教育部人文社会科学研究基金(10YJA720038)
- 作品数：11 被引量：19H指数：3
- 相关作者：杨秀香李辉张爱军周怀红徐星更多>>
- 相关机构：辽宁师范大学中国人民解放军海军大连舰艇学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金辽宁省高校创新团队支持计划国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教经济管理医药卫生更多>>
- 公民道德建设的情感路径被引量：5
- 2013年
- 道德冷漠是当前道德危机一种直接表现,公民道德情感的缺失造就了道德冷漠。情感,尤其是利他情感是发动道德行为不可或缺的要素。现代社会公民身份所包含的权利和义务的统一关系蕴含着尊重他人利益和公共利益的道德情感,所以,培养公民道德情感是当前道德建设的重要切入点。首先,要健全有利于公民道德成长的社会制度环境,用良好的制度促进公民积极的情感体验;其次,建立健全社会赏罚机制,以扬善抑恶;第三,强化宣传教育,引导公民尊重他人利益,认同公共利益,自觉承担道德义务;第四,建立以个体道德生活体验为主的移情式道德情感培养模式。
- 李辉杨秀香
- 关键词：道德冷漠道德情感道德建设
- 和谐医患关系需微观人文设计被引量：1
- 2012年
- 医院和医务人员出于对患者的人文关怀进行的个别、具体、直接行为层面考量的"微观设计"是改善医患关系的重要措施。进行"微观设计"的关键是将外在社会要求内化为医院和医务人员的行为自觉。首先,激发医务人员对患者的同情心,增强医务人员的职业荣誉感;其次,提高医院和医务人员的综合素质。
- 杨秀香张新华
- 关键词：医患关系人文关怀
- 现代文明视域中的社会共同理想被引量：1
- 2012年
- 对社会共同体的自觉意识与反思,并为之确立超越性目标,是人类文明跃升与延续的关键,文明的人类社群生活应当同时具备理想和现实这两个面向。对于崇尚自由的现代文明而言,塑造社会共同理想在协调社会冲突、破解发展难题、创造社会和谐等方面更有着特别的意义。在现代文明的视域中,社会共同理想的塑造应当是在多元基础上寻求最大共识的过程,它的选择不应排斥公民对于社会理想的独立思考和积极参与,相反,它恰恰需要从后者之中汲取源源不断的活力。
- 任春雷
- 关键词：现代文明
- 借鉴人类政治文明成果的多维审视
- 2013年
- 借鉴人类政治文明成果是十八大报告关于政治建设的重要指导思想和重要指针,是中国政治社会发展的必然要求和必要条件。借鉴政治文明成果必须要以制度为保障,确立道路自信、理论自信和制度自信,走具有中国特色的政治发展之路。借鉴政治文明成果的方式和程度要受到主观约束、效用约束和模式约束,离开这三个主要方面的约束会使借鉴政治文明成果偏离中国的国情和政治发展方向。借鉴政治文明成果有马克思主义政治文明、中国传统政治文明和西方政治文明三个主要维度,要以马克思主义为指导,以中国传统文化为依托,以西方政治文明为借鉴。借鉴人类政治文明成果是一个古为今用、洋为中用、吸取精华、剔除糟粕的动态过程。
- 张爱军崔莹
- 关键词：政治制度政治文明政治发展
- 生态危机与社会变革——福斯特对资本主义主流经济学家的批判被引量：5
- 2012年
- 面对全球性的生态危机,不少资本主义制度的捍卫者也提出了各种应对措施或主张。本文集中阐释了福斯特依据马克思的生态学理论对资本主义主流经济学家应对生态危机的四种措施或主张的分析和批判:将环境纳入市场最终会加剧生态危机;生态危机的解决不能只靠个人道德立场的转变;生态危机的解决需要构建一种基于"普遍自由"的社会制度;技术不能解决资本主义的环境危机。福斯特的分析和批判从不同角度表明解决生态危机必须对资本主义制度进行根本性变革,这对我们当前进行的生态问题研究具有重要的借鉴意义。
- 周怀红
- 关键词：福斯特
- 公民网络参与的问题及对策被引量：1
- 2013年
- 目前中国网民规模占世界第一位。被誉为传播领域新媒体的互联网,所起作用远远超过报纸、电台、电视。网络的发展,改变了信息传递的时空界限,为公民参与提供了一种全新的理念和操作方式,互联网已成为中国公民参与管理社会公共事务的有效途径。但是网络的某些特点使其在推动公民参与发展的同时,也带来了一些负面性影响,因此,分析网络公民参与存在的问题提出应对之策是十分重要的。
- 张金丽
- 关键词：互联网公民参与
- 决定城市发展的第四个关键因素——生态文明
- 安全、道德规范和秩序、商业繁荣被认为是决定城市的全面健康发展三个关键因素。本文通过城市发展的历史和现状说明环境问题也是决定城市兴衰的"关键因素"。近代哲学的主体性原则和主观主义的思维方式所形成的人类中心主义的意识在现实中...
- 杨秀香
- 关键词：城市发展生态文明
- 文献传递
- 公民社会生成机制探析
- 2012年
- 公民社会生成机制包括两部分:一部分是公民社会生成具备的条件,它包括国家、宗教、市场经济、组织独立的前提预设;另一部分是公民社会本身构成的要件,它包括公民、自由、组织、行动、公共领域、非营利性等要件构成。公民社会具有不同的逻辑起点,不同的价值理念,因而形成不同的公民社会理论形态和实践形态,即自由主义类型的公民社会、社群主义的公民社会和第三条道路的公民社会。中国与西方公民社会生成的背景不同,构建的逻辑和价值不同,形成了中国特色的公民社会理论形态和机制生成。中国公民社会既有公民社会的一般特征,也具有自己的特殊性。中国公民社会应以进行政治体制改革为先导推进公民社会的建设;以对话与和解为原则实现国家与公民社会的良性互动;以宪法为底线构建公民社会;以网络为契机搭建公民社会的平台;以公民智慧为动力源丰富公民社会的实现形式。
- 张爱军
- 关键词：公民社会宗教市场经济
- 社会民主进程与公民参与被引量：4
- 2012年
- 本文首先分析了公民参与所具有的价值,即公民参与蕴含个人利益与公共利益的统一,为追求个人利益提供了一个有效的途径;公民参与蕴含对公平正义的追求,有利于达成共识、促进社会和谐与稳定。进而揭示了社会民主进程与公民参与的本质联系,即公民参与有助于提高公民的民主意识、权利意识和责任意识;公民参与是实现公民权利的基本途径;公民参与可以使公共政策更加科学;公民参与可以有效防止公共权力的滥用。同时,社会民主进程能够激发公民参与的热情;社会民主进程能够提高公民参与的能力。最后,提出了培养公民参与精神的三个主要途径:教育灌输,舆论引导,实践养成。
- 徐星杨秀香
- 关键词：公民参与
- 孟子廉洁观念的人性蕴涵被引量：1
- 2012年
- 孟子认为廉是仁义道德这一行为标准在获取钱财方面的具体化。而仁义道德是人的本性,所以廉洁为人性所内涵。但人又同时存有兽性即自然属性,表现为人的自然欲望,如果没有道德的调节人的自然欲望必然会导致贪婪甚至不择手段,结果是兽性战胜人性,廉洁将不复存在。所以,保有人性才能保持廉洁。因此,廉洁在于向人的内心探求。廉洁是孟子的人性的坚守,是人的尊严所在。
- 杨秀香
- 关键词：廉洁人性
