国家重点基础研究发展计划(2013CB532003)
- 作品数：48 被引量：238H指数：10
- 相关作者：汤尔群张立平黄玉燕潘桂娟蒋力生更多>>
- 相关机构：中国中医科学院江西中医药大学北京中医药大学更多>>
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- 《诸病源候论》痰病论括要与发挥被引量：4
- 2014年
- 分析《诸病源候论》全书痰病诸候并参以其他医籍之论,提炼和发挥该书的痰病思想:(1)痰病病因分为脾胃虚弱、气机不畅和瘀血阻滞等3种;(2)痰病病位为停于胸膈、伏于膏肓而成顽痰,为诸病根,难以祛除;(3)痰病病机总为痰停胸膈,伏于膏肓,三焦痞涩,气机奔逸;(4)痰病病候,类为浸渍脏腑、冲于经络、涩滞荣卫、内外合邪、流于胁肋等5种。
- 许大剑潘桂娟
- 关键词：诸病源候论痰病膏肓三焦气机
- 中药药性理论源流和内容范畴分析被引量：4
- 2014年
- 本文基于中医学的认识论、方法论和实践论,对中药药性理论的形成和发展规律进行了纵向地梳理;对其内容范畴进行了横向综合、提炼,指出形性、性能及毒性是药性理论的基本内容,并对其深层内容结构进行了初步解析。
- 张立平汤尔群
- 关键词：中药学中药理论药性理论
- 张家山汉简《脉书》病症名考释二则
- 2019年
- 对张家山汉简《脉书》中■两种病症进行考证。从形、音、义方面进行考察,结合历代辞书、传世医籍,在分析前人观点的基础上,得出结论:■为从秃,倝声的形声字,所包含的词义特征是“无发”“赤”,结合■病具有“农(脓)”的症状,得出■当为赤秃病,为一种头疮;■为从髟,啬声的形声字。■字之义当为头发枯涩、不顺滑,与简文所述“养(痒)”的症状不符。■当为通假字,读为徙,徙为之形讹,、癣异体,在汉代为发于头部之干癣病。
- 李丽蒋力生
- 关键词：张家山汉简
- “火郁发之”治疫治法举隅被引量：8
- 2018年
- 火郁是疫病的一个重要病机,古代医家常以"火郁发之"治之。温邪所致热疫、温疫,火热炽盛之中也有火郁的病机,治以清热解毒兼透散,"火郁发之"贯穿治疗全程。以表里传变、三焦传变为特点的温疫、湿热疫,或因火热太盛而致火郁,或因湿遏而致火郁,治疗以逐秽解毒、因势利导为总则,行表里分治、三焦分治,以"火郁发之"治在表、半表半里、上焦的阶段,发邪致表,透邪外出。寒疫、湿疫,因寒湿阻遏而致火郁,"火郁发之"是在祛除寒湿的同时清热散火。正虚患疫或疫病后期伤正,火郁不得发,以扶正散热升清之法来"火郁发之"。
- 黄玉燕汤尔群张立平郑齐卢红蓉
- 关键词：火郁发之疫病治法传变升降散
- 从“阴阳逆顺”“正邪进退”辨六经病之欲解被引量：4
- 2019年
- 基于仲景提出的人体"阴阳自和"的愈疾能力,以阴阳逆顺、正邪进退为切入点,辨析伤寒六经病欲愈证。见欲愈脉、症,便寓"不可妄治"之意:一是不假药力,待阴阳自和而解;一是助正达邪,中病即止,不必尽剂。
- 张立平汤尔群
- 关键词：欲解阴阳自和伤寒论
- 朱丹溪诊治“痰郁”的法则探讨被引量：15
- 2015年
- 文章旨在对朱丹溪诊治"痰郁"的法则进行初步探讨。朱丹溪指出:人身诸病多生于郁,而痰郁中焦,随气升降,可生百病,证候复杂。治疗时,其以顺气为先,以实脾为本,主张及时攻逐痰实;辨证运用内消、涌吐、逐下3类治疗大法,总结遣方用药的法则和规律,开创了中医诊治痰证的新纪元。
- 衣标美潘桂娟
- 关键词：朱丹溪痰郁治则治法
- 浅论中医疫病的三焦传变被引量：12
- 2016年
- 中医疫病有其独特的传变规律,不能用伤寒、温病的传变规律涵盖,文章以疫病的三焦传变规律进行说明。此为基于三焦论述疫病的传变,主要有两种论述。一种为"直行中道,流布三焦",以喻嘉言《尚论篇》所论为代表,邪多自口鼻而入,首犯中焦,自中焦分别向上下传变,甚者可充斥三焦;其病性以温热、湿热为主,亦有混杂其他邪气而犯者。另一种则与温病"始上焦,终下焦"的传变规律一致,是自上而下传变。总体而言,多数医家在认识疫病的三焦传变时,认同"直行中道,流布三焦"说,有时也结合温病的辨证思路,以温病的"始上焦,终下焦"传变规律、卫气营血传变作为补充。
- 黄玉燕汤尔群
- 关键词：疫病传变三焦喻嘉言温病
- 俞根初经验方对仲景方的继承和发挥被引量：1
- 2019年
- 俞根初为绍派伤寒代表人物,在临床上对仲景之学多有发挥,其经验方多沿用、化裁、合用仲景方。俞氏运用仲景方,从药味上进行加减,从药量上进行变化,在比例上进行调整。此外,他还仿仲景之意自创新方,如苏羌达表汤和蒿芩清胆汤,师其法而活用其方,拓展了经方应用的范围。其组方配伍结合地域,重视治湿和痰,重视调畅气机,重视顾护脾胃。本研究可以为临床灵活运用经方提供参考,为提高临床化裁配伍水平提供依据。
- 汤尔群张立平黄玉燕郑齐李志更
- 关键词：俞根初仲景方通俗伤寒论化裁
- 浅探《黄帝内经》夏季养生之道被引量：1
- 2014年
- 通过对中医重要经典著作《黄帝内经》中关于夏季养生的论述及后世医家的相关阐释的整理分析,从夏季精神调理、夏季起居安排及夏季饮食摄养三方面来探寻《黄帝内经》夏季养生之道,得出在精神调理上应使志无怒,使华英成秀;在起居安排应夜卧早起,阴居避暑;在饮食摄养上应适于寒温,春夏养阳、省苦增辛。这样方能顺应夏季阳气生长旺盛的变化,充分调节自身阳气,达到养生的目的。
- 王凯勋蒋力生
- 关键词：黄帝内经夏季养生
- 浅析张志聪本草药性论被引量：9
- 2018年
- 张志聪诠释《神农本草经》,阐明药性和药用,总以"五运六气"之理和"格物取象用药"为视角,认为万物各有自然之性,即当有其自然之性理,可原其始终,于外在气化环境及药物本身自然形气中探求。具体方法是:穷天地之气化、原其所由生成;格物于自然,"述类象形"以辨药。因形不违气、外内相通之故,二者各行其径,又时而交互贯通。
- 张立平黄玉燕汤尔群
- 关键词：药性五运六气
