辽宁省教育厅人文社会科学研究项目(2009A397)
- 作品数：4 被引量：3H指数：1
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- 二程经学与文学论略
- 2012年
- 程颢、程颐的经学,以明道穷理为旨趣,以《伊川易传》、《程氏经说》与"四书"学为实绩,以以"理"解经和"六经注我"为特色。相应的,二程在文学思想方面表现出以道(理)衡文的特质,流露出重道轻文、明道弃文的倾向,在创作中往往即事言理,或情景理交融,从而呈现出理趣。从文学对经学的影响而言,由于二程轻视文学、不擅文学,其经学著述较为单薄,在一定程度上也限制了其学说的承传。
- 高明峰
- 关键词：经学文学
- 经学视阈下的荆公新学论略
- 2012年
- 从经学角度看,以王安石为主要代表的荆公新学做出了重要贡献:在经世致用方面臻于极致,将经世变法与经义训释相糅合;在道德性命方面着力探索,开启一时风潮。荆公新学有其鲜明特色,其治经特点主要在于杂糅百家和解字通经,这既是其创立新说、取信于人之保障,同时又产生了深文周纳、穿凿附会的流弊。荆公新学就其经学史上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。
- 高明峰
- 关键词：经学荆公新学经世致用
- 《文选》“史论”“史述赞”二体发微被引量：2
- 2013年
- 《文选》37体中的"史论"、"史述赞"是"论"、"赞"二体在辨史时的产物,或说是"论"、"史述赞"下的一个品类。《文选》将两者单列,原因主要有二:一是《文选》编者自我的主体意识;二是源于前人对有关文体的认识。
- 高明峰
- 关键词：《文选》史论
- 三苏经学与文学论略被引量：1
- 2012年
- 苏洵（1009-1066年）、苏轼（1037-1101年）、苏辙（1039-1112年），乃一门父子，人称“三苏”。“三苏”在经学研究方面取得了很高的成就，只是为文名所掩而已。其主要经学著述如下：苏洵有《洪范图论》一卷（佚）、《太常因革礼》一百卷（与姚辟合撰，存）、《嘉祜谥法》三卷（存）、《孟子评》一卷（存）、《六经论》六篇（存）等；苏轼有《东坡易传》九卷（存）、《东坡书传》十=三卷（存）、《东坡论语解》十卷（佚）以及《中庸论》三篇（存）、《四营十八变解》一篇（存）、《隐公是摄论》一篇（存）、《
- 高明峰
- 关键词：经学研究《东坡易传》论略文学
