张秀春
- 作品数：3 被引量：7H指数：2
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- 唐史无人修列传 漳江有庙祀将军——陈元光开漳与圣王信仰被引量：5
- 2006年
- 冯大北张秀春
- 关键词：信仰习俗圣王唐史将军祭祀场所
- 完颜璹的人生价值取向和三教思想——以《中州集》完颜璹诗为中心
- 2017年
- 金中期尊经术用儒臣、兴庠序敦教化、开女真进士科、设译经所,大大加快了女真汉化的进程。完颜璹被称为"百年以来宗室中第一流人",是女真文人群体中高度汉化的、最杰出的代表性人物。完颜璹主张三教融合,三教思想深入其骨髓,成为其思想底色。这不仅是完颜璹基于追求个体精神解脱而对中国传统文化的价值体认,是不同民族之间文化交流的必然产物,也与金中后期的政治生态存在着内在的关联。
- 冯大北张秀春
- 关键词：佛教老庄
- 论元好问的家国情怀——以元氏家国诗为中心被引量：2
- 2018年
- 家国诗是元好问诗歌的重要组成部分。家诗是元好问乡土情结的精神寄托,对故乡的热爱和忧思是其主要情感基调。南渡以后,元好问心系家园,家乡成为其诗歌创作的重要意象。元好问晚年回乡后,游历故乡山水,感兴而作,情感真挚而浓烈。国诗是元好问国家观、民族观的重要体现,言语含蓄而情感激越。早期的国诗,喜、怒、忧、怨并存,表达了诗人"哀其不幸,怒其不争"的政治态度。金亡后,元好问的家国观发生了重大变化。由初期痛恨蒙古政权的残暴统治、对故国无限怀念之情,逐渐发展为对蒙古政权的认同以及对中华观的重新体认。元好问的家国诗以爱国主义为基调,以民本主义为思想基础,家国情思相交相融,运用现实主义手法描写时代变迁和现实社会,具有强烈的批判现实主义精神。其家国观在金元易代、胡汉交融这一社会背景下,注入了新的时代内容和文化内涵。
- 冯大北张秀春
- 关键词：元好问家国情怀人文意义
