云南大学文学院
- 作品数：856 被引量：1,309H指数：14
- 相关作者：蔡英杰蒋永青陈能文万晓萍段炳昌更多>>
- 相关机构：广西民族大学文学院红河学院人文学院云南财经大学传媒学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金云南省教育厅科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学历史地理经济管理文化科学更多>>
- 傣族乐器“光邦”的社会建构功能被引量：2
- 2015年
- "光邦"是云南德宏傣族景颇族自治州盈江县支那乡支那村傣族特有的膜鸣乐器,从傣族传统乐器"光弄"衍变而来。在"物"的社会建构理论框架下,作为神器、礼器、乐器的"光邦",是族群文化的重要象征以及区域文化差异性的标识,其在支那村地方社会建构中具有了确立族群生存空间,以及使社会关系网络神圣化的功能。
- 金红
- 关键词：神圣化社会建构
- 担当——中国美术史上的巨匠被引量：1
- 2010年
- 担当(1593—1673),俗姓唐,名泰,字大来,云南省普宁县人,滇西佛教名山鸡足山僧,法名普荷、通荷,号担当,意为能够担当佛家之重担。担当是中国美术史上具有重要地位的书画巨匠、大诗人,与同时代的清初"四僧"(渐江、八大山人、石溪、石涛)齐名,而艺术水准比"四僧"毫不逊色,被推崇为诗、书、画"三绝"的大师级的历史人物。
- 李昆声
- 关键词：中国美术史四僧鸡足山石涛改朝换代
- 少数民族地区扶贫开发与文化适应的互动——以金平县者米乡拉祜族为例被引量：1
- 2017年
- 金平县者米乡拉祜族从原始社会直接过渡到社会主义社会后,在党中央和省、州各级党委、政府的高度重视下实施了一系列扶贫开发工程,旨在积极促进少数民族地区经济社会发展。但拉祜族文化适应问题一直是影响其经济社会发展的核心之一,加之受基础设施建设和教育发展水平的制约,地区经济发展不平衡,发展水平仍滞后于周边的其他兄弟民族。如何切实帮助拉祜族群众早日实现脱贫,更多地关注少数民族地区扶贫开发与文化适应的互动关系,是一大现实而艰巨的任务。
- 王俊
- 关键词：拉祜族扶贫开发文化适应
- 广告新闻化和新闻娱乐化
- 2010年
- 随着信息时代的到来和新闻理念的不断转变，近年来在新闻界出现了种种新闻异化的现象，诸如假新闻、有偿新闻等丑闻不断，广告新闻化和政治新闻娱乐化等新闻业务上的变化也初露端倪。
- 张启山
- 关键词：新闻娱乐化新闻化广告新闻理念新闻异化新闻业务
- 民国土司第一案——云南武定环州傈僳乡民控土舍李自孔案的历史考察被引量：1
- 2015年
- 民国时期,土司制度的合法性未能得到新法规支持,给各族人民的司法诉求及政府的司法审判带来了不小困难。云南省武定县环州傈僳乡民控彝族土舍李自孔案,经历了蔡锷、唐继尧、龙云3个时期,历时26年,卷入县、省及国家最高司法审判部门,堪称"民国土司第一案"。案件的曲折过程,政府、民意机关、司法部门的无奈与推诿,土司的残暴与凶狠,近代司法面对少数民族传统势力、传统习惯的无力与尴尬,具有极强的时代和历史意义。而傈僳乡民对法律诉讼和武装革命的不同选择,也是民国时期社会发展潮流的真实写照。
- 潘先林谷彦梅
- 关键词：土司制度司法审判民国时期
- 人类命运共同体视域下的生态世界观及审美被引量：4
- 2019年
- 构建人类命运共同体从生态的维度强调人类与自然应是一种天人合一、共生共存的关系。这种人类命运与自然存在紧密联系的整体性理念就是一种生态的世界观。通过对人类命运共同体生态世界观的哲学解读,可以从它终极的生态理想中发掘出构建命运共同体对于今天的人类社会的重大意义;可以从它包含的生态思维和生态方法中,推导出构建命运共同体的有效性和可行性。人类命运共同体的生态世界观在实践中会对生态审美场域产生相应的影响,具体表现为:它拓展了生态审美的视野,丰富了审美对象;它生成生命个体的自立美和整体共生的终极美;它致力于对整体系统平衡的追求,涵容了一种和谐圆融的审美意蕴。
- 马倩如
- 关键词：生态危机生态世界观生态审美
- 时空视阈下的《老无所依》
- 2014年
- 戴维·哈维在《后现代状况——对文化变迁之缘起的探究》中提出时空压缩是后现代社会的主要特征,被压缩的时空表现为社会状况的改变与复杂.科恩兄弟的《老无所依》虽被认为是幽默、血腥的西部或动作影片,但其描述的内容更符合哈维描绘的后现代状况图景.本文以时空视阈观照《老无所依》,发掘其对人类生存状态进行的思考.
- 芦坚强王芙蓉
- 关键词：《老无所依》观照科恩兄弟影片道德伦理视阈
- 艺术传承:族群认同的建构路径——基于云南石屏县慕善村花腰彝艺术传承实践的反思
- 2012年
- 一、慕善村花腰彝艺术传承的概况
慕善村是红河州石屏县哨冲镇辖区内一个他称“花腰彝”、自称“尼苏”的彝族支系聚居村落。全村现有251户，共901人，85％的村民是花腰彝。慕善村是具有相对“完整”人文世界的少数族群社区，大多数花腰彝的文化艺术传统至今仍存活于村落成员的日常生活中。除了节日庆典和祭祀活动需在特定时间才能看到外，诸如地方传说、传统民居、剪纸刺绣、民间歌舞等几乎随时随处可闻可见。
- 迟燕琼
- 关键词：艺术传承花腰彝族群认同少数族群
- 论1950—1970年代的美泰关系被引量：12
- 2006年
- 1950—1970年代的美泰关系与亚洲冷战密切相关。亚洲冷战格局形成后,两国逐步结成双边同盟,在美国侵越战争期间密切合作。20世纪70年代初,美国根据全球和国内形势的变化调整亚洲政策,致使美泰关系由盛转衰。
- 刘莲芬
- 《兴文塔铭》:唐代“草根”的吟唱
- ＜正＞在我国文学演进的过程中,文学发展呈现了一个非常突出的特点——不平衡性,此不平衡性又包括了文体发展的不平衡、朝代的不平衡及地域的不平衡。这些不平衡使得各个文体的进化程度、鼎盛时间、发源地和所包蕴的特色都十分不同。而诗...
- 李沁锴
- 文献传递
