教育部人文社会科学研究基金(11YJA751028)
- 作品数：5 被引量：7H指数：2
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- 从“中国文化佛教化”到“西方文论中国化”
- 2013年
- 魏晋南北朝时代,由于印度佛教文化的"入侵",中国传统文化被"佛教化",隋唐以后,通过强化传统文化根本、文化对话与融合,实现了"佛教文化中国化"。鸦片战争以来,由于西方文化的"入侵",中国传统文化被"西方化",借鉴隋唐文化建设的成功经验,以传统文化为根基,通过异质文化的对话与融合,就能实现从"中国文化西方化"到"西方文化中国化"的转折。在文学理论建设上,也能实现从"中国文论西方化"到"西方文论中国化"的转折,从而建构中国的文学理论。
- 靳义增
- 关键词：佛教中国化
- 中西跨文化交流的困境被引量：3
- 2013年
- 中西跨文化交流的困境在于:文化异质性带来的文化立场错位使跨文化交流出现对立;同一概念的不同认知使跨文化交流缺少对话的空间;不平等的文化对话造成强势话语的"独霸天下"。
- 靳婉
- 关键词：跨文化交流话语霸权
- 西方文论是建构中国当代文论的主要障碍被引量：2
- 2013年
- 西方文论是建构中国当代文论的主要障碍,这种障碍表现在:西方文论预设了中国文论的思维方式,西方文论置换了中国文论的概念范畴,西方文论限制了中国文论的表达方式。在文论领域"西强我弱"的背景下,要建构中国当代文论,必须破除西方文论的障碍,摆脱西方文论在思维方式、概念范畴和表达方式上的制约与钳制,必须看到中西方文论的异质性,坚持中国固有的文化规则,在与西方文论的交流对话中,"以我为主"地实现"西方文论中国化"。
- 靳义增高歌
- 关键词：西方文论中国文论
- 论中西方跨文化交流困境的原因被引量：1
- 2013年
- 造成中西方跨文化交流困境的原因在于:根深蒂固的意识形态"成见"使跨文化交流出现对立;"前理解"对概念的不同阐释使跨文化交流缺少对话的空间;话语"不平等"使跨文化"对话"变成强势话语的"独霸天下"。
- 靳婉
- 关键词：跨文化交流成见前理解
- 论跨文明文学理论的变异性——以《中国文论:英译与评论》为例被引量：1
- 2017年
- 《中国文论:英译与评论》是宇文所安教授对中国古代文论的解读,由于"前理解"的不同,这种"解读"必然是对中国古代文论的变异。知识谱系上,零散性的文论被系统化地规整;概念范畴上,模糊性的文论被明晰化地界定;表达方式上,评点式批评被科学化解读。从而为跨文明文学理论交流的变异性提供了一个典型文本。
- 靳义增
- 关键词：《中国文论:英译与评论》古代文论
