湖南大学岳麓书院文化研究所
- 作品数：74 被引量：223H指数：8
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- 相关机构：北京大学法学院中南工业大学文法学院更多>>
- 发文基金：湖南省教育科学规划课题更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律历史地理更多>>
- 发展西部旅游业的思考被引量：5
- 2001年
- 蒋建国
- 关键词：旅游业发展影响因素
- 孟荀人性论方法初探
- 1989年
- 两千多年前的春秋战国时期,我国思想史上就有了关于人性的研究和探索。令人注目的是,儒家内部孟轲和荀况各树一帜,分别提出性善说和性恶说。两种不同的人性观展开了激烈的辩论。透过孟荀在人性问题上的讨论,我们可以发现一个有趣的现象,即他们在与人性有关的好些重要问题上,有着一致的看法。首先,他们都认为人作为感性存在物,其自然欲求是生而有之的。孟子说:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也。
- 朱汉民
- 关键词：人性论人性观人性问题荀子孟荀春秋战国时期
- 论张栻本体论的逻辑结构体系——兼论湖湘学派理学思想的特色被引量：2
- 1988年
- 张栻(公元1133—1180年),字敬夫,号南轩,汉州绵竹人(今四川绵竹县)。他是南宋时期著名思想家,与朱熹、吕祖谦讲学为友,并称“东南三贤”。在理学阵营中颇具特色的湖湘学派,开创于胡宏,确立而被称之为“湖湘学最盛”的则是张栻。
- 陈谷嘉
- 关键词：道德精神理学家湖湘学派
- 乡村书院的演变及特点被引量：8
- 2003年
- 邓洪波
- 关键词：初等教育启蒙教育
- 宋学研究的比较视角—《北宋新学与理学》评介
- 2003年
- 高峰
- 关键词：书评
- 从悬泉置壁书看《月令》在汉代的法律地位被引量：2
- 2004年
- "悬泉置壁书"是在敦煌悬泉出土的一份汉代诏书,题为《使者和中所督察诏书四时月令五十条》(以下简称《四时月令五十条》)。敦煌悬泉在汉代的行政规划中属于"置"的级别,称为"悬泉置"。这份诏书的内容,曾被抄写在"悬泉置"的墙壁上,因此被称为"悬泉置壁书"。根据诏文显示,这篇诏书颁布于元始五年(公元5年), 这是汉平帝在位的最后一年,也是王莽当政并即将取得帝位之时。"悬泉置壁书"是迄今所发现的最早最系统地关注人类生产生活与自然环境关系的法律文书。
- 于振波
- 关键词：法律地位法律文书
- 唐代湖南科举述评被引量：2
- 2002年
- 唐代湖南科举总体状况较为滞后。仅考中25名进士,但湘南地区产生了湖广第一个状元,也是进士分布集中的地带,其原因耐人寻味。
- 蒋建国
- 关键词：科举
- 司马迁经济思想简论
- 1999年
- 司马迁批判地继承了先秦诸子的经济思想。及从现实生活中体验到，追求物质利益是人的本性，是不可改变的；并独特地提出人的社会地位是由经济地位决定的，看到了物质财富巨大的作用，因此，提出“富民”、“农工商虞四业并重”的主张，以及致富途径多种——不论“本业”或“末业”都一样。在处理国家与百姓的关系上，他提出了统治者应顺应自然，因时而化的经济思想，主张国家只要在总体上掌握经济运行，不要违背经济规律与民争利。
- 于振波
- 关键词：富民政策
- 论渐修与顿悟的同异被引量：5
- 2002年
- 学界一般认为 ,南、北禅宗的主要区别之一就是南顿北渐。本文认为 ,所谓渐修与顿悟 ,实际上是一个修行过程线上的两个不同点 ,即事物变化时的量变和质变。北宗所追求的也是刹那间的顿悟成佛 ,却强调渐修的重要 ;南宗默认渐修过程的存在 ,却强调顿悟。由于强调点不同 ,导致了南北二宗兴衰的不同。
- 张松辉
- 关键词：佛教宗教信仰顿悟修炼方法
- 谭嗣同“冲决网罗”思想与“五四”启蒙被引量：2
- 1999年
- 谭嗣同的“冲决网罗”思想与“五四”时期的启蒙思想无论在内容上还是在激烈程度上，都有着许多相似之处。谭嗣同与“五四”启蒙思想家在政治上、道德上、思想观念上、学术上等方面都对传统的黑暗而进行了深刻的揭露和剖析。因此，早于“五四”运动20年为改革献身的谭嗣同则实是“五四”启蒙的先驱。
- 丁平一
- 关键词：谭嗣同启蒙
