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北京中医药大学国学院

作品数:317 被引量:502H指数:8
相关机构:大理大学民族文化研究院北京林业大学人文社会科学学院北京林业大学人文社会科学学院心理学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金北京市社会科学基金国家重点基础研究发展计划更多>>
相关领域:医药卫生文化科学哲学宗教语言文字更多>>

文献类型

  • 292篇期刊文章
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领域

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主题

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机构

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作者

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  • 2篇李良松
  • 2篇张靖
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  • 1篇于大猛
  • 1篇孙永章

传媒

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年份

  • 3篇2024
  • 44篇2023
  • 55篇2022
  • 40篇2021
  • 46篇2020
  • 35篇2019
  • 38篇2018
  • 13篇2017
  • 10篇2016
  • 12篇2015
  • 6篇2014
317 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
浅谈人类学对中医药国际化的意义被引量:3
2020年
医学人类学是关于健康、疾病和医疗系统的跨文化研究,具有重视人的生物性及文化性的特点,是不同医学之间沟通的桥梁,并且能从多方面助益跨文化健康服务。它与中医学在方法学上具有相通性,因此,医学人类学能够助力中医药文化深入人心,提升中医药国际话语生产能力,增强中医药参与公共卫生治理的能力,助力中医药国际化发展。
梁秋语张其成
关键词:医学人类学中医药国际化跨文化研究
孔子的“运动观”:以“动”合礼最健康
2023年
今天用“运动”来指称可强壮体魄的体育活动显得十分平常,运动有益于健康养生的观念也广为人知。不过稍回顾“运动”一词的使用史就发现,几乎到现代“运动”才频繁用于指称“体育活动”“锻炼身体”。《论语》里没有以“运动”立论的专设内容,但孔子提出“三慎”(斋、战、疾),其中后两者直接与身体密切相关,孔子对疾病和治疗很慎重。
罗浩张其成
关键词:健康养生锻炼身体孔子指称体魄
新安医家江之兰生平考及其医学理论探析
2022年
江之兰,字含徵,号香雪斋主人,清代安徽省徽州府歙县人,约为清初顺治、康熙年间人。江氏生平在古今史志书目中多有载录,是歙县名医。江氏好读博洽,其医学造诣主要来自于“久病成医”,亦好交游,眼界开阔,思路通达。其生前著述颇丰,《医津一筏》为医学代表作,另有《文房约》《香雪斋乐事》《淡薄歌》《前鱼厉禁》《狼山率笔》等多部非医学著作。江氏医学理论可概括为5个方面:(1)善于发挥医经理论,长于医理研究,重视“反治”法,常有出奇制胜之治。(2)对失眠、失血、咳嗽、痰火等病症的病因病机有深刻认识,在多种病因病机中又能明辨标本虚实。(3)熟谙药性,在“方者,仿也”这一思想指导下,主张“中病即止”和“勿药为上”。(4)对疾病发病、病势与转归预后的病理过程均有独特见解,强调在临证中必须首先明确疾病的可治与不可治。(5)注重养生调摄,认为养生和却病一体,提倡甘肥之味要淡煮,蔬菜可加盐、豆豉以增其味。
高宴梓张其成邱浩刘阳
关键词:新安医学生平
基于文献探讨传统医学的两种时间观
2018年
基于历代医学文献探讨传统医学领域中最为常见的两种时间观——五行时间观和卦气时间观,分析两者的内涵、源流及应用,并探讨两者产生互动的关键。这两种时间观都在医疗活动中扮演着举足轻重的角色,与两者有关的生理病理学研究仍有待加强。
丁立维张其成
关键词:时间观五行学说
佛学思想在临床心理治疗中的应用
2020年
佛学中的概念和现代心理治疗手段相整合的心理疗法已在临床上取得一定的疗效。阐述四种佛学思想在临床心理治疗中的应用案例,即正念疗法、慈悲聚焦疗法、慈心禅以及内观疗法,分析探讨八正道、慈悲心、观内等佛教教义和思想如何与临床心理治疗整合。这些心理疗法都基于内在的智慧和体悟是摆脱烦恼的根本这一核心思想,然而目前佛学与心理治疗的结合多停留于方法层面,把佛学哲学思想与心理学相整合可为心理学本土化发展拓宽视野,帮助人们减轻痛苦提供另一视角的参考。
魏莉李良松
关键词:心理治疗佛学内观疗法
中医目诊八廓医易思想探讨被引量:2
2018年
目诊八廓理论是根据医易思想和后天八卦的特点将目睛分为八个部分,并通过卦名、卦位将各廓与脏腑对应,达到目睛与脏腑的统一,反映了中医学整体观念的特点。相较于西医学重解剖、重实体的特点,中医目诊八廓学说基于天人相应思想,更倾向于对人体的功能特点的表达,因此,从功能特点的角度来诊疗眼科疾病,八廓学说无疑具有其正确性和先进性,被历代众多医家采用,其临床价值值得肯定。
齐磊王群刘志超张其成
关键词:目诊生物全息律
《内经》“风占”及其思维结构探析被引量:4
2014年
"风占"在中国古代历史悠久。古人很早便开始关注"风"与其他现象之间的联系,风的季候性的发现及其与时空相应体系的结合为"风占"的产生和系统化提供了条件。"风"源于"天地之合气",这一突破性的认识使得其成为古人借以把握变化之道的重要媒介而受到重视。《内经》继承和吸收了这些基本思想,并运用其解释人体生命现象及疾病生成的原因。透过对《内经》"风占"思想背后所蕴含的内在思维结构的分析,有助于理解中医"象思维"的重要内涵,藏象理论形成的时空背景,"补不足,泻有余""以平为期"的治疗逻辑以及"天人相应"的因果观念。
王慧娟张其成
关键词:思维结构
《黄帝内经》生命哲学与马克思主义内在联系与共性初探
2019年
作为以中国传统文化为背景的我国医学奠基之作的《黄帝内经》,是中国历史上唯一一部贯通医学与哲学的经典,并且将人文科学与生命科学进行了有机的结合,形成了独具中国文化特色的医学知识体系。马克思主义是我国意识形态的旗帜和灵魂,其思想吸收了人类关于自然科学、思维科学和社会科学的优秀成果。比较分析《黄帝内经》的生命哲学思想,从"生命起源观""生命发展观"和"生命理想追求观"3个方面进行分析,发现其思想内涵与马克思主义哲学有着极大的相关性与统一性。探究《黄帝内经》的生命哲学内涵,找到其与马克思主义的思想共性,对于促进马克思主义与中国文化融合发展,并使之与中华文明血脉相连具有重要意义。
王璇刘陆阳刘刃郑雅峰张其成
关键词:黄帝内经生命哲学马克思主义
释宋代的“分茶”和“点茶”——兼释“茶”与“汤”
2020年
“分茶”和“点茶”二词广见于宋代的笔记,但鲜有人考释二者的关系。本文从宋代饮茶的风俗习惯入手辨析二者所指代的内容,同时分析“茶”和“汤”同时出现的情境,进而探究宋代平民阶层对“茶”和“汤”的认知和接受程度,从“茶”的角度探究宋代社会的风俗习惯。
徐睿瑶李良松
关键词:分茶点茶宋代
从个人养生到大众健身——近代体育事业的发展、身体观之变迁及其当代反思被引量:5
2020年
养生是我国传统体育的主要目的之一,从这个意义上说,中医涵盖了中国传统体育的部分内容。基于《申报》1872年至1936年的体育报道,笔者试图以近代中国体育事业的大致发展过程呈现近代中国人身体观变迁的过程,并对当代传统体育文化和中医的关系进行反思。经过近代体育的形塑,中国人身体的价值取向由注重心性修养转变为崇尚肌体力量,其研究的话语体系从传统的符号系统转变为实证科学体系,身体的归属和组织方式都发生了改变。从个人“养生”到大众“健身”,传统体育中某些有价值的部分在科学化进程中不可避免地被埋没。在民族复兴的视角下,传统体育应与中医应加强合作,共谋发展,从而更好服务于健康中国的建设,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
梁秋语张宗明张其成
关键词:传统体育身体观健身
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