《江汉论坛》
- 作品数：115 被引量：142H指数：5
- 相关作者：黄长义严家明张仲良陈金清李明华更多>>
- 相关机构：湖北省社会科学院中国社会科学院华中科技大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学文化科学政治法律更多>>
- 本刊征稿启事
- 2011年
- 《江汉论坛》是由湖北省社会科学院主办、国内外公开发行的哲学社会科学综合性学术理论月刊。
- 关键词：征稿学术理论
- 历史学科也要适应市场经济的发展被引量：4
- 1993年
- 改革开放以来,我国的历史学发展经历了两次转折: 一次是70年代末80年代初,中国共产党坚持解放思想、实事求是的思想路线,拨乱反正,确定了改革开放的基本国策,历史学因之获得了发展的契机,史学由极左路线错误指导下的虚假繁荣重新走向科学的发展轨道。历史学恢复了正常的教学和科研秩序,并进行了一些必要的改革,在马克思主义史学理论的指导下,史学研究、历史课教学迅速取得了巨大成绩。
- 张艳国
- 关键词：历史学科适应市场经济马克思主义史学理论史学研究历史课教学基本国策
- 从“炼钢调查”看社会主义社会学的研究法
- 1982年
- 要进行科学的分析和科学的调查研究,必须建立一套科学的、系统的调查研究方法。在一个时期的西方社会学界,由于各学派面临着一场唯心主义体系的理论危机,于是就出现了一种愿望,想要为社会学的学术研究提供更可靠的方法论根据和更有效的科学方法,以度过这一难关,殊不知其唯心主义的哲学观点对调查研究的选题和分析、研究方法也有重大的影响。
- 严家明
- 关键词：社会主义社会学派炼钢
- “楚申包胥使于越”辨
- 1985年
- 凡涉及春秋、战国时期的越、楚关系,人们往往以越灭吴时,楚使申包胥为越王勾践赞襄大计等史事,来说明越、楚间相互支持的友好交往。然而,揆诸史籍,申包胥使越一事,却颇为使人生疑。首先,就史料而言,在先秦史籍中,申包胥使越之事,仅见于《国语·吴语》: 楚申包胥使于越,越王勾践问焉,曰,:“吴国为不道,求残我社稷宗庙,以为平原,弗使血食。吾欲与之徼天之衷,唯是车马、兵甲、卒伍既具,无以行之。请问战奚以而可?”包胥辞曰:“不知。”王固问焉……包胥曰:“善哉,蔑以加焉,然犹未可以战也。夫战,智为始,仁次之,勇次之。不智,则不知民之极,无以铨度天下之众寡;不仁,则不能与三军共饥劳之殃;不勇,则不能断疑以发大计。”越王曰:“诺。”
- 何浩
- 关键词：越王勾践先秦史吴越春秋国语左传史事
- 论诸葛亮形象的文化意义
- 1993年
- 继孔子之后,能够在中华民族文化心理结构中全而影响中华子孙的心理构造者,莫过干三国时代的诸葛亮了。在蜀汉以后的千百年历史中,诸葛亮形象家喻户晓,人神共敬,它渗入中华民族文化心理结构的底层,有丰厚的文化意义。诸葛亮是三国以后千百年间地主阶级士大夫的人格神,他所标榜的儒家理想人格。
- 张艳国
- 关键词：文化心理结构儒家理想人神元明清时期八阵图
- 编辑改稿一例
- 1983年
- 王荫庭副教授是国内研究普列汉诺夫思想的知名学者,也是我的老师.我的毕业论文选了普列汉诺夫做题目,与王先生来往就比较频繁了,后来竟因此而成为忘年之交.一次,我到王先生寓所小叙.谈话间扯到编辑、改稿等问题上来了.王先生从书架上取出一本1982年第6期《读书》杂志,翻到自己所写的《普列汉诺夫哲学著作的价值及其在中国的命运》一文,谈起编辑部对这篇文章的修改情况.
- 李明华
- 关键词：普列汉诺夫马克思主义者哲学著作瞿秋白改稿社会沙文主义
- 本刊征稿启事
- 2011年
- 《江汉论坛》是由湖北省社会科学院主办、国内外公开发行的哲学社会科学综合性学术理论月刊。自1958年创刊以来，本刊坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观和党的十七大精神，坚持理论联系实际，为社会主义物质文明、精神文明、政治文明和社会文明服务；倡导在科学和事实基础上的讨论、争鸣和创新。刊文内容侧重政治、经济、哲学、史学、文学、法学、社会学、伦理学、教育学等。
- 关键词：社会主义物质文明理论联系实际政治文明
- 论社会主义社会学的内容体系被引量：1
- 1984年
- 历史的回顾资本主义社会学从1839年由德国学者孔德命名到现在,已有145年;苏联东欧国家的社会学从1919年算起到现在,已有46年时间(除去中途停顿的19年时间);旧中国社会学从1891年由康有为在广州长兴里万木草堂讲社会学(当时叫群学)起到全国解放后的1952年止,共有61年时间;新中国社会学作为一门学科从1979年3月恢复到现在。
- 严家明
- 关键词：社会学社会主义社会社会因素历史唯物主义社会调查
- “曲高和寡”是一种艺术规律
- 1995年
- 我国战国时期,宋玉在《对楚王问》里写道: 客有歌于郢中者,其始曰《下里 巴人》,国中属而和者数千人;其为 《阳阿薤露》,国中属而和者数百人; 其为《阳春白雪》,国中属而和者不 过数十人;引商刻羽.来以流,国 中属而和者不过数人而已;是其曲 弥高,其和弥寡。①后人把这一文艺现象浓缩为“曲高和寡”四个字,经常在论述文艺问题时使用。以群主编的《文学的基本原理》一书在引用了这个故事后说: 在历代统治阶级的奴役压迫下,确 实存在着某些高级、精致的作品暂
- 张仲良
- 关键词：文艺现象《文学的基本原理》文艺欣赏审美水平
- 从两次历史性飞跃看社会主义初级阶段论
- 1988年
- 举世瞩目的我国社会主义初级阶段理论，从1979年10月叶剑英《在庆祝中华人民共和国成立三十周年大会上的讲话》提出雏型（指出我国实现现代化必然有一个由初级到高级的过程），1981年《关于建国以来党的若干历史问题的决议》正式提出“我们的社会主义制度是处于初级阶段”，1982年党的十二大重申《决议》的论述，1986年《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》闸述社会主义初级阶段生产关系方面的特征，并指借这一阶段是一个“相当长的历史时期”，列这次党的十三大以社会主义初级阶段作为立论根据，全面系统闸明了社会主义初级阶段建设有中国特色的社会主义的理论轮廓和基本路线，已经历时多年。
- 荣开明
- 关键词：社会主义初级阶段论历史性飞跃《关于建国以来党的若干历史问题的决议》社会主义初级阶段理论社会主义精神文明建设
