教育部人文社会科学研究基金(07JC751021)
- 作品数：3 被引量：6H指数：2
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- 论“汉武故事”修辞性叙事的宗教意义被引量：3
- 2011年
- "汉武故事"系列作品,在汉武帝求仙的历史背景下,将博物志、小说、神话及编年史各种文体形态杂糅,利用读者与作者在知识体系、价值判断和宗教信仰上的差异,制造出叙事张力,揭示汉武帝求仙的宗教意义。同时,"汉武故事"系列运用象征、排比、反讽等修辞手法,对汉武帝和西王母的形象进行改造,强调道教凌驾于世俗皇权之上的崇高地位,以此宣扬道教意识形态,提升道教的社会及宗教地位。
- 刘湘兰
- 关键词：道教修辞叙事
- 论诏书的文体形态被引量：1
- 2010年
- 由于社会文化环境的变化,中国古代的诏书从语式到体制皆有一个演变的轨迹。当时社会的文艺思潮对诏书的写作产生了重要影响,其最显著的变化是:语言从散体转变为骈体,风格由古朴趋于雅丽。作为公文文体,诏书中的感情色彩是其具有文学审美价值的重要体现。与制书、敕、册比较,诏书的文体形态具有独特性。
- 刘湘兰
- 关键词：诏书文体形态感情色彩
- 论儒释道梦观念对六朝志怪小说的楔入被引量：2
- 2011年
- 儒家将梦作为对未来命运进行预测的手段,在志怪小说中,儒家占梦术起着预叙或倒叙的叙事功能;小乘佛教将梦作为化解重大事件的途径,反映佛教内容的志怪小说经常运用直叙手法,将梦境与现实融合一体;而道教则认为梦是人精魂散失导致的幻象,认为无梦才是修炼者的理想状态,强调圣人不梦。在道教梦幻小说中,作者只是如实地记录梦境。魏晋六朝文人将儒释道的梦观念融会贯通,在志怪小说的创作中,梦成为结构作品的重要手段,由此增强了志怪小说的审美张力。
- 刘湘兰
- 关键词：占梦志怪小说宗教
