国家社会科学基金(06ZH012)
- 作品数：24 被引量：30H指数：3
- 相关作者：李焕有史善刚扈耕田张留见薛瑞泽更多>>
- 相关机构：洛阳理工学院洛阳大学河南科技大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文学文化科学更多>>
- 《洛神赋》的矩阵解读被引量：3
- 2009年
- 《洛神赋》从表层看是爱其不得所爱、又不能忘其所爱的人神恋爱悲剧故事。借助格雷马斯结构语义学理论,从人物之间的关系入手,用矩阵方式解读,发现"余"的周围没有一位支持者,且难以找到具体的对手;从深层挖掘,发现文本折射了曹植的人生追求和人生意义。《洛神赋》的深层主题是存在主义。从艺术上看,引进了元叙事的方法,利用作者直接参与其中的写作手法,对读者情感进行撞击,以便有效传达文本深层的意蕴。
- 李焕有
- 关键词：洛神赋格雷马斯矩阵存在主义
- 河洛寻根文化的发展与演进被引量：4
- 2009年
- 河洛寻根文化自形成以后,经历了不断的发展与演进过程。在这一过程中,河洛寻根活动日益普遍,河洛寻根意识日益强化。而随着河洛地区原始氏族首领黄帝在中华民族共同始祖地位的确立,以及少数民族对黄帝始祖地位的自觉认同,河洛地区更成为了整个中华民族的寻根圣地。
- 扈耕田
- 关键词：演进
- 周代丧礼思想文化及其河洛延续探微被引量：2
- 2009年
- 周代丧葬是整个社会文化基因之一,主要包含的思想文化有:孝道,对死亡的尊重,宗法制度,等级制度。由丧礼所折射出的思想文化,在河洛大地延续至今。"若问天下兴废事,请君只看洛阳城。"洛阳之所以影响天下"兴废",产生于洛阳的思想与文化使然。
- 李焕有
- 关键词：周代丧礼思想文化
- 明代河洛心学家张信民哲学思想述要
- 2011年
- 张信民是明代王阳明心学在北方传播中的重要思想家。他的思想折衷于程朱及阳明之间,对改变河洛地区长期以来的株守程朱及南方王学末流的空虚狂诞之风均有重要的意义。
- 扈耕田
- 关键词：明代心学
- 迷茫而困顿 挣扎而无望——曹植《洛神赋》再解读
- 2009年
- 《洛神赋》从人物之间的关系看,分不清"余"的支持者和反对者。这种混沌的人际关系预设,是作者人生境地的折射。造就这种人生境地的原因是自我性格的过分外显和儒家思想束缚下的夹缝之中求生存。
- 李焕有
- 关键词：洛神赋
- 论河图洛书与八卦起源被引量：6
- 2007年
- 河图洛书,按原始涵义应为龙图出河、龟书出洛,乃伏羲画八卦、夏禹订九畴之象征性原料,非北宋图书学派之所谓黑白点数和异论伪作。伏羲是一种图腾族徽,是在由渔猎时代向农耕时代过渡发展的一个漫长时代的氏族长的总代表和总象征。结合文物考古中发现的"龙",足以说明"河图"即是图腾,河图和洛书皆为中华民族的崇拜物。八卦的诞生是先民们经过长期"仰观俯察"的结果。
- 史善刚
- 关键词：河图洛书伏羲图腾崇拜八卦
- 从《世说新语》中体味洛水的文化蕴涵
- 2011年
- 洛水是中原文化的摇篮之地,《世说新语》记载着汉末至东晋的士族阶层的逸闻轶事,西汉、魏和西晋又建都于洛水之畔,于是,洛水的文化蕴涵极为厚重:"洛水之戏","戏"的是文化;洛水之魂,"魂"在士人的心情;洛阳之所以"纸贵",贵在扶持文学新人的大家之人品上。
- 李焕有
- 关键词：《世说新语》洛阳纸贵文化蕴涵
- 初传时期的河洛佛教文化被引量：1
- 2009年
- 佛教开始传入中国内地的时间迄今有11种说法,"伊存口授《浮屠经》说"与"汉明帝感梦求法说"最为流行。地处天下之中的河洛地区,曾经是佛教经典的译传中心,也是佛教祖庭的所在地,在佛教的中国化过程中有着不可替代的特殊地位。河洛佛教文化的一个最为显著的特点是它的原初性。
- 杨筝
- 关键词：佛教河洛文化
- 台北首任知府陈星聚被引量：2
- 2009年
- 康熙二十二年(1683年),清政府收复台湾,将其隶属福建省。第二年设台湾府,下辖台湾、风山、诸罗三县。随着台湾的开发,光绪元年(1875年)年,又增设台北府,辖淡水、新竹、宜兰三县和基隆厅。台北府的开府在光绪三年(1877年)。当年和第二年,清廷任命向熹、林达泉为知府,但向熹并未到任,林达泉时为台湾知府试署台北。光绪四年(1878年)初任命陈星聚为台北知府,竖年,台北正式开府后陈星聚到任。故史称陈星聚为台北首任知府。
- 杨海中
- 论道教在河洛地区的形成
- 2009年
- 河洛先民的原始崇拜及夏、商、周三代流行的鬼神敬仰是道教产生的心理基础;战国、秦汉盛行的神仙方术是道教产生的内在动因;老子在洛阳所著《道德经》与黄老学说的结合是道教产生的哲学基础。《太平经》在洛阳的问世,表明道教理论的确立;发源于洛阳的"五斗米道"的兴起以及"太平道"在洛阳的出现,标志着道教的形成。道教理论中的思辨哲学、对长生不死的追求以及善恶报应观念是道教被河洛地区广大民众接受的理论基础。
- 张留见
- 关键词：老子道教
