许政
- 作品数：9 被引量：6H指数：2
- 供职机构：北京建筑工程学院建筑与城市规划学院更多>>
- 发文基金：北京市自然科学基金博士科研启动基金更多>>
- 相关领域：建筑科学艺术文化科学社会学更多>>
- 法国近代建筑的民族性与现代性启示被引量：1
- 2012年
- 17至19世纪间,法国建筑师一直在寻找新建筑的创作源泉,他们发现哥特建筑不仅代表法兰西的民族传统,而且还蕴含新建筑的理性精神.本文以近代法国建筑为例,指出民族性是法国建筑籍以完成现代化的精神依托,希望中国建筑能够从中得到启发,找到属于自己的现代化之路.
- 许政
- 关键词：民族性
- 澳门宗教建筑与多元文化
- 2008年
- 澳门位于珠江三角洲的最南端，地处东经113°34′47″至113°35′20″、北纬22°6′40＂至22°13′1″之间，今天的“澳门”包括澳门半岛和地仔、路环两个离岛。作为主体的澳门半岛三面环海，北部与中国大陆接壤，距离中国南方最大的城市广州145km，西面与珠海市的湾仔隔海相望，东面距离香港42海里（78km）。从更广阔的范围来看，澳门还是东南亚与东北亚航路的桥梁，西南距离新加坡2600km，东南距离马尼拉1200km，东北距离东京2800km。澳门在十六、十七世纪成为世界最主要的贸易口岸之一，优越的地理条件必不可少。
- 许政
- 关键词：多元文化宗教建筑珠江三角洲东北亚
- 日本建筑的现代化之路
- 2011年
- 从明治维新模仿西方古典建筑样式开始,到1964年丹下健三设计的奥运会场馆成为公认的达到国际水准的现代建筑为止,日本人完成了自己的现代化道路.以日本建筑为例,提出民族传统是日本建筑现代化的精神依托,希望中国建筑能够超越单纯的形式模仿,找到未来的方向.
- 许政
- 关键词：模仿建筑传统
- 鲜有的“文化共时结构”——“世界遗产”澳门的生存与发展之道被引量：1
- 2006年
- 该文通过疏理澳门文化遗产保护从单体建筑到整座城市逐步深化的过程,提出澳门城市与建筑呈现的是一种文化共时结构,一种无胜无败、无强无弱、共存互补的文化生态景观。
- 许政
- 关键词：文化遗产
- 解读澳门圣保禄教堂
- 2009年
- 该文指出澳门耶稣会士以罗马耶稣会教堂为设计原型,结合澳门地理、气候特点,以及城市发展条件,吸收当地技术,设计建造出独具特色的圣保禄教堂,从建筑学角度再度体现耶稣会的传教策略,呈现"适应性建筑"形态。笔者以考古资料为依据,结合西方教堂设计原则,尝试还原出圣保禄教堂的平立面图。
- 许政
- 关键词：耶稣会
- 近代东方的“中世纪欧洲城市”——澳门
- 2011年
- 澳门,这个孤悬海外的弹丸之地,本无任何资源或文化上的优势可言;澳门,这个近代移植于西方的中世纪胚胎,本无任何孕育成长的生机可望.然而,澳门奇迹般地生存与发展,使我们得到一个极其罕见的例证,去探索原本在时间、空间和性质上差异极大的城市文明之间的和谐共存.
- 许政
- 关键词：教堂
- 解读“澳门之谜”被引量：2
- 2006年
- 澳门,这个孤悬海外的弹丸之地,本无任何资源或文化上的优势可言;这个近代移植于西方的中世纪胚胎,初无任何孕育成长的生机可望,然而却奇迹般地生存与发展着。通过梳理澳门文化遗产保护从单体建筑到整座城市的深化过程,提出澳门城市与建筑呈现的是一种文化共时结构,一种无胜无败、无强无弱、共存互补的文化生态景观。
- 许政
- 关键词：文化遗产
- 北京西直门天主堂建筑研究初探
- 2013年
- 西直门天主堂，又名“圣母圣衣堂”，因地理位置在北京城区的西侧．故俗称西堂。北京的宣武门天主堂、王府井天主堂、西什库天主堂和西直门天主堂被称为“北京四大天主教堂”、西堂虽然是历史最短、规模最小的一座，但经历了近300年之久的发展，建筑形制和建筑风格上．都体现出西方哥特式教堂的特点，并结合了中国传统庭院式布局及建造手法，是中西合璧式建筑的典范，也是中西文化交流的重要场所。
- 郭丽玲王珊珊许政
- 关键词：历史沿革建筑风格中西文化交流
- 入世精神的出世建筑——澳门的天主教教堂被引量：2
- 2009年
- 以澳门天主教堂为研究对象,探索原本在时间、空间和性质上差异极大的两种文明之间的和谐共存。通过梳理教堂的建造背景,分析教堂的典型案例,进而归纳教堂的建筑特点,发现澳门教堂既是东方建筑,又是西方建筑,既满怀必不可免的"出世"情结,也拥有无法超脱的"人间"关怀。
- 许政陈泽成
- 关键词：天主教堂
