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吉林省社会科学基金(2009B023)

作品数:2 被引量:6H指数:2
相关作者:黄也平李静修更多>>
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相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇文化科学
  • 1篇文学

主题

  • 1篇衍变
  • 1篇语言
  • 1篇瞬时性
  • 1篇全语言
  • 1篇自由写作
  • 1篇文学
  • 1篇文学实践
  • 1篇向度
  • 1篇消费语境
  • 1篇写作
  • 1篇狂欢
  • 1篇告别
  • 1篇公众
  • 1篇公众传播

机构

  • 2篇吉林大学

作者

  • 2篇黄也平
  • 1篇李静修

传媒

  • 1篇吉林大学社会...
  • 1篇华夏文化论坛

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2010
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
从“多向度狂欢”到“瞬时性”审美——消费语境下的新媒体传播与新世纪公众传播审美心理衍变被引量:2
2012年
在传统媒体时代"拟态环境"中,现代人与客观信息是处在彼此相对隔绝的状态中。因而,由此产生了一个"传统传播学"的概念——受众。在大众传播化的传统媒体面前,受众的传播审美活动总体上是被动化的,是由大众媒体所任意"引导"和"左右"的。当历史进入到新世纪以后,公众在新媒体时代里,对社会事件传播中(特别是以手机微博等为代表的自媒体)的审美特点和审美心理,均发生了显著的变化。在传播过程中,相关对象信息肯定不是什么艺术或艺术品,却同样激起了人们对它感性围观和品鉴;在对公共事件的传播审美中,公众的态度趋于"审丑",戏谑调侃成为其中的重要组成部分;作为消费文化下的一种独特"景观":公众在满足自己观看欲望的同时,也在满足着被他者观看的欲望;"瞬时性"审美替代了传统的"永恒性",快感享受重于事件的是非曲直。人们不再像过去一样一味地盲从舆论向导,做"单向度的人";在接收到传媒报道信息后,人们积极介入舆论议程的文本"对话",凸显受众的主体性存在,享受"存在感"。事件的具体内容和结果已经不再重要,公众更在意消费这一"景观"的过程中产生的快感。
黄也平李静修
关键词:瞬时性
文学:对“单语言时代”的历史告别——“全语言文学”实践对经典文学观的批判被引量:4
2010年
在近年来关于经典、经典文学和文学性问题的讨论中,人们始终忽略了一个极为重要的问题——迄今为止所拥有的经典文学观念,其实是"单语言文献文本文学观"。简言之,所谓的经典文学观就是一种只承认单语言文献文本的文学观念。这种文学观念大体上是在19世纪和20世纪定型的。在方便、快捷、极低成本的数字技术普及前的20世纪,执有经典文学观念是可行的和可信的,因为,单语言文献文本几乎就是当时社会文学生活的全部形态。但是在数字写作、复制和传播技术极速发展的21世纪,由单语言文字文本构成的文学生产和消费活动正在被迅速"消解"。一个不仅"读图",而且"读视频"、"读声音音响",并与读文字共同建构的"全语言文学时代"正在快速生成。因此告别经典文学观念,开放文学边界,拓宽文学视野,是我们面对"全语言文学"挑战所必须做出的历史选择。
黄也平
关键词:自由写作
共1页<1>
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