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教育部人文社会科学研究基金(10YJC751083)

作品数:4 被引量:5H指数:2
相关作者:妥建清傅美蓉赵建保更多>>
相关机构:西安交通大学咸阳师范学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇审美
  • 2篇审美风格
  • 2篇士人
  • 2篇颓废
  • 2篇晚明
  • 2篇晚明士人
  • 2篇怪诞
  • 1篇奢侈
  • 1篇思想文化
  • 1篇宋代
  • 1篇内藤湖南
  • 1篇女性
  • 1篇女性主义
  • 1篇女性主义批评
  • 1篇文化
  • 1篇近世
  • 1篇华为
  • 1篇崇高

机构

  • 3篇西安交通大学
  • 1篇咸阳师范学院

作者

  • 3篇妥建清
  • 1篇赵建保
  • 1篇傅美蓉

传媒

  • 2篇人文杂志
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇吉首大学学报...

年份

  • 2篇2013
  • 2篇2012
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
重视内藤湖南的“宋代近世说”——以思想文化面向为中心被引量:2
2012年
内藤湖南在中国近代史论域深具影响的"宋代近世说",以贵族政治的式微、平民势力的高涨为指归,从广义文化视域揭橥宋代开启中国的近世。是说参考欧洲历史分期,深入中国文化的内在理路,形成"多元近世"观。分疏内藤湖南"宋代近世说"形成的内、外部契机,反思是说引出的种种问题意识,以期洞见中国现代思想曲折展开的历程,进而重新省思中国现代性。
妥建清赵建保
关键词:内藤湖南
论晚明士人的颓废生活审美风格——以晚明士人任侈生活为中心
2013年
晚明社会商品经济的高度发展与欲望合理化的理论赋予晚明士人崇奢任侈生活的合法性。晚明士人躲避传统儒家以雅正为依归的政教合一的审美风格,表现出"去崇高化"的以华为美、以奇为美的怪诞化颓废审美风格。此种颓废生活审美风格以士人为表率,视中国主流审美文化所压抑的"丑怪"为美之追求,不仅表现出晚明士人独特的审美个性,而且日益播散形成晚明社会性的审美风尚。此种审美风格以消极的方式不断瓦解社会压抑的可能,追求个体性的自由,从而具有个性解放的现代意义。
妥建清
关键词:奢侈
表征/反表征:女性主义批评的发生被引量:2
2013年
在后现代语境下,符号与真实的关系受到普遍质疑,女性主义者愈来愈清晰地意识到妇女正处于错误表征的丛林之中。在《女权辩护》中,妇女踏上了漫长而艰难的反表征之路。在《一间自己的房间》中,则看到了妇女自我表征的可能性,与此同时,妇女深陷表征/反表征的迷宫之中。在《第二性》与《性的政治》中,明确提出了妇女自我表征的政治诉求与文化诉求。从发生学意义上考察女性主义批评,表征/反表征可以被视为女性主义批评的逻辑起点。
傅美蓉
关键词:女性主义批评
论晚明士人自放生活的颓废审美风格被引量:1
2012年
晚明社会由于经济、政治、文化等诸方面的特殊原因,士人主体选择自放生活以期躲避宰制儒家所要求的崇高精神与人格的压抑,表现出颓废社会审美风格。晚明士人无论是狂行、狂言等以狂为美的自放生活,还是服妖、逃官以怪为美的怪诞之举,都表征着此种颓废社会审美风格的怪诞化特征。
妥建清
关键词:崇高
共1页<1>
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