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词学刊物与现代词学研究格局的构建——以《词学季刊》“词坛消息”栏目为例被引量：2: 2016年; "词坛消息"是《词学季刊》"杂缀"栏目中的一个子栏目,篇幅较小,容易为人所忽视。但该栏目内容丰富,信息量极大。从栏目所刊"消息"看,以《词学季刊》为代表的现代词学刊物在反映词坛动态、联系各地词社和词家、引导词学研究等方面均起到重要作用,已成为事实上的词学中心。; 朱惠国; 关键词：现代词学

民国词研究的现状及其思考被引量：5: 2014年; 近年民国词研究推进较快,但也存有一些基础性的,应该重视而未被重视的问题。其中民国词的界定、民国词的分期,以及民国词社的研究方法是三个比较突出的问题。这些问题的探讨和解决,可促使当前的民国词研究更为扎实与深入。; 朱惠国

午社“四声之争”与民国词体观的再认识被引量：12: 2014年; 1940年前后发生在午社的"四声之争",实质是民国时期以推崇梦窗为标志的词风发展到这一时期面临困境,要求再次转变的一种体现,有其必然性与合理性。夏承焘、龙榆生、吴眉孙等人的观点在当时具有一定代表性,是词学界对晚清以来持续不断的梦窗热的一种反思与反拨,表现出再次解放词体的内在要求以及对词体功能定位的重新思考。; 朱惠国

民国词研究的现状及其思考: 学研究的领域看,晚清民国词,尤其民国词研究已然成了亮点和热点,不仅每年发表文章的数量不断增多,学术上新的突破也时有所闻,一些以前较少涉及的问题,如民国中小词家年谱的编撰,民国词集的整理、民国词社的梳理与研究等等近几年均有...; 朱惠国; 关键词：历史分期词社

夏承焘“四声说”探论被引量：3: 2016年; "四声说"是夏承焘词学理论中非常重要的一部分,主要由他《词四声平亭》和《四声绎说》两文构成。《词四声平亭》一文的重要背景是晚清开始在中国词坛出现的"梦窗热"。夏承焘从声律学的立场反对刻意守四声,认为宋人有四声,但周邦彦、姜夔等真正懂声律的词人并不拘守四声,而方千里、杨泽民诸家起于词乐失坠之后,因其不精声律,刻意固守。前者是活声律,后者是死声律。由此提出"不破词体、不诬词体"的核心观点。夏承焘的观点得到学界响应,在转变当时不良词风方面起到积极作用。《四声绎说》总体上延续之前的思想,但学术视野更为开阔,对词有四声的观点作了更为清楚的阐述和强化,其中"词失乐后,更须守四声"的观点在学术上具有重要理论价值,表现出词人论词的本色。; 朱惠国; 关键词：夏承焘

社会形态变化与民国词集作者群体的构成被引量：2: 2016年; 晚清、民国时期,由于社会形态的巨大变化,传统意义上的读书人开始分化,由单一身份逐渐变得多元。受此影响,民国词集作者的构成情况也发生变化,并形成晚清遗民、大学教授、报人编辑、政府官员、书画家等几个群体。晚清遗民是民国早期词坛最重要的作者群体,虽然其词有浓重的末世情怀和黍离之悲,但所表现的艺术特色和艺术水平获得普遍认同。大学教授和报人编辑是民国时期新兴的两个作者群体,非常富有时代特色。前者的产生和现代学校的大量出现有关,后者则在现代报业、出版业迅速发展的背景下逐步形成。两个群体人数众多并在民国中后期词坛开始占据主流。官员群体在民国时期依然存在,但与以往不同的是出现了具有职业化特点的外交官词人,其域外词新颖独特,别具一格。书画家也是民国词集重要的作者群体,其作品往往画中有词的意境,词中有画的美感,诗情画意融为一体。民国词集作者群体只是一种大致的区分,社会动荡和读书人职业的变更,导致许多词人的身份具有一定的复杂性。; 朱惠国

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