史遗文》、《隋炀帝艳史》等作品的基础上"缀集"成书的,褚人获在借用已有故事情节的同时,也在作品中增添了不少新的内容,从而使小说的思想倾向发生了较大的变化。小说的基本倾向是褒扬忠义、谴责变节,忠义思想被大大地强化、突出了。这种倾向与褚人获的生活环境、时代背景有十分紧密的联系,它既是特殊时期士人心态的自然流露,也是民族文化心理长期积淀的结果。
雷勇
关键词:《隋唐演义》忠义文化心理
《隋唐演义》与《隋史遗文》的关系考论被引量:1
2010年
《隋唐演义》是在前人创作的基础上"缀集"、加工而成的,其中借鉴最多的当属《隋史遗文》。褚人获移植、借用了《隋史遗文》中的大量情节,同时还根据自己的创作观念对这些材料进行了重新编排,有的照抄,有的借用,"阙略者补之,零星者删之",从而使这些来自不同渠道的材料有机地结合起来,形成了一部与同类题材小说风格迥异的新作。褚人获的工作是一种"缀集"、整合,同时也是一种创造。
雷勇
关键词:《隋唐演义》《隋史遗文》
《隋唐演义》素材来源再探被引量:3
2010年
《隋唐演义》是在前人的基础上"缀集"、加工而成的,其中唐宋时期的文言小说、野史笔记是《隋唐演义》十分重要的一个素材来源。褚人获借用卢肇《逸史》中的"再世姻缘"故事,以此"为一部之始终关目",将来自不同渠道的"零星"素材贯串起来,使全书前后贯通,成为一个整体。与此同时,褚人获还从唐宋时期的志怪、传奇小说和野史笔记中采撷了大量的"奇趣雅韵之事",既丰富了作品内容,也增加了小说的趣味性。
雷勇
关键词:《隋唐演义》素材来源文言小说
共1页<1>
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