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王育武

作品数:8 被引量:13H指数:3
供职机构:电子科技大学更多>>
相关领域:建筑科学艺术哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 6篇建筑科学
  • 2篇艺术
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 3篇风水
  • 2篇道观
  • 2篇天道
  • 2篇天道观
  • 2篇文化
  • 2篇象数
  • 2篇可持续发展
  • 1篇地理
  • 1篇地理观
  • 1篇心学
  • 1篇原始宗教
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学本体
  • 1篇哲学本体论
  • 1篇人居
  • 1篇人居环境
  • 1篇社会责任
  • 1篇宋明理学
  • 1篇企业
  • 1篇企业社会

机构

  • 7篇华南理工大学
  • 1篇电子科技大学

作者

  • 8篇王育武
  • 1篇袁忠
  • 1篇郭祥
  • 1篇刘晖
  • 1篇郑力鹏

传媒

  • 3篇华中建筑
  • 1篇中外建筑
  • 1篇华南理工大学...

年份

  • 1篇2011
  • 4篇2007
  • 1篇2004
  • 1篇2001
  • 1篇1996
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
郑州-洛阳铝产业集群可持续发展的研究
铝是一种轻金属,是地壳中含量最丰富的金属元素,在金属中的使用仅次于钢铁。铝具有多种特性,如密度小,导热导电性能好,可塑性强,耐腐蚀和耐气候性良好等,可以广泛地用于国防军工,交通运输,包装容器,建筑装饰,机械电器,电子电讯...
王育武
关键词:产业集群企业社会责任可持续发展
原始宗教与聚落建筑
该文由旧石器时代、新石器时代到青铜器文明时代之间的社会生产力及社会总量出发,分析了原始宗教型态由筮术时代、图腾时代向神话时代的转变.在此基础上,进一步分析原始聚落由自然村、聚落、聚落群与中心聚落向侯服与城邦发展的过程和相...
王育武
关键词:宗教文化模式
中国风水思想之哲学研究
风水是古代中国人择居的思想理论体系。其中最核心的是古代中国人的哲学本体论和追求生命意义的人生观。其次是由这种本体论而产生的方法论及思维模式,即如何到达理想彼岸的思维和实践手段。 论文首先由分析华夏族古典时期的宗...
王育武
关键词:风水思想象数思维华夏族天道观哲学本体论地理观
文献传递
广州珠村人居环境调查与改善研究被引量:4
2004年
简述对广州市的“城中村”之一———珠村进行人居环境调查的结果 ,提出改善珠村人居环境的思路与分阶段整治和改造的模式 ,简要介绍改善方案的内容、目标和建筑技术指标。
郑力鹏王育武郭祥刘晖
关键词:城中村人居环境可持续发展
汉代式术与堪舆被引量:2
2007年
汉代完成了华夏文明向汉文化的转变,其中易学思想对天道观思想的深入阐释引发了象数易学的高潮。而汉代的式术即是在象数易学思维支撑下的演绎推理思维模式,堪舆是其中最为典型的一种。
王育武
关键词:天道观象数易学堪舆
面向21世纪的建筑文化学研究——全国第六次建筑与文化学术讨论会综述被引量:1
2001年
作为普泛审美现象的建筑,蕴含着人类的哲思,也是一种与人和社会同构的文化载体.在营造技术日益同化的今天,如何深入系统地挖掘、贯注建筑的文化内涵,显得十分重要.由西南交通大学、四川省建筑师学会、建设部<建筑>杂志社等单位联合召开的'全国第六次建筑与文化学术讨论会'于2000年8月23日~25日在成都举行.与会百余位专家学者与建筑师提交论文79篇,其中20位作了重点发言.
袁忠王育武
关键词:建筑文化学建筑文化古代建筑
《山海经》与风水的山岳崇拜被引量:3
2007年
风水的山岳崇拜渊源于上古的萨满式地理观,《山海经》的主体《五藏山经》和《大荒经》是考古学上的龙山时代(宗教历史上的萨满信仰时代,华夏上古史上的帝颛顼时代)的宗教巫祝颂经,反映了龙山文化时期华夏族的地理观以及神话血族谱系和宗教原型模式。后世在夏、商、周三代山岳崇拜的基础上,发展、强化了昆仑帝山崇拜,最后形成了风水地理思维中的干龙朝宗思想和寻龙捉脉的理论依据。
王育武
宋明理学与风水的形势宗和理气宗被引量:3
2007年
宋明理学是天道观思想由关注帝王统治秩序的理论依据,转向关注个人人生理想境界的人文主义哲学的发展阶段。相应的,宋明以后的风水理论也由关注帝王的星象堪舆地理,转向了归依自然的"天人合一"理论探索。在风水文化的形势与理气之争的背后,存在着哲学上的心学与理学之争。
王育武
关键词:理学心学
共1页<1>
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