四川大学文学与新闻学院中国俗文化研究所
- 作品数：705 被引量：1,227H指数：14
- 相关作者：周裕锴吕肖奂普慧何剑平李瑄更多>>
- 相关机构：宁波大学人文与传媒学院台州学院人文学院广西民族大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教语言文字历史地理更多>>
- 阐释距离的微妙把握与阐释体验的差异性生成——以“杜诗”阐释为例
- 2014年
- 诠释者历来对杜诗情有独钟,其诠释理想多在得作者本意,以便启后学于迷惘,成杜氏之功臣。在此诠释理想的指引下,诠释方法也得以丰富和发展。在对杜诗的"意诠"中,大体上以"以意逆志"、"以意捉志"、"以意遇志"等诠释方法为主。而在这些方法的运用中,又因诠释者对诠释距离把控的微妙差别,而带来不同的诠释体验:诠释者或幻想化身为杜甫,身临其境地去体察其创作时的种种情形;或借对杜甫诗句的阐释来表达自己的某种意绪;也有的完全凭借自己的才情高下去直观地感受文本意义,以求得与作者心灵的契合。
- 薛宝生
- 关键词：杜甫以意逆志
- 《海东传道录》和《青鹤集》所述韩国道教传道谱系考辨被引量：4
- 2012年
- 《海东传道录》和《青鹤集》记录了韩国道教的传道谱系。作为史实,两个传道谱系均不可信。《海东传道录》的传道谱系反映了韩国内丹修炼派希望发扬光大道教的意愿;《青鹤集》的传道谱系则表现出一种强烈的民族主义文化心态。
- 黄勇
- 关键词：道教
- 《蜀语》名物续考
- 2011年
- 《蜀语》是我国现存的第一部'断域为书'的方言辞汇著作,在汉语方言辞汇史和语音史、辞书研究、中国方志史、移民史与民俗文化研究方面,均具有非常重要的学术价值,堪比扬雄《方言》,非后起同类或仿效之作能望其项背。但有些条目不为人所知,或有误解,现择数条考辨于次,探赜索隐,考镜源流,俾其由晦而显,以供参考。
- 蔣宗福
- 关键词：蜀语名物考辨
- 宋四六代言书写的互动性:基于文本生成过程的考察
- 2023年
- 宋四六的代言书写是指宋代文人为皇帝、宰执、地方官等代撰制、诰、表、启等应用性文章,其互动性贯穿于文本生成的四个阶段。在意图融合阶段,言意的二元结构集中体现为代言之笔与他人之意的关系,宋人通过日常的沟通协商,既塑造适合人际交往的“公意”,又妥善阐发蕴含作者喜怒爱憎的“私意”。在文章构思阶段,即时性的骈语问答体现出以群体智慧弥补个人才思困境的努力,让敏捷成为有径可循的境界。在文本修改阶段,代言者与立言者以稿本为物质载体,以点窜四字散语和剪裁四六隔对为主要形式,在相互商榷中优化表达效果。在篇章结撰阶段,多个代言者以同题共撰和旧题重撰的方式实现段落的拼合与改写,呈现出竞争与合作并存的关系。
- 戴路
- 关键词：宋四六
- 徐陵的诗文创作与佛教经论被引量：1
- 2018年
- 徐陵的诗文创作与佛教经论之关系至为密切。佛教元素对徐陵诗文的影响具体表现在:一是徐陵将《阿毗昙》论议思辨之风格引入文体(书体)写作;二是"现见""比知"此类原本用于因明或佛教辩论术的概念,在佛教讲论中启发了梁陈诗人更细致地感知对象,影响到诗歌句法之创造。梁陈诗人可谓肇其端者,表现在徐陵诗中,即展现了"知""觉"二字相配的句式。徐陵诗文组织之严密,非仅娴习儒书、专治辞章者所能办到。徐陵能"颇变旧体,缉裁巧密",不仅与其浸润于佛教论书,借鉴具逻辑性之释氏法数以撰文有关,还源于时人尊崇论辩术的社会风尚。
- 何剑平
- 关键词：书体句法
- 沈佺期诗《校注》商补
- 2006年
- 目前有二种沈佺期诗(文)的校注本,一是连波、查洪德的《沈佺期诗集校注》(下简称'连注本'),二是陶敏、易淑琼《沈佺期宋之问集校注》中的《沈佺期集校注》(以下简称'陶注本')。本文选了一些材料拟对这两种《校注》(文中所列卷次以'连注本'为准)作一补正,以求教于方家。1、连注本前言连注本《前言》说沈佺期:'他的家庭、父辈及祖上情况,已无法考知。但就他弟兄三人皆中进士看,他家的经济条件和文化环境应是不错的。他的两个弟弟佺交、佺宇都一生未仕。'按:《元和姓纂》卷七云沈佺期:邺郡内黄,状云本吴兴人。唐下邳令生真恠,恠生佺期、佺交、宇宣。佺期中书舍人、太子詹事,生之象、东美、唯清。东美给事中、夏州都督。佺交濮阳尉。
- 譚偉
- 关键词：都督父辈
- 《毛诗谱》的流传及其学术思想被引量：6
- 2004年
- 《毛诗谱》是东汉经学家郑玄在为《毛诗》作笺之后撰写的又一部专门研究《诗经》的著作。问世时曾被治《诗》者广泛征引 ,后传本浸佚 ,北宋欧阳修对其残本进行过补订工作。至清代 ,诸儒又根据欧阳修的补亡谱重加厘定 ,从《毛诗正义》中辑出《序》及《谱》文 ,并据经疏、《释文》及类书所引加以校订 ,即今所见到的各种辑佚本。《毛诗谱》将《诗》三百篇分国置谱 ,分述各国之地理方位 ,并追溯其政治源流 ,体现了郑玄“举一纲而万目张 ,解一卷而众篇明”的解诗思想 ,及“念述先圣之玄意 ,思整百家之不齐” 。
- 郭树芹
- 关键词：学术思想
- 表述与被表述——多民族文学的视野与目标被引量：16
- 2011年
- 本文关注历经六届的中国多民族文学论坛的发展历程,强调从"表述"与"被表述"的并置角度思考,提出从人类学的角度看,民族的文学包含了两个内在的组成部分,一个关涉文学,一个关涉人类;因此需要注意的目标是两极。这一点对"国别文学"一样,对"多民族文学"亦是如此。
- 徐新建
- 关键词：多民族文学文学人类学
- 从歪嘴秦童看傩戏面具的变形与异出被引量：2
- 2016年
- 傩戏面具是傩仪与戏剧表演相结合的民俗艺术形式,造型不同的面具能直观地表现出不同的角色性格。在傩戏中,有一类面具的造型,以歪嘴秦童为代表,通过嘴的变形和扭曲的脸部特征展现面具所代表的角色个性与神采。它们形成了一种特殊的造型系列,亦并非傩戏所独有。从角色系列与符码意涵、人神异出与世俗投映层面考察以秦童为代表的傩戏面具的构造细节及其角色之间圣俗衍递的互动关系,有助于我们进一步了解面具之于傩戏的类型学意义,认知面具之于人类异质同构的原型思维机制。
- 丁淑梅
- 关键词：傩戏面具异质同构
- 从中古写本文献的生成方式看敦煌变文古已结集的可能性
- 2023年
- 以敦煌文献为代表的中古写本文献是一座研究宝库,文化史和文学史上很多“遗案”或可藉助其得以解决。变文即是中国文学史上尚未研究完全的一种文体形式,其定义、特点和范围尚有争议,敦煌文献中哪些是变文,现在仍不能完全确定。通过对现阶段被认为是敦煌变文者的藏地、编号以及对敦煌变文所在写本遗留信息的分析,可以发现变文有被归类成集的情况,这主要表现在有些卷号上有两个或两个以上的变文文献,或为全本,或为残文,或有篇题名;在敦煌文献各收藏地中,有紧邻或邻近卷号均为变文的情况。这说明变文写本抄写者和整理者存在着有意无意地以“因类相从”思想将敦煌变文结集的行为,这一行为的出发点是为了更方便抄写者和整理者阅读与学习。“变文集”的确认又可以重新审视学者对变文定义、特征、意义的论证是否合理。
- 刘郝霞
- 关键词：写本敦煌变文结集
