国家社会科学基金(09AF006)
- 作品数：12 被引量：38H指数：3
- 相关作者：王纪乔晓光袁姝丽庞国华更多>>
- 相关机构：通化师范学院中央美术学院西南民族大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金吉林省哲学社会科学规划基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文化科学艺术经济管理社会学更多>>
- “文化语境”的变化对当代羌族剪纸的影响及对策建议——基于茂县羌族剪纸的调查被引量：4
- 2014年
- 羌族剪纸是羌族文化艺术的精华。经历了2008年"汶川大的地震"、灾后重建、城镇化发展之后,羌族剪纸的"文化语境"正发生着较大变化。以茂县羌族剪纸为例,其变化的外部原因包括现代流行服饰的融入、自然灾害、城镇化进程以及茂县手画花样市场的兴起对花样剪纸的冲击等,而内部原因则表现为传统习俗的变化、宗教祭祀的淡化及服饰审美观念的变化等。因此,羌族剪纸传承和发展需注意处理好传承与传播、活态与活用、变与不变等关系。
- 袁姝丽
- 关键词：文化语境传承
- 剪纸在民俗生活中的文化形态
- 2018年
- 剪纸是多民族民俗生活中使用最普遍、最具文化本原性和多样性的活态文化传统,不同民族的剪纸传统在本民族民俗使用功能及文化形态上各具特色、丰富多样,我们根据对剪纸田野调查的整体状况,概括地把剪纸在民俗中的文化形态分为以下五种类型。
- 乔晓光
- 关键词：文化形态剪纸民俗文化传统田野调查本原性
- 作为纸文明传统的中国剪纸——中国早期剪纸研究被引量：2
- 2020年
- 从南北朝至唐代期间已有的考古发掘实物来看,剪纸在这一时期已经沿丝绸之路向西传播,且形态成熟。本文对丝绸之路(中国西部地区)上发现的古代剪纸考古实物进行了梳理,在此基础上结合与古代剪纸相关的纹样、工具,对丝绸之路上古代剪纸实物的文化功能进行分类与探讨。古代剪纸在使用功能上,一方面用于日常生活,也应该注意的是,剪纸也使用于与佛教信仰相关的用途。这一事实有助于我们深入了解丝绸之路上的文化融合,有助于对我国古代剪纸文化研究做出更深一步的探讨。对古代剪纸实物的梳理与研究,将为剪纸的活态研究提供一定线索和依据。
- 乔晓光
- 关键词：丝绸之路非物质文化遗产
- 濒临消失的非物质文化遗产——赫哲族剪纸传承境遇与思考
- 2012年
- 赫哲族世代沿江而居,创造了灿烂的鱼皮、桦皮文化,赫哲人把这两种材料用剪刀幻化出独具民族特色的剪皮艺术,该艺术成为信仰习俗传承至今的重要有形组成部分。然而,今天我们再次走访赫哲地区,这一带有鲜明民族特色的技艺却处于濒临消失的境遇。针对这一现状,提高社会各界对传统文化资源珍贵性的认识,加强教育传承是目前切实可行的措施之一。
- 王纪
- 关键词：赫哲族剪纸文化传承
- 非物质文化遗产传承保护之成功个案——长白山满族民间剪纸发现、挖掘、传承保护研究被引量：8
- 2011年
- 长白山是满族的发祥地,由于历史及地理等因素使这一地域的文化长期被湮没,20世纪80年代王纯信教授在这里发现了遗存的满族民间剪纸,从此开始了挖掘和研究工作,并通过文化和教育部门对满族民间剪纸进行传播和推广,最终实现了满族民间文化由自觉传承到教育传承的转换。实践证明这种转换是非物质文化得到传承的有效途径之一,该个案成为非物质文化遗产传承保护的成功之作。
- 王纪
- 关键词：满族剪纸文化传播教育传承
- 海南乐东大安黎族剪纸艺术调查研究被引量：3
- 2015年
- 黎族剪纸艺术是我国民族民间艺术重要的组成部分,与黎族人民的生产生活息息相关,也是黎汉两族人民交往融汇产生的艺术结晶,拥有特别的艺术形式与内涵。本文试以海南省乐东黎族自治县大安乡的黎族剪纸艺术为中心,探讨黎族剪纸的现状和流变。
- 庞国华冯穗钧
- 关键词：黎族剪纸刻纸
- 作为纸文明传统的中国剪纸被引量：19
- 2018年
- 本文从文献材料与考古发现两方面,对剪纸相关的史料与实物等资料进行梳理与考释,着重于对考古发现的南北朝至唐代时期的早期剪纸实物的整理、分类、考证与阐释。在丝绸之路的文化语境下,对丝路沿线出土或传世的古代剪纸实物进行整理与分类,主要划分为丧俗剪纸、功德剪纸与人形招魂剪纸等三类,在活态文化的视角下,发现一些出土古代剪纸遗存与今日该地区活态传承的民俗剪纸之间存在相似性。从发生学角度,探究作为重要工具的剪刀形态的演变与传播,以及作为基本技艺的镂空形态的成熟,进而整体性地考察与阐释存世古代剪纸的纹饰谱系及其图形叙事。
- 乔晓光
- 关键词：丝绸之路非物质文化遗产
- 驯鹿鄂温克、鄂伦春、赫哲族剪纸传承技艺及其内涵被引量：1
- 2014年
- 驯鹿鄂温克、鄂伦春、赫哲族这三个民族分布在我国东北领土的国境线上,这些民族正处于从狩!!猎、捕鱼、放牧的生产方式向农耕、养殖业、旅游业为主的生活方式转变,这个转变过程是迅速而彻底的,相比!!之下一个民族的艺术如何能在适应新的环境中得到传承和发展!通过6年时间对这些民族的剪纸艺术进行调!!查,从田野调查情况看,保存剪纸文化最原始的是驯鹿鄂温克族,剪纸最发达的是鄂伦春族,而曾经剪纸最发!!!达的赫哲族留存到今天却所剩无几。调查结果显示将传统文化作为家庭收入得到自发传承和通过全民教育实!!现全面传承是这些小民族的传统文化和艺术得到发展的有效途径。
- 王纪
- 关键词：生活习俗
- 赫哲族“霍乎底”传承现状田野考察
- 2013年
- 剪纸在赫哲族称为"霍乎底",赫哲族以鱼皮剪纸而闻名,在前苏联学者和凌纯声先生的考察报告中我们能够看到赫哲族是一个拥有发达剪纸历史的北方民族,从材料、剪技、幻化无穷的纹样世界,无不让人惊叹。而当笔者再度来到这片土地进行田野考察时,所见却与往日大相径庭。该文通过对传承人、纹样种类、教育中的传承现状、剪纸在旅游开发中的现状等方面调查,完整体现了今日赫哲族"霍乎底"的现状。
- 王纪
- 关键词：赫哲族剪纸传承现状
- 流变中的非物质文化遗产——长白山地域影响下满族剪纸表现手法的传承与发展被引量：2
- 2010年
- 满族剪纸传统表现手法有剪、熏、衬、烧、撕,其中剪的技艺得到了传承和发展,由原来的"插剪"发展出"掏剪""连接线""短线"等方法。这些技法的产生源自民间艺人对空间表达的需求,更重要的它是在长白山地域、材料、满族剪纸传统的特定剪技的前提下形成的独特表现手法,也成为今天满族剪纸技艺的识别系统。
- 王纪
- 关键词：满族剪纸表现手法传承
