顾友泽
- 作品数：44 被引量：44H指数：4
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- 苏舜钦研究三题
- 苏舜钦(1008——1048)，字子美。祖籍绵州盐泉(今四川绵阳市东)，宋开封人(今属河南)。北宋中期诗文革新运动中重要的诗人和古文家，是这场运动中不可或缺的人物。本文试图就前人未曾涉及、或涉及很少以及研究不够深入的问题...
- 顾友泽
- 关键词：苏舜钦北宋文学诗歌创作文学成就
- 文献传递
- 群体选择性误读——论宋代文人的马少游情结
- 2013年
- 并没有丰功伟绩的马少游理当被历史湮灭,然而,由于马援的一声感慨,马少游侥幸在史书上留下了姓名。在沉寂了好几个世纪之后,马少游遇上了知音。在宋人的积极建构下,马少游被赋予了特殊且充分的文化意义。唐代类书《艺文类聚》选择性的转载导致宋人将马少游误解为隐士,并对其进行道德化的重塑。宋人普遍将马少游视为生活的楷模,体现出浓厚的马少游情结。马少游之所以为宋人追捧,与宋代老成的文化性格、险恶的政治环境、宋人隐逸观的转变以及文人普遍的享乐生活习性有关。
- 顾友泽
- 关键词：宋代文人误读《艺文类聚》丰功伟绩文化意义文化性格
- 吕本中诗歌的多重渊源及影响
- 2017年
- 吕本中继承吕氏家族"不名一师"的家法,对前代诗歌遗产博采众长,渊源较为复杂。吕本中诗歌既师承法度谨严的老杜、山谷诗,也有意仿效无法可依的太白、东坡诗;既模仿格调高古的汉魏古诗,又借鉴情调旖旎的乐府作品,然究其创作之初源并贯穿于创作始终的,则是一般性唐诗。因而,吕本中诗歌呈现出既有法可依,又不惟法是从;既流畅自然,又不汪洋恣肆的状态,代表了当时诗坛以苏济黄的整体倾向。其诗歌以宋诗为基调,但同时努力向汉魏古诗、乐府民歌尤其向唐诗复归,典型体现了当时诗坛基于宋调而向唐音复归的基本走向,对宋代中后期诗歌产生了重大影响。
- 顾友泽
- 关键词：吕本中
- 范凤翼诗论与诗歌创作初探被引量：3
- 2010年
- 范凤翼论诗具有浓厚的道德色彩,认为诗人的德行与创作态度决定诗歌的品质。在此基础上,范氏又提出了诗歌的功能论:主张诗歌应有关风化、抒写性情、反映现实、令诗人青史留名。对待前人诗歌遗产,范氏继承前后七子的复古论调,认为应该取法《诗经》、古乐府诗、五七言古体、唐诗、明代前后七子,而摒弃宋调。理由有三:古诗雅正;古诗有法度;诗歌应具备可读性。范氏复古非食古不化,而是借筏渡河,自成一家。范氏主张诗风自然,所谓自然乃指诗歌风格与诗人性情吻合,而非语言之流畅。范凤翼诗歌在继承七子的基础上力图创新。其诗歌各体兼善,多以前代各种诗体的经典作家或作品为效法的对象。乐府诗秉承"感于哀乐,缘事而发"的传统,抒写时事,语言刻意模仿古乐府诗,较为生硬。五古有意追求汉魏诗的古朴,某些作品颇具陈思风神,然亦有不少作品带有宋诗特征。七古以唐代诗人为圭臬,但又不主一家,取法李白、杜甫较多。五律极少表现政治主题,多诗酒风流、游览登临之作;诗风较为单一,追求古朴、清远玄淡。七律多效法杜甫,注意字句的锻炼,追求构思的深折。五绝数量较少,风格以古朴为主。七绝作品数量多,内容丰富,风格多样。范凤翼的诗论与诗歌创作从文学史的高度看,显得创新不足,但其文学活动却为南通范氏家族开创了一个传统,造就了一个诗文世家,形成中国乃至世界文化史上前所未有的奇观。
- 顾友泽
- 关键词：诗论诗歌创作
- 论南北宋之际流亡主题诗
- 2010年
- 靖康之难后,中原士大夫集体南迁并辗转流离,流亡主题诗歌应运而生。诗人们用诗歌记载了流亡生活的种种情状,并藉以抒发国家兴亡感慨。在流亡背景下,一些常见的题材如亲情、友情、思乡等也被赋予了特别的意义。诗歌技法常采用"由此及彼"及"今昔对比"法。
- 顾友泽
- 关键词：流亡主题技法
- 欧阳修与濮议之争新论
- 2024年
- 追奉宋英宗生父濮安懿王使用何典,执政派与台谏派展开了激烈论辩。台谏派依据纲纪礼法、皇权合法性等原则,主张英宗称其生父濮安懿王为皇伯;而以欧阳修为代表的执政派则以人情论为理论基础,对经典的理解不依傍汉唐经传而自我发明,解释《仪礼》中“为人后者为其父母报”,主张称皇考。濮议之争表面以执政派胜利而终结,但欧阳修因被误认为执政派的首议者,遭到公议的排斥,其政治生命与自然生命提前终结,成为濮议最大的受害者。欧阳修以及执政派对濮议之争走向的不确定性未有充分预估,在论辩中丧失了先机。欧阳修以及执政派之所以坚持主张称亲,是因为他们认为称皇考或亲既有理论依据和历史经验,且符合其同情英宗的心理,欲借此帮助英宗建立心理安全。欧阳修遭到台谏派最激烈的攻击,既因为他是执政派的代言人,又与其高度的学术自信和偏执的性格有关。
- 顾友泽
- 关键词：误解人情论
- 论宋庆历年间“进奏院案”的性质及兴起与扩大化被引量：2
- 2008年
- "进奏院案",从法律上讲是一个非常轻微、几乎可以忽略的案件,但经过王拱臣等人的深析,却成为震惊朝野的大案。案件最终性质的转变,有一个扩大化的过程。
- 顾友泽
- 关键词：扩大化
- 宋代南渡诗坛研究
- 本文以宋代南渡诗坛作为研究的对象，着重从以下几个方面进行探讨：
第一章考察了北宋末、南渡初及秦桧专权后三个时期的士风，指出北宋末年恶劣的士风虽在南宋初年仍然有所蔓延，但因靖康之难导致朝臣大换血，很多正直士大夫被起用...
- 顾友泽
- 苦难与道义的博弈——论宋代南渡时期贬谪诗人的创作
- 2015年
- 宋代南渡时期贬谪的诗人多、时间长,岭南风物在诗歌中得到充分的表现,诗人对岭南风物表现得既亲近又对抗。贬谪诗人普遍以前辈贬谪之人尤其是苏轼作为生活楷模,是由诗人浓厚的人文情怀与正常情感难以抒发导致。南渡贬谪诗人除了表现亲情、友情、思归、佞佛、信道等正常的情感,还刻意回避悲观情绪,甚至表现出豪情。这一方面与其接受苏轼等前辈的生活态度有关,一方面又与诗人作为道义上的胜利者的心理有关。贬谪生活对诗人的创作观念与诗歌风格产生了深远的影响,尤其体现在对苏轼、屈原的体认与借鉴上。
- 顾友泽陈媛媛
- 关键词：情感表达
- 范凤翼的家族意识
- 2012年
- 一、范凤翼家族意识的来源
南通范氏诗文世家十三代爝火不熄，乃中国文化世家之特殊现象。明末清初的范凤翼是这十三代中比较引人注目的一位。范凤翼（1575-1655年），字异羽，号太蒙，学者称真隐先生，宋代名臣范仲淹的后人。曾在明朝为官，为时所忌，称病还乡，后屡召不起。其诗歌在当时具有一定的影响，为南通诗文世家发展初期举足轻重的人物。
- 顾友泽黄燕燕
- 关键词：家族意识文化世家明末清初范仲淹诗文诗歌
