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安徽省社科规划项目(AHSK07-08D50)

作品数:3 被引量:6H指数:1
相关作者:刘伯山更多>>
相关机构:安徽大学更多>>
发文基金:安徽省社科规划项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:历史地理农业科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇农业科学

主题

  • 2篇清代
  • 2篇宗族
  • 2篇徽州宗族
  • 1篇东学
  • 1篇研究方法
  • 1篇研究方法论
  • 1篇社会
  • 1篇社会性
  • 1篇松解
  • 1篇清代中后期
  • 1篇宗族社会
  • 1篇文书
  • 1篇伦理
  • 1篇伦理生活
  • 1篇伦理实践
  • 1篇徽学
  • 1篇检讨
  • 1篇方法论

机构

  • 3篇安徽大学

作者

  • 3篇刘伯山

传媒

  • 1篇中国农史
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇徽学

年份

  • 2篇2012
  • 1篇2010
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
清代中后期徽州宗族社会的松解——以《黟县一都榆村邱氏文书》为中心被引量:6
2012年
黟县榆村邱氏宗族遗存了280余份文书,时间跨度达330年,从中我们可以知道该宗族的近代变迁情况:在本土的迁徙、大量的增置财产、频繁的异姓承嗣及广泛地与其他宗族的经济合作等,由之可以窥见传统徽州宗族社会在清代中后期的松解及近代特征的出现。具体表现在:宗族血缘性的松解促进了各宗族之间的融合,社会性宗族的观念得到培养;聚族而居的松解淡化了宗族的地缘性,强化了村落的社会性;经济合作的加强冲击了传统宗族及家庭的分立性,宗族之间的经济共同体意识得到强化。
刘伯山
关键词:徽州宗族社会性松解
清代休宁首村朱氏宗族的伦理生活
2012年
本文利用《休宁首村派朱氏文书》,结合历史文献和田野调查,对清代休宁首村的朱氏宗族伦理生活实态作个案具体研究,阐述他们的伦理教育情况以及在"忠"、"孝"、"节"、"义"上的具体实践,由此揭示:伦理的要求与伦理的实践并非是统一的,伦理要求下沉到乡村社会就是转化为了一个个的具体实践,它们之间存在一定的空间差异;一个宗族伦理教育和伦理生活状态的如何将影响到这个宗族的兴衰。
刘伯山
关键词:清代徽州宗族伦理实践
徽学与安东学比较研究的检讨——兼论区域文化比较研究方法论
2010年
从2004年至今,徽学与安东学的比较研究已经开展了6年,完成了5期的课题研究,学术上取得了一定的成绩,在社会上造成了一定的影响,但存在的问题也比较突出,尤其是理论的高度要提升,比较研究的方法要探索。前者需要我们构建儒家文化和东方社会文化发展的坐标,后者需要我们遵循'认同求异、格异求理、说理会通'的比较研究原则。
刘伯山
关键词:徽学方法论
共1页<1>
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