吉林省社会科学基金(2009B024)
- 作品数：7 被引量：1H指数：1
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- 日本明治时期《左传》学及其特征——以《左传辑释》与《左氏会笺》对比研究为中心
- 2012年
- 《左传辑释》与《左氏会笺》是日本明治时期颇有建树的《左传》笺释之作。《辑释》擅长思想阐说,《会笺》侧重版本、校勘、训诂等基本的文献整理工作。在具体疏解上,《辑释》见解独善者多,《会笺》博采众长者夥;《辑释》简古明晰,《会笺》详赡周密,亦各具特色。但实质上,两者汇释《左传》,所取折中为学的态度,考据学的方法,及经术合一的治学目的,则同出一辙。正可谓同中有异,异中含同。究其因,此与两著产生的深远文化背景及撰述的具体学术环境不无关涉。两著的对比研究,不仅透示出中日文化的密切关系,而且也显示出日本学者在《左传》研究上的多方面成就,更在探求儒学现代化的道路上,提供了可鉴之资。
- 孙赫男
- 关键词：《左氏会笺》明治时期
- 《左氏会笺》述例
- 2010年
- 《左氏会笺》的注释体例颇为丰富,本文择其要者,归纳为以下几条:疏而破注、广征博引、发凡起例、注语详赡,进行具体的分析阐释,旨在明其注述之方,通其治《左传》之门径。
- 孙赫男
- 关键词：《左氏会笺》注释义例
- 竹添光鸿《左氏会笺》的历史观浅释
- 2010年
- 《左氏会笺》是竹添光鸿关于《左传》研究的重要著述。该著不惟邃于训诂,且博于义理,未曾离而二之,蕴含丰富的史学思想。本文通过对该著有关阐说的剖析,以发掘和探究其所折射出的作者的史学思想,诸如在尊重史实、提倡民本、宣扬人性、重视德才兼备在历史发展中的作用、反对封建迷信诸多方面体现出的进步史观等,彰显竹添氏在史学研究方面的成就。
- 孙赫男
- 关键词：《左氏会笺》《左传》历史观
- 竹添光鸿《左氏会笺》义例浅释
- 2010年
- 《左氏会笺》是一部汇释《左传》的重要著作,其注释体例很有特点,笔者已撰文作过些讨论,文章拟继续归纳出以下几条:观文为说、未闻阙疑、辨析考索、经史结合,加以阐扬,旨在明其注述之方,通其治《左传》之门径。
- 孙赫男
- 关键词：《左氏会笺》注释义例
- 竹添光鸿《左氏会笺》史学思想述论
- 2011年
- 《左氏会笺》是竹添光鸿关于《左传》研究的重要著述。该著长于训诂,且精研义理,具有丰富的思想内涵。文章通过对作者撰述的意图、作者关于《春秋》经传的借鉴、劝惩之功用和《左传》的实录精神的发掘、阐扬及其他相涉阐说的梳理分析,以探明《左氏会笺》所蕴涵的史学思想,彰显竹添氏在史学研究方面的成就。
- 孙赫男
- 关键词：左传史学思想
- 会而通之:《左氏会笺》注释特点刍议
- 2009年
- 《左氏会笺》是日人竹添光鸿汇释《左传》的重要著作,其注释颇有特色。本文从发凡起例、引申推衍、瞻前顾后、叠见互注等几个方面对《左氏会笺》的一个重要注释特点会通进行深入细致的分析探讨,以期揭示其笺注左氏之法,并进而窥见其治汉籍之门径。
- 孙赫男
- 关键词：《左氏会笺》注释会通
- 《左传》“士有隶子弟”献疑被引量：1
- 2009年
- 关于《左传》所记"士有隶子弟"一事,前人的认识值得商榷。首先,《左传》所记"士有隶子弟"属于"士有朋友"的范畴,应该是指"士"在自身家族成员之外有被隶如子弟的僚佐;其次,不但"士有隶子弟",即便天子、诸侯及卿大夫也有"隶子弟",只不过形式上与"士有隶子弟"有所区别;再次,"委质"与"策死"乃是形成"士有隶子弟"这一人际关系的两种不同方式;最后,"士有隶子弟"可能包含隶如子与隶如弟两种隶属关系,这两种关系在内容上有所不同。
- 王志
- 关键词：《左传》朋友孔子
