甘肃省教育厅科研基金(0721B-01)
- 作品数：13 被引量：29H指数：3
- 相关作者：余永红刘吉平魏颖艳更多>>
- 相关机构：陇南师范高等专科学校更多>>
- 发文基金：甘肃省教育厅科研基金更多>>
- 相关领域：艺术历史地理文化科学哲学宗教更多>>
- 论中国当代民族宗教美术的衰微与复兴问题被引量：2
- 2008年
- 民族宗教美术是中华民族文化艺术传统的重要构成部分,当代民族宗教美术表面繁荣的背后,是艺术水平的低层次,宗教美术地位的边缘化、主体精神的弱化、创作主体的低能化是民族宗教美术衰微的根本原因。目前中国社会极为开明和人性化的宗教政策、文化氛围对民族宗教美术的新发展提供了良好契机,我们应通过加强宗教协会等管理机构对宗教美术创作的规范和管理,艺术专业院校对民族宗教美术的研究和创作的参与,重视对优秀民间宗教美术师的挖掘和培训等方式,提高当代民族宗教美术作品的质量,继承和弘扬民族宗教美术文化。
- 余永红
- 关键词：民族文化衰微
- 民间美术色彩对比与现代平面设计的融合被引量：3
- 2008年
- 民间美术色彩有其显著的特征,通过对民间美术色彩对比的简要分析和类比,可以发现民间美术色彩对比和平面设计存在必然的内在关系,并且二者在现代社会发展中显示出设计回归本土传统美术与现代艺术元素的融合。
- 魏颖艳
- 关键词：民间美术色彩
- 陇南民间美术文化述论
- 2009年
- 陇南民间美术文化的差异性十分明显,其文化内蕴与艺术风格更是有着各自鲜明的特色。从秦汉文化、氐羌文化、川蜀文化以及中原文化等方面分析陇南民间美术的文化背景,可以明确陇南民间美术的生存现状及其创作和传承方式,对挖掘、整理、保护陇南民间美术文化有着积极的意义。
- 刘吉平
- 关键词：地域性
- 礼县《春牛图》的文化意蕴与艺术特征被引量：3
- 2008年
- 礼县《春牛图》系民间春官自制的木刻版画,虽以实用为主,但具有深厚的民俗文化意蕴和独特的审美价值,也是最具典型性的农耕文明视觉符号。本文结合对《春牛图》历史渊源的考察,进一步分析了《春牛图》的传统民俗、民族文化意蕴,并对《春牛图》的艺术特征进行了必要的阐释。
- 余永红
- 关键词：文化意蕴艺术特征
- 文化生态视阈中陇南“乞巧”风俗的传承状态被引量：2
- 2012年
- 陇南北部地区的"乞巧"风俗是一种独具特色的地域文化现象,规模盛大,形式完整,文化内涵丰富,这与陇南北部地区特殊的地理位置及历史文化相关。陇南北部地区也是中国古代农耕文明的主要发祥地之一,而中国古代以农耕经济为主体的封建社会文化形成了乞巧风俗的文化基础,也构筑了乞巧风俗的文化生态,这种文化生态又一直维系着乞巧风俗的世代传承。但在经济和文化全球化、工业文明快速发展的大环境下,其内在的核心文化含义已逐渐流失,对其进行有效、科学的保护也刻不容缓,尤其在保护意识方面,更要建立全面的、整体的生态文化观,才能从本质上达到有效保护的目的。
- 余永红
- 关键词：农耕文化文化生态
- 西和“黑社火”系列造型及图像的艺术特征被引量：2
- 2008年
- 社火是中国传统民间文艺,陇南市的民间社火,以西和县民间"黑社火"最有代表性,将灯光和系列美术造型及图像有机结合,具有独特的视觉效果和艺术价值,也具有深厚的传统文化底蕴。
- 余永红
- 关键词：图像艺术特征
- 全球化背景下陇南白马人民间美术保护问题刍议被引量：1
- 2009年
- 全球化是目前世界经济、文化发展的总趋势,也是中华民族文化艺术承传与发展必须面对的问题。陇南白马人虽然生活于相对封闭的自然环境中,但随着现代科技和信息技术的高度发展,白马人的生活也正在迅速发生变化,陇南白马人的民间美术也正在向世俗化方向发展,其服饰、建筑、家具、面具等民间美术种类,正在逐渐丧失本民族艺术的古朴、神秘等传统艺术精神和韵味。可以说,在全球化的背景下,有效保护白马人民间艺术和文化,实现白马人文化与艺术的民族化,是中国现代和谐社会构建的重要内容之一。
- 余永红
- 关键词：民间美术民族文化
- 成县竹南寨泥塑的艺术特色被引量：1
- 2009年
- 竹南寨泥塑历史悠久,经过民间艺人长期的探索,形成了独具地方文化意蕴的造型与装饰特色,散发着浓郁的民俗乡土气息,体现了当地农民们独特的审美情趣,传达出丰富的精神内涵和文化含义。竹南寨泥塑的艺术特色可归结为以下四个方面:民族传统艺术中的写意手法;重彩不重塑;憨、稚、拙、朴的艺术趣味;视、听觉的巧妙结合。
- 余永红
- 关键词：泥塑艺术特色
- 陇南白马民间美术文化的衰落与蜕变
- 2009年
- 陇南地处陕甘川交界之处,是秦文化、氐羌文化与巴蜀文化的交汇地区,其民间美术的文化内蕴与艺术风格有着鲜明的特色。而白马藏族居住在甘川交界之处的高寒山区,其民间文化正逐渐衰落,因此,保护这些民族遗产意义重大。
- 刘吉平
- 关键词：民间美术
- 陇南白马人“池哥昼”与“黑社火”比较研究被引量：5
- 2009年
- 陇南白马人的"池哥昼"是一种带有巫术和宗教性质的"面具舞",但具有社火的本体特征,并符合社火的原始文化含义。陇南的民间"黑社火"以丰富多姿的花灯为主,突出"灯火"的视觉效果,保留着古老的"土地"祭祀仪式。将二者进行比较后可发现,陇南民间"黑社火"与白马人"池哥昼"都体现了对"土地"的祭祀与对"火"的崇拜,总体上都符合社火的本体含义,二者在演出时间、宗教信仰和仪式、组织形式、表演内容和艺术风格等方面均体现出许多相似性。在长期的民族融合过程中,陇南的民间"黑社火"深受氐族文化艺术尤其是白马人"池哥昼"的深刻影响,具有较鲜明的古老氐族文化特征,其中部分表演节目应源于"池哥昼"。
- 余永红
