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国家社会科学基金(00CZZ001)

作品数:4 被引量:21H指数:1
相关作者:丁士松更多>>
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相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇政治法律

主题

  • 3篇法治
  • 2篇邓小平
  • 1篇哲学
  • 1篇政治
  • 1篇政治民主
  • 1篇政治哲学
  • 1篇证伪
  • 1篇人治
  • 1篇认识论基础
  • 1篇实践唯物主义
  • 1篇唯物
  • 1篇唯物主义
  • 1篇民主
  • 1篇价值蕴涵
  • 1篇法哲学
  • 1篇法治思想

机构

  • 3篇武汉大学
  • 3篇武汉市人民政...

作者

  • 4篇丁士松

传媒

  • 1篇武汉大学学报...
  • 1篇社会主义研究
  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇武汉大学学报...

年份

  • 2篇2008
  • 1篇2004
  • 1篇2003
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
“法政治哲学”范畴分析——兼析邓小平法政治哲学的科学内涵
2008年
作为理论范畴,法政治哲学是指对法与政治关系中重大问题的哲学思考与追问,是关于法政治现象的认知、评价及政治法律制度的价值取向等构成的观念系统;作为学科概念,法政治哲学则指由哲学、法学、政治学三门学科交叉渗透而形成的新兴边缘学科。法政治哲学与法哲学、政治哲学、法政治学之间既有密切联系,又有明显区别。邓小平法政治哲学是法政治哲学的子范畴,是邓小平对我国社会主义初级阶段法与政治关系中重大问题进行哲学思考与分析的产物,是邓小平对当代中国社会主义民主法制实践经验教训的哲学抽象与概括。
丁士松
关键词:法哲学政治哲学邓小平
论人治被引量:21
2008年
人治在形式上表现为掌权者个人意志之治,实质上则是不受法律制约的绝对权力之治。在人治国家,最高掌权者的个人意志在社会政治生活中具有本原性与至上性,在理念与现实中均先于、高于法律。因最高掌权者的行为不受既定规则的规范,而完全受其个人意志或主观好恶支配,故其行为不具有可预见性。正因为如此,人治政治生活充斥着偶然性与不确定性,广大国民只能终日生活于对国家权力及其执掌者的恐惧之中。人治具有多种表现形态或形式,根据不同标准,可将其划分为常态与非常态、体制性与技术性、显性与隐性人治。
丁士松
关键词:人治法治
邓小平政治民主与法治思想的价值蕴涵探析
2003年
邓小平根据中国国情与时代需要 ,不仅赋予自由、秩序、平等、效率四大古老的政治或法律价值范畴以鲜活的时代内涵 ,而且对社会主义条件下政治领域中自由与秩序、平等与效率价值之内在统一性与冲突可能性进行了深刻的揭示。以此为基础 ,邓小平提出了“秩序优先”与“平等至上”的政治价值选择原则。邓小平将生产力作为政治价值评判的客观标准 ,实现了价值与事实的统一。
丁士松
关键词:政治民主法治
论邓小平政治思想的认识论基础
2004年
邓小平基于对"人的认识错误难免"的明确认知,始终坚持通过实践"证伪"与主体"纠错"逐步加深对客观政治事物的认识,此即形成邓小平政治认识方式的特色。该特色不仅体现在其独特的逻辑推理方式(从否证中引申出内在肯定结论)上,而且体现在其对我国社会主义政治发展的目标定位(建构完善的防错、控错与纠错机制)与路径选择(通过不断"除弊"或"抑恶"而逐步"兴利"或"扬善")上。邓小平与卡尔·波普尔的政治认识论既有相似之处,又有本质区别。
丁士松
关键词:实践唯物主义证伪法治
共1页<1>
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