李海龙
- 作品数：11 被引量：10H指数：2
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- 孟子的心理和谐之道被引量：1
- 2008年
- 精神富裕需要以个体心理和谐和社会心理和谐为基础,在构建和谐社会的背景中用心理和谐解读《孟子》,发现和开掘《孟子》中丰富的心理和谐思想,使传统经典文本的意义得以创新和转化。孟子的心理和谐之道内涵非常丰富,把它作为当代培育和建设个人及社会心理和谐的资源,服务于社会主义社会精神富裕的建设。
- 李海龙
- 关键词：精神富裕心理和谐《孟子》
- “易”文化源问题及其延伸
- 2011年
- "易"文化是中国传统文化的重要内容,其三个源头在河南,和黄帝故里(《归藏》易源头)可以合称为"易"的四大地望。"易学"是传统学术的重要部分,其发展和完善的几个高峰,都发生于河南。历史上,活跃在河南的学者对易学发展具有开创性的贡献。离开河南,就没有"易学史"可言。要弘扬易学文化,河南积淀有历史文化的前提和优势,前景可观。
- 李海龙
- 关键词：易学史
- 老子其人其书“公案”研究近况评述
- 2003年
- 考察了以张岱年、尹振环、金春峰、郭沂、丁四新等为代表的新老学者近 2 0多年来对“老学”研究的代表性成果 ,介绍了老子其人其书研究状况及部分代表性结论 。
- 李海龙
- 关键词：道家思想生平《老子》
- 《庄子》的心理和谐之道
- 美国心理学史学者指出'中国是心理学故乡',先秦典籍虽然没有来自西方的心理学名词,但充满了自有的心理学话语。《庄子》是其中比较凸显的一部深具心理学运用价值的典籍。《庄子》从'形'与'神'的关系出发,用'心'这个概念来表达心...
- 李海龙
- 关键词：《庄子》心理学心理和谐
- 笛卡尔与贝克莱的思辨特色——《第一哲学沉思》与《西拉和菲伦诺对话录》的比较被引量：1
- 2003年
- 通过对笛卡尔的《第一哲学沉思》和贝克莱的《西拉和菲伦诺对话录》这两个文本结构内容的比较 ,分析了笛卡尔和贝克莱在思辨方式和论证目的上的异同 ,指出两位大哲学家在思辨中都用了递进式推论、怀疑常识 ,证明“心”的实在性 ,同时也指出了两者的本质差异。
- 李海龙
- 关键词：笛卡尔贝克莱
- 笛卡儿与贝克莱的智慧——《第一哲学沉思》和《西拉和菲伦诺对话录》的比较
- 2003年
- 笛卡儿和贝克莱在论证“心”的实在性上,都运用了递进式推论的方式,怀疑常识。但在论证的内容上又存在着质的差异。这种异同展示于《第一哲学沉思》和《西拉和菲伦诺对话录》中。
- 李海龙
- 关键词：笛卡儿贝克莱沉思
- 近二十年“老子故里考辨”梳辨被引量：3
- 2011年
- 以学术界、文化界、新闻界近20年对老子故里的争论为基础,从古史料、存世文物和出土文物、口述历史和非物质文化遗存三个方面,对以前学者们考辨成果进行新的梳理和辨析,可以得出老子的故里是今河南省鹿邑县的太清宫镇的结论,这一结论的合理性和合法性地位毋庸置疑。
- 李海龙
- 关键词：老子故里老子
- 和谐心理与《论语》相互观照被引量：2
- 2007年
- 和谐心理是和谐社会的重要内容,在构建和谐社会的背景中理解和谐心理,用和谐心理的观念解释《论语》开篇"子曰"一则,探索更接近文本原有之意的解读方法,利于更全面认识孔子及《论语》的思想。另一方面,开掘《论语》中丰富的和谐心理思想,作为当代培育和建设心理和谐的资源。和谐心理与《论语》的相互观照是传统经典文本现代解读以及和谐社会建设的应有之意。
- 李海龙
- 关键词：和谐心理孔子《论语》
- 《孟子》对《周易》思想的高扬
- 本文指出《孟子》继承儒学六经的侧重点不同,方式方法更不同.对于《周易》,《孟子》是从更本质的角度继承《周易》的“仁”“义”思想,接续随“时”而变的观念,精确解说“天、地、人”的“三才”关系,高扬《周易》的主体性精神.
- 李海龙
- 关键词：《孟子》《周易》学术思想人文价值
- 文献传递
- 朱熹和王阳明对《大学》的不同解读被引量：3
- 2005年
- 《大学》作为儒学的经典从宋代开始其地位逐渐升高。朱熹和王阳明都是对后世产生了巨大影响的思想家,但他们对《大学》却有不同的解读。比较他们的解读,就能够把握其不同的思想脉路,展示出他们的思想归属和对中国文化影响方式的差异,加深对这两位思想家和其后的某些中国文化现象的认识。
- 李海龙
- 关键词：亲民格物致知
