国家社会科学基金(10BZJ023)
- 作品数:10 被引量:26H指数:3
- 相关作者:徐祖祥罗兆均陈宗富张涛更多>>
- 相关机构:云南民族大学清华大学中山大学更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教经济管理文化科学理学更多>>
- 中越跨境民族宗教生态发展的特点和规律被引量:4
- 2013年
- 改革开放以来,中越跨境民族地区的佛教和一些民族民间宗教勉强复兴,道教和民族民间信仰则总体衰落,而基督宗教尤其是基督教的势力不断扩张,越南北部宗教生态问题的国际化趋向日益突出,使区域内宗教生态的发展由近代以前形成的一元性、稳定性、平衡性和民族性等特点,逐渐向多元性、波动性、失衡性和国际性转变。
- 徐祖祥
- 关键词:宗教生态
- 论闾山教对过山瑶道教的影响被引量:3
- 2011年
- 过山瑶同时奉"梅山九郎"和"闾山九郎"为法主。闾山教中的陈夫人信仰在过山瑶中曾十分流行,过山瑶道教授箓仪式挂灯中的重要程序如赐印、赐阴阳据、授戒等都与闾山教的祖师陈夫人有关,仪式中所用主要法器和一些巫法也来源于闾山教。梅山教闾梅派应是原有的梅山教吸收了闾山教诸多因素后形成的。
- 徐祖祥
- 关键词:过山瑶梅山教文化传播
- 浅谈道教在瑶族社会中的传播与影响被引量:2
- 2011年
- 道教传入瑶族社会后,与瑶族原始宗教相融合,衍生出瑶族道教,对瑶族的生活产生了重大影响,成为瑶族传统文化的核心。
- 罗兆均徐祖祥
- 关键词:道教瑶族传统文化
- 基于数据包络分析方法的农业生产效率测度被引量:9
- 2014年
- 文章基于数据包络分析方法,采用笔者于2010年2月-2011年3月对西部欠发达地区A县170个苗族村进行实地问卷调查得到的截面数据,在规模收益不变的假设条件下,运用技术效率模型、成本与配置效率模型,对苗族农业生产效率进行绩效评价。
- 陈宗富
- 20世纪以来国内苗族宗教研究述评被引量:4
- 2013年
- 苗族宗教研究历来受到学界的重视,成果颇丰,但是缺少系统的梳理。本文对20世纪以来国内苗族原生宗教(原始宗教)、制度化宗教(基督教与天主教)的研究成果进行了简单的梳理与分析,以期为今后进一步深入开展苗族宗教研究提供参考与借鉴。
- 罗兆均徐祖祥
- 关键词:苗族原始宗教基督教天主教
- 越南北部民族地区宗教生态发展趋势及对我国的影响被引量:1
- 2014年
- 近代以来,越南北部民族地区宗教生态发生了巨大变迁,既有与我国相似的发展轨迹,又有自身的一些特殊表现。该地区宗教生态的发展,由各民族传统宗教与儒释道共生,逐渐发展为天主教、福音教与之并存,并对各种传统宗教形成强烈冲击。越南政府实行革新开放政策以来,在国际政治博弈、地缘社会发展、民族之间发展不平衡等多种因素的作用下,天主教、福音教发展迅速,地下教会无序发展现象突出,向我国边境一侧扩散影响的趋势比较明显,同时各民族传统宗教衰落明显。宗教生态发展失衡带来的宗教问题常与民族问题交织在一起,民族宗教问题十分突出,宗教事件频繁发生。尤其在赫蒙族社会中,这种发展趋势尤为突出,并已成为影响我国邻近地区宗教生态平衡发展和社会稳定的一个重要因素。
- 徐祖祥
- 关键词:越南北部宗教生态
- 基于随机生产前沿方法的农业技术效率评价被引量:3
- 2015年
- 文章采用柯布-道格拉斯随机生产前沿模型对西部欠发达地区170个苗族村农业投入要素的边际产出能力以及农业技术效率进行测算。苗族农业的物质资本、耕地和劳动的弹性系数分别为0.624、0.939和0.057。170个苗族村的生产技术效率,最高为0.99,最低的技术效率水平为0.31,平均技术效率为0.803。从实证分析上揭示苗族农业产出的源泉主要来自于土地,并且苗族传统的农业生产技术是无效率的。当前苗族农业发展还处于要素驱动阶段,提高苗族人力资本存量,长久而持续的教育投资,是摆脱发展困境和贫困的关键。
- 陈宗富
- 关键词:农业技术效率边际生产率苗族
- 宗教选择与信仰自觉:滇南苗族宗教生态急剧变迁的理性反思被引量:3
- 2012年
- 民族地区宗教生态问题发生的实质,并不仅仅是外来宗教与民族传统宗教之间的互动关系,而是民族文化和民族传统宗教的传承和创新问题。当代滇南地区苗族宗教的发展及其变迁的事实表明,宗教的几度转型及传统宗教信仰的回归,以及给苗族社会和文化的稳定发展带来的动荡和冲击,实质上是民族文化传承和发展、如何对待和理解外来文化和宗教的传入与融合的问题。就当前苗族文化与宗教发展的趋势而言,信仰自觉的正确把握与实践显得尤为重要。因此,滇南苗族地区宗教生态平衡与否反映出来的宗教问题,已远超出了宗教信仰自由与否的宗教理解。
- 徐祖祥张涛