教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(D770100)
- 作品数：3 被引量：7H指数：2
- 相关作者：张春林黄岭峻何卓恩孙会修更多>>
- 相关机构：中国政法大学华中科技大学华中师范大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律更多>>
- 民族主义与自由主义的融合——孙中山三民主义思想再解读被引量：4
- 2009年
- 民族主义与自由主义是近现代以来两种重要的政治思潮,二者之间有很大不同,但在许多价值观念上又是相融相通的,特别是在中国近现代特殊的时代背景下,民族主义与自由主义更是交融在一起。自由主义以民族主义为其理论前提和基本政治框架,而民族认同又以自由主义为理论基础,民族主义的许多理念融合在自由主义的价值诉求中。孙中山的三民主义思想三个不同方面内容的有机联系很好地诠释了民族主义与自由主义的交融关系。本文通过对三民主义思想的重新解读,将这种相融相通的关系进一步凸显。
- 张春林
- 关键词：民族主义自由主义民主
- 谁是1927年南京事件的肇事者?被引量：3
- 2011年
- 对于1927年南京事件的肇事者,史学界存在不同看法。本文根据在耶鲁大学神学院图书馆找到的传教士书信,认为"南军士兵负主要责任"的观点更为合理。而南军士兵之所以有选择性地针对外国人抢劫而难以制止,主要是因为国民党官员在调和意识形态的刚性维度与柔性维度的紧张关系时能力过弱而导致的一个结果。
- 黄岭峻
- 关键词：肇事者
- 清末满人知识分子的民族认同思想——以《大同报》为中心
- 2012年
- 建立民族国家是晚清政学两界的普遍追求,汉族革命派、立宪派,满人知识分子和其他族群知识分子,甚至清廷,都加入其中。满人知识分子创办了《大同报》表达自己的民族认同见解。由于其身分角色的特殊性,他们不认同汉人革命派的"排满"主张,也不完全同于汉人立宪派和满清朝廷的民族认同论述,提出了具有自身特色的一些看法,主张各族同源,满汉问题是政治问题非种族问题,撤销八旗制度统合各族建立大国民国家。其中有些是对其他派别的借鉴和吸收,有些是对其他派别观点的有益补充。清廷培养满人知识分子本寄传承政权之厚望,但新的知识结构使他们在大是大非面前并非完全和政府站在一边,有的甚至走向反对专制政府,为清政府始料未及。
- 何卓恩孙会修
- 关键词：清末民族认同
