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国家社会科学基金(07BZZ033)

作品数:20 被引量:31H指数:3
相关作者:张师伟陈博何思啸更多>>
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相关领域:政治法律哲学宗教历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 20篇中文期刊文章

领域

  • 12篇政治法律
  • 6篇哲学宗教
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 8篇哲学
  • 7篇政治哲学
  • 6篇政治
  • 4篇中国传统政治
  • 4篇中国传统政治...
  • 4篇中国政治
  • 4篇传统政治
  • 3篇政治思想
  • 3篇政治思想史
  • 3篇中国政治思想
  • 3篇中国政治思想...
  • 3篇思想史
  • 2篇学科
  • 2篇政治思维
  • 2篇政治哲学研究
  • 2篇儒家
  • 2篇文化
  • 2篇逻辑
  • 2篇民本
  • 2篇民主

机构

  • 20篇西北政法大学

作者

  • 15篇张师伟
  • 5篇陈博
  • 1篇何思啸

传媒

  • 4篇西北人文科学...
  • 2篇政治学研究
  • 2篇天津社会科学
  • 2篇唐都学刊
  • 1篇东南学术
  • 1篇文史哲
  • 1篇西北大学学报...
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇电影评介
  • 1篇中共福建省委...
  • 1篇甘肃行政学院...
  • 1篇政治思想史
  • 1篇中国社会历史...
  • 1篇学术评论

年份

  • 2篇2013
  • 3篇2011
  • 5篇2010
  • 7篇2009
  • 3篇2008
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
阐发政治的民族共性——中国传统政治哲学研究主旨揭示被引量:3
2010年
中国传统政治哲学研究可以有不同的理论诉求,通过对民族共同的政治观念、概念、范畴等的剖析,揭示其背后隐匿的具有民族特征的政治思维,寻求并重构民族共同的政治思维方式,无疑也具有理论上的正当性。中国传统政治思维或者蕴藏于一套甚为流行的广为人知的观念中,或者体现为政治生活须臾不可或缺的公共概念。中国传统政治哲学研究只有运用观念史的方法,对传统时代流行的政治观念或公共概念进行意义解析,梳理内部逻辑联系,进行整体性的政治思维还原,才能达到其揭示传统政治思维共性的理论目的。
张师伟
关键词:政治哲学政治思维
中国传统政治哲学的逻辑进程被引量:3
2013年
中国传统政治哲学自萌芽开始,就围绕着君权的必要性、正当性、行使方式与价值目的等话题逐步深入展开,形成了一个具有严谨逻辑结构的思想体系。它经历了先秦诸子多元视角的概念提炼、秦汉时期天人合一的系统整理、魏晋南北朝时期的本体论与人格寻觅的哲理深思、隋唐时期的角色范式整理,宋至明末围绕着"止于至善",围绕着民本、君治等恒常话题,达到了政治认知及推理上的烂熟,逐渐形成了一系列重要的普遍性命题与结论,成了一个逻辑自洽的政治哲学推理体系,产生了对一切重要政治问题的先验绝对解。这些先验绝对解既是解释和解决政治实践问题的最后依靠,也在客观上成了政治推理的普遍前提和逻辑极限。
张师伟
关键词:中国传统政治哲学纲常伦理中国政治思想史
不应一概否定“人治”
2010年
在强调"依法治国"的当今社会,"人治"成了权大于法、无法无天、滥用职权、肆意枉为、徇私舞弊的代名词,犹如过街老鼠,早已臭名昭著了。但多数人对"人治"的理解是片面的,甚至是误解或曲解的,使"人治"在很大程度上蒙受了不白之冤,故欲冒天下之大不韪,为其正名。
陈博
关键词:人治德治法治
论天、道、圣、王合一的王权主义精神被引量:2
2009年
张师伟
关键词:王权主义传统思想文化本质规定性现代新儒家哲学分析
董仲舒天人感应思想的历史地位浅议
2008年
天人感应思想是董仲舒思想体系的一个核心组成部分,在中国古代政治中发挥了重要的作用,产生了相当深远的影响。董仲舒"天人感应"理论的实质政治内容是"屈民而伸君"与"屈君而伸天"。在政治思想史上,天人感应的地位应该是一个糅合前人思想,为后人提供体系性政治思想框架的承上启下的重要转折,他标志着封建王朝思想上的成熟,后世封建王朝发展的过程中,无不沿用这一思想体系,证明了其在封建王朝中的统治地位。
张师伟何思啸
关键词:天人感应政治哲学
中国现代政治思维中的传统因素被引量:2
2010年
中国现代政治思维的建构并非是传统的继续,而是传统的转折,而其形成路径则是不古不今非中非西的所谓新学与新文化。从晚清新学发展到民国初年的新文化的沿革中,现代政治思维建构的辙迹清晰可见。民主与科学作为现代政治思维的基本支撑点虽具有普遍性,但中国社会对民主与科学的理解却浸润在儒家传统的延续中,而延续下来的儒家传统在现代政治学科扎根中国的过程中被固化,成为中国现代政治思维的基本组成部分,并在实践中大多发挥着消极作用。
张师伟
关键词:儒家传统政治学科
老子及其著述辨伪被引量:2
2009年
老子是中国古代哲学本体论的创始者,"道"是其本体论的最高范畴,他对中国古代"哲学的突破"有着不可磨灭的功绩。然而,被奉为道家始祖的老子是哪个时代的人?《老子》又成书于何时?老莱子、太史儋与老聃是否为同一个人?这一连串的问题长期困扰着人们。因而澄清真假老子及其原作、伪作,对我们准确了解和把握老子的学说宗旨及其传承脉络无疑会有极大的帮助。同时,先秦思想文化的特点、演变轨迹以及道家与其他各家的相互关系等,也须在此基础上重新审视。
陈博
关键词:《老子》老莱子太史儋
试析黄老之学产生的几个相关问题
2009年
黄老之学是黄老思想的初创阶段,是被誉为中国传统文化之根的道家学说在特定历史时期的转型与升华,在中国历史文化的发展进程中占有重要地位。界定其产生的时间、弄清其产生的原由和方式,对理顺中国传统文化的脉络、特别是道家学派的来龙去脉及演进路径,无疑有着不可替代的重要意义。
陈博
关键词:黄老之学黄老思想道家学说
阶级政治、利益政治与公益政治——中国政治学30年发展逻辑
2010年
政治学在中国内地恢复存在30年来,政治学发展在逻辑上经历三个阶段性的变化,如果以定义政治概念的关键词来衡量,三个逻辑阶段可以简单的概括为阶级政治、利益政治与公益政治。三者之间并不是简单的替代关系,而是在不同时段上,政治概念概括时关键词及学科阐述的侧重点不同。这种不同集中反映了从计划经济体制到规范的社会主义市场经济体制的重大变化。
张师伟
关键词:阶级政治利益政治发展逻辑
中国传统政治哲学的内部逻辑被引量:1
2009年
中国传统政治哲学的内部不仅具有相当水平的一致性,而且该一致性还以合乎逻辑的形式保持长久稳定。这主要表现在三个方面:一是中国传统政治哲学产生了许多超越学派与时代的共同概念,这些共同概念间的逻辑关系具有相当稳定性;二是不同学派的政治思想逻辑具有极强的互补性,这种互补性体现了不同学派在整个政治哲学体系中的理论分工;三是中国传统政治哲学的主题相对稳定,并且其主题思想的发展还经历了一个逐渐丰富的历史过程。
张师伟
关键词:政治哲学中国政治思想史
共2页<12>
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