李寿初
- 作品数：25 被引量：46H指数：4
- 供职机构：上海交通大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：上海市教委科研基金更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- “讲好中国故事”的理论探析被引量：1
- 2022年
- 内容与形式的辩证统一是“讲好中国故事”的理论基础。“讲好中国故事”的内容应是中国实践,中国实践为中国故事提供源源不断的事实内容。“讲好中国故事”的形式应是世界性叙事,世界性叙事易于被国际大众接受,有益于中国良好国际形象的确立。
- 李寿初王雅妮
- 关键词：中国故事中国文化
- 增强法治意识 依法行使权力
- 2013年
- 法治是法律的统治，法律在国家中具有至高地位，人人应当遵守法律，一切组织必须依法活动。在一个国家内如果有组织或个人超越或凌驾于法律之上，则这个国家实行的是人治而不是法治。法治的思想同国家和法律一样源远流长，但直至人类进入近代资本主义社会才出现了法治国家。法治并非法制，法制只是法治的必要条件，有法制不一定有法治。
- 李寿初
- 关键词：法治意识法治国家权力资本主义社会人治
- 中华民族伟大复兴的坚强柱石——《当代中国政治制度》简介
- 2022年
- 《当代中国政治制度》(945千字,中国社会科学出版社2019年出版)作为“当代中国政治制度研究的最新成果”(王浦劬主编:《新时代中国政治学学术发展》,中国社会科学出版社2020年版,第292页),是作者历经30余年认真思考的产物。该书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,结合党的十八大以来中国政治制度的最新发展。
- 李寿初
- 关键词：当代中国政治制度中国政治学中华民族伟大复兴
- 现代社会统治合法性的三个要件
- 2014年
- 国家是人类社会进入文明时期后出现的政治共同体。从此，人人生活在国家中，虽能流动于国家间却不能游离于国家外，由生入其中只能因死出其外。国家权力是以国家名义施加给个人和社会的暴力。在有着阶级对立和阶层区分的国家里，国家权力的实质是统治阶级的统治权。国家权力一般分为立法权、行政权和司法权，并配置给相应的国家机构。社会发展历史表明，不管哪种国家权力，它在维护人们利益的同时都带来了不少弊端甚至恶行。因此，自古至今人们对国家权力或统治保持警惕且不断质疑它的合法性。
- 李寿初
- 关键词：现代社会国家权力要件政治共同体阶级对立统治阶级
- 法律形式正义实现之可行性被引量：2
- 2016年
- 法律形式正义的实现受制于诸多方面,其中法律的形式合理性和权威性是两个关键因素。法律规范是法律的主体,法律规范的形式是否合理是法律形式合理性的根本。法律规范的形式安排应当满足社会大众普遍遵守的需要。权威性是法律实现形式正义的必要条件。相对稳定和无差别执行是树立法律权威的基本途径。法律不稳定人们就无所适从。法律主要通过第三方实施。对第三方的需求与不信任是法律实施当中长期存在的一对矛盾。实践证明,第三方受到民主法治制度的制约是保障法律形式正义最终得以实现的有效措施。
- 李寿初
- 关键词：第三方实施
- 论现代国家权力的合法性
- 2010年
- 关于国家权力的合法性,虽然在不同国家和不同时期有各种观点,但关键在于社会的公认与否。在现代社会,国家权力合法性的观念基点是人民主权与法治观念上的共识,形式渊源是相关法律制度,现实基础在于公平对待人们的利益。观念、形式和现实独立存在但又相互影响,三者的差别反映了一个国家权力的实际状况,差别越小说明一国的权力状况越好。只有随着社会发展不断调整三者关系,才能始终保持现代国家权力的和谐状态。
- 李寿初
- 关键词：人权人民主权法治合法性
- 西方自由主义契约正义观解析——兼论正义观的形成及其合理性被引量：1
- 2012年
- 自由主义认为,正义源于契约,通过契约正义本身就得到了证明。这是对契约与正义之间关系的误解。契约必然能导向形式正义,但并非必然能导向实质正义。依据价值基本原理,实质正义是正义实体与正义标准发生联系时的客观属性,与契约没有直接关联。
- 李寿初
- 关键词：契约形式正义实质正义
- 超越“恶法非法”与“恶法亦法”——法律与道德关系的本体分析被引量：11
- 2010年
- 道德与法律的关系是法理学史上至今没有定论的难题。自然法学认为二者存在必然联系,因此主张"恶法非法";分析实证主义法学认为二者无必然联系,因此主张"恶法亦法"。两家各有其片面性。道德与法律属于社会规范的范畴,共性在于它们都是关于社会行为应该如何的道德价值,道德是道德价值的道德表现形式,法律是道德价值的法律表现形式;区别主要在于法律有国家权力保障而道德则没有。道德与法律在社会中是一种交叉关系,既有相同的规则也有不同的规则,因此就会出现合法不合理或合理不合法的两难情形。在传统人治时代,由于二者都没有权威,对该问题的处理最终取决于统治者的意志;而在现代法治国家,法律具有至高地位,则应当在法律体制内解决该问题。
- 李寿初
- 关键词：社会规范本体分析道德价值
- 论现代国家权力的合法性被引量：5
- 2010年
- 关于国家权力的合法性,虽然在不同国家和不同时期有各种观点,但关键在于社会的公认与否。在现代社会,国家权力合法性的观念基点是人民主权与法治观念上的共识,形式渊源是相关法律制度,现实基础在于公平对待人们的利益。观念、形式和现实独立存在但又相互影响,三者的差别反映了一个国家权力的实际状况,差别越小说明一国的权力状况越好。只有随着社会发展不断调整三者关系,才能始终保持现代国家权力的和谐状态。
- 李寿初
- 关键词：人权人民主权法治合法性
- 我国传统人性思想渊源考被引量：2
- 2008年
- 我国思想史上存在各种人性学说,主要涉及人性的概念、几元、同异和善恶等诸多问题,但善恶问题是它们共同关注的焦点。系统梳理这些传统人性思想,对我们正确认识人性和制定合乎人性的制度具有重大参考价值。
- 李寿初
- 关键词：人性
