湖北省教育厅人文社会科学研究项目(2011jytq125)
- 作品数：4 被引量：0H指数：0
- 相关作者：蒋邦芹更多>>
- 相关机构：武汉纺织大学中南民族大学更多>>
- 发文基金：湖北省教育厅人文社会科学研究项目湖北省社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 论海德格尔思想中的世界
- 2011年
- 世界问题作为存在问题的展开和具体化,在海德格尔思路历程的不同阶段形成主题。具体表现为:前期以此在与此之在的反正关系表现出来;中期以技术世界与艺术世界的反正关系彰显出来;后期以天、地、人、神间的反正关系表现出来。这些思考展现出海德格尔思想的主题是实现世界世界化、物物化的状态。
- 蒋邦芹
- 关键词：情绪争执游戏
- 论后期海德格尔的语言观——语言是思想的事情的规定
- 2012年
- 后期海德格尔开始追问本性的语言问题,通过对走向事情本身的现象学方法的运用,通过对黑格尔和胡塞尔现象学的解读,海德格尔指出,思想在倾听、思念、感谢中将原初的事情显现出来,而语言对思想的事情构成了规定。
- 蒋邦芹
- 关键词：语言
- 论中期海德格尔思想中的“大地”
- 2012年
- 海德格尔思想中的现代技术彰显了作为存在者意义上的"有"的世界,同时,遮蔽了大地的大地性;而此一遮蔽性却充分地体现在艺术作品中,艺术作品在建立世界的同时制造大地。决定技术和艺术区别的关键是,是否让大地作为大地显现。海德格尔试图通过对艺术的沉思,显现被遗忘了的存在,以此,期待现代技术回到技术的本质之中。
- 蒋邦芹
- 关键词：艺术
- 海德格尔世界现象学的四个来源
- 2012年
- 世界是贯穿海德格尔思想的一个核心问题。在对亚里士多德的实际生活世界,康德的先验想象力,胡塞尔的视域理论,雅斯贝尔斯的限界思想的批判性继承的基础上,海德格尔形成了自身独特的世界现象学,提出了既内在于主体又超越于主体之外的"在之中"结构。我们只有在理清这四个来源的基础上,才能准确地进入到海德格尔的世界现象学之中。
- 蒋邦芹
- 关键词：想象力视域限界
