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哈尔滨工程大学大学德育与青年心理研究中心

作品数:55 被引量:263H指数:8
相关作者:杨威胡雪萍王景云李鸿儒更多>>
相关机构:哈尔滨师范大学政法学院更多>>
发文基金:黑龙江省普通高等学校人文社会科学重点研究基地基金黑龙江省社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 51篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 20篇哲学宗教
  • 17篇文化科学
  • 12篇政治法律
  • 5篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇建筑科学
  • 1篇交通运输工程
  • 1篇艺术
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 11篇主义
  • 6篇政治
  • 6篇文化
  • 5篇意识形态
  • 5篇伦理
  • 5篇马克思主义
  • 5篇毛泽东
  • 5篇高校
  • 3篇道德
  • 3篇哲学
  • 3篇政治意识
  • 3篇政治意识形态
  • 3篇社会主义
  • 3篇视阈
  • 3篇思想政治
  • 3篇毛泽东国际战...
  • 3篇民主
  • 3篇教育
  • 3篇国际战略思想
  • 2篇学理

机构

  • 53篇哈尔滨工程大...
  • 2篇哈尔滨师范大...
  • 1篇新南威尔士大...
  • 1篇上海海洋大学

作者

  • 14篇杨威
  • 9篇王国学
  • 7篇胡雪萍
  • 3篇杨威
  • 3篇李艳春
  • 2篇刘宇
  • 2篇王景云
  • 1篇刘铎
  • 1篇孙春伟
  • 1篇陈晨
  • 1篇徐亚娟
  • 1篇徐德荣
  • 1篇梅学霞
  • 1篇杜海军
  • 1篇李鸿儒
  • 1篇李吉彬

传媒

  • 8篇学术交流
  • 4篇思想理论教育...
  • 4篇学习与探索
  • 2篇兰州学刊
  • 2篇成人教育
  • 2篇统计与决策
  • 2篇学术论坛
  • 1篇中国特色社会...
  • 1篇社会
  • 1篇商业研究
  • 1篇世纪桥
  • 1篇哈尔滨学院学...
  • 1篇作家
  • 1篇理论探讨
  • 1篇黑龙江社会科...
  • 1篇北方论丛
  • 1篇教学与研究
  • 1篇孔子研究
  • 1篇观察与思考
  • 1篇中州学刊

年份

  • 2篇2017
  • 2篇2016
  • 3篇2015
  • 7篇2014
  • 1篇2013
  • 6篇2012
  • 10篇2011
  • 3篇2010
  • 7篇2009
  • 4篇2008
  • 8篇2007
55 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
传统家训文化存在与存续的合理性探究被引量:3
2016年
传统家训文化有其赖以产生与延续的社会历史条件,更有其长期稳定发展的内在动力,即实践动力、需要动力和精神动力等。从历时性的角度来看,传统家训文化具有阶段性的时代具体性;从共时性的角度来看,传统家训文化则具有恒定的本质共通性。传统家训文化存续的合理性构建需要转变"整旧如旧"的文化保护理念,实现"活态传承";需要创建理性权威的话语交际模式,实现话语民主;需要规范民众的现代生活方式,实现伦理自觉。
杨威关恒
关键词:家训文化存续
南斯拉夫自治社会主义建设模式再探被引量:1
2012年
自治作为社会一种组织方式,有利于培养人参与公共事务的能力,促进人的全面发展。自治的社会主义建设模式,曾经使南斯拉夫这颗巴尔干地区的明珠耀眼于世界。然而,南斯拉夫的解体昭示这一模式存在重大的缺陷。本文试图通过南斯拉夫建构自治的背景、自治模式的特征,以及自治模式存在的问题进行再度分析,提出自治的南斯拉夫社会主义模式的主要弊病在于忽视建构自治所需的支撑条件。
胡雪萍
关键词:自治社会主义建设
理论·运动·工程:马克思主义的三种存在形态被引量:3
2010年
作为理论体系的马克思主义以文本为载体而存在,而践行这一理论的实践方式则有两种,一种是运动方式,另一种是工程方式。马克思主义理论的发展也有两种情形,其中在宏大的社会工程构建中发展马克思主义,是马克思主义发展的主要形式。科学发展观是中国化马克思主义的最新理论成果,是工程形态的马克思主义在中国的最新理论表现。
王国学
关键词:工程哲学马克思主义
论高校思想政治理论课隐性课程载体的系统构建被引量:14
2011年
构建隐性课程载体系统是提升新形势下高校思想政治理论课教学效果的重要举措。本文立足于高校教学中常见的计算机网络、综合实习实践和校园文化三类隐性课程载体形式,以其教学路径的开发与运用作为切入点,试图构建三位一体的高校政治理论课隐性课程载体系统。
王景云
关键词:思想政治理论课
东欧新马克思主义理论家民主思想述评被引量:3
2011年
东欧新马克思主义理论家的民主思想直接产生于东欧各国社会主义民主建设的特殊历史实践中,并在一定程度上受到马克思、恩格斯民主思想的影响。他们在坚持马克思、恩格斯民主思想的基础上强调实践的重大意义,提出坚持走社会主义民主道路,积极促进社会全方位的民主建设,实现政治的道德化。这些思想不仅构成我们省思国际社会主义运动复杂历程之不可多得的话语资源,同时还直接影响到哲学内在价值的延伸。
胡雪萍
关键词:东欧新马克思主义民主
现代新儒家文化观之检视被引量:1
2011年
在中国现代思想史上,现代新儒家作为文化保守主义的典型代表,虽与"极端的文化保守主义"截然不同,但其文化精神仍与现代化精神之间存在着"滞差"。因此,现代新儒家及其文化观在当今中国多元的文化格局中只能处于边缘性地位,然而,我们却不能否认其存在的"合法性"。
杨威
关键词:现代新儒家文化观合法性
论科学技术成为意识形态被引量:3
2007年
科学技术成为意识形态是发达工业社会具有的特征。它经过了两个重要环节:通过控制人们的需要成为新的控制形式,通过合理化过程形成技术思维方式、技术世界观。科技意识形态与传统意识形态相比,在产生的基础、发挥作用的途径、内涵和外延等方面都明显不同。要破解科技意识形态,需要明确科学技术所能解决问题的合理界限,不能把它无限推广到社会生活的一切领域,作为观察解决社会问题的普遍方式。
刘英杰
关键词:政治意识形态
借鉴传统文化传播方式推动当代中国马克思主义大众化被引量:5
2011年
作为传统文化主导思想的儒家思想之所以能在宋明时期得以传播和普及,其主要原因就是将教化的思想内容植根于普通百姓的"日常生活世界"之中,从而"化民成俗",取得了"大众化"的实际效果。这一历史经验对当今马克思主义大众化具有一定启示意义。马克思主义大众化不仅要使马克思主义理论的普及与我国当代社会主义的建设实际相结合,还要与广大人民群众的生活实际相结合。唯其如此,才能使之真正植根于现实生活世界,并成为普通百姓和整个社会的共识。
杨威
关键词:马克思主义大众化传统文化
论新中国反“遏制”的基本经验
2011年
随着中国迅速崛起步伐的加快,"遏制中国"的论调已经由媒体鼓噪演变成某些国家具体的政治军事战略。其实,"遏制"对于新中国来说并不新鲜,20世纪六七十年代流行的"打到帝修反"口号就是当时中国反"遏制"斗争的一个写照。这个口号并不仅仅是一种宣传,同时也是一项重大的国际战略。它既是毛泽东对当时国际政治格局发生改变的一种期待,又是毛泽东应对国际风云变幻的一项战略之举,其具体的贯彻措施包括政府声明、民众动员、对外军事和经济援助,以及国内军事战略部署调整等多个方面。评价这一战略,我们既要看到其"左"的倾向,也不能忽视它客观上所具有的务实效果。
王国学梅学霞
关键词:毛泽东
流动儿童家庭教育期望的影响因素探析——基于北京市某区的问卷调查被引量:13
2012年
一般而言,中国人较为重视子女的教育问题,这似乎是具有中国特色的文化传统之一。然而,时至今日,不可否认的是,由于受到人口流动性增强等诸多因素的影响,我国流动儿童的教育问题业已成为一个重大的社会问题,并受到了包括教育学、社会学和人口学等学科领域的专家学者和社会各界的广泛关注。相关的研究主题也早已由儿童的受教育权利、受教育状况等基本权利和基础现状的讨论,扩展到了流动儿童发展的各个方面,而本文所讨论的教育期望问题即是其中的一个重要方面。
杨威
关键词:流动儿童教育期望问卷调查家庭教育问题受教育权利
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