湖南省教育厅科研基金(03C001)
- 作品数：3 被引量：4H指数：2
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- 试论贺麟着眼文化创新的“和谐化合”说
- 2007年
- 中国学术文化的现代转型,是中学在吸纳西学过程中的重建。民国时期的学术大师贺麟秉持"文化抗战"、"学术救国"的理念,遵循"儒化西学"、"华化西学"的思路,着眼文化创新,提出了文化上的古今中西"和谐化合"说。他凭借广博深厚的学术文化功底,以西方近代哲学(主要是新黑格尔主义)和中国传统哲学(主要是宋明理学)为基本的思想养料与方法资源,构建起独具特色的新心学思想体系,强调从国家的软实力着手来御侮强国、振兴民族。
- 薛其林
- 关键词：文化创新
- 钱穆着眼文化创新的“合内外而开新”说被引量：2
- 2007年
- 鸦片战争以后,特别是五四新文化运动以来,否定传统、全盘西化的文化主张弥漫于当时的思想界。面对这股文化思潮,钱穆并没有跟进盲从,而是采取冷静审视、科学比较的学术态度。根据文化演进发展的规律,从文化多元论出发,反对全盘西化、全盘否定传统和固守传统的偏激思想;通过对中西文化的比较和甄别,指出了"察异观同"、"异中求同"、"同中见异"、"集异建同"的创新文化和途径;强调立足本土、融合中西、"合内外而开新"的文化建设主张。
- 薛其林
- 关键词：文化创新文化多元中西融合钱穆
- 五四时期的东方文化中心与融合创新——以严复、梁启超、章太炎为例被引量：2
- 2006年
- 鸦片战争以来的近百年间,中国文化的主题是中西文化的冲突、调和与融合创新。因此,中国文化的现代转型,可以说是中学在吸纳西学过程中的重建。面对西方文化的挑战,中国文化价值如何,如何进退?怎样去评估中西文化的优劣?中国传统要不要发展,如何发展?西方文化要不要吸收,如何吸收?这是当时中国知识分子十分关注的问题。针对文化上顽固守旧与过度西化两种倾向,严复、梁启超、章太炎提出了“观通”、“化合”、“附益”说,他们从“昌明东方学术”着眼,强调立足本土、化合中西古今,创新中华文化。他们有关未来中国新文化再造的学术探讨,是非常富有实践价值和前瞻意义的。
- 薛其林
- 关键词：章太炎
