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国家社会科学基金(11CZJ018)

作品数:6 被引量:14H指数:2
相关作者:俞黎媛程久菊陈松青王福梅更多>>
相关机构:莆田学院华侨大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金福建省高校服务海西建设重点项目福建省社会科学规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇信仰
  • 1篇神灵信仰
  • 1篇妈祖信仰
  • 1篇民间信仰
  • 1篇闽台
  • 1篇

机构

  • 3篇莆田学院
  • 1篇华侨大学

作者

  • 3篇俞黎媛
  • 1篇程久菊
  • 1篇陈松青

传媒

  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇沙洋师范高等...

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2012
6 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
传统神灵信仰在当代的变迁与适应——以福建闽清金沙堂张圣君信仰为例被引量:1
2012年
本文通过对福建闽清金沙堂张圣君信仰的个案考察,探讨在当前农村城镇化快速发展的大背景下,传统的民间信仰是如何做出积极的自我调整和主动适应,指出张圣君信仰作为传统农业神在当代的复兴除了国家政治大背景的宽松之外,其悠久的历史传承和行为惯性、地方化的阐述和期望、与时俱进的信仰民俗,管理人员注重信仰联谊、文化层次的提升并积极参与地方的现代化进程,是传统农业神在当今成功转型和复兴的主要因素。
俞黎媛
关键词:民间信仰
莆田金幢教现状初探被引量:2
2016年
金幢教自创教之初就杂糅了儒、佛、道三教的思想,教义教理上外佛内道的特征显著;在信仰体系上,金幢教迎合了中国传统的多神崇拜观念,既崇拜本教的神明和创教祖师,又崇拜佛教和道教的某些神明;在组织结构上,与其他民间宗教有很大不同,祖堂和分堂的关系错综复杂,分堂往往具有相对独立性;在宗教仪式方面,金幢教的仪式种类十分丰富,外佛内儒的仪式过程相对繁复。目前莆田金幢教约有近180座佛堂,主要分布在沿海乡镇。在社会文化不断发展、物质文明不断提高的今天,金幢教也面临着教内分派传教、各自为政,佛堂首领及信徒年龄偏大、文化程度不高,吸收信徒越来越困难的问题。可以预见金幢教的传教脚步将日趋缓慢,但是还将在未来的很长一段时间内继续存在,其将与民间信仰结合越来越紧密。
俞黎媛陈松青
闽台妈祖信仰初探被引量:5
2012年
宋代妈祖信仰,经过一千多年的发展和传播,已经遍及海内外华人居住区,尤其在中国大陆福建和台湾地区,妈祖信仰最为活跃。如今妈祖信仰已经成为大陆与台湾密切联系的一个重要平台。文章探讨了妈祖信仰在大陆福建和台湾地区火热传播的共同因素,以及从福建莆田传播到台湾的妈祖,经过几百年的发展演变,闽台妈祖信仰形成的差异和导致这些差异的原因,从而为更好地利用妈祖文化促进海峡两岸人民感情交流、早日实现国家统一提供参考。
俞黎媛程久菊
关键词:闽台妈祖信仰
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