李思涯
- 作品数：16 被引量：16H指数：2
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- 明代中后期的文道关系新变与博学思潮
- 李梦阳与王阳明各自开创的潮流在明代中晚期的具有非常大的意义，他们打破了成弘之前“师无异道，士无异学”的局面，发展出中晚明文学、思想领域生机勃勃的场面。复古派通过对唐诗的细致拆解、分析，且在创作上模仿，留意的重心是诗歌本身...
- 李思涯
- 关键词：晚明时期文道关系复古派公安派文学思想
- 大众窥视、规则建构与模写真实——从“八卦”的角度看《莺莺传》
- 2008年
- 作为唐传奇的经典文本之一,《莺莺传》可以被看成一个类似于今日"八卦新闻"的文本,由于读者和观众对其叙事空间的进入,从某种程度来说,它已经成为集体想象的产物,因此,它也像"八卦新闻"对社会秩序产生影响一样,对社会规范具有挑战性性和破坏性,展示和重构了为仕宦可以抛弃旧爱的新规则;而唐传奇中"读者显身"的模式是《莺莺传》这类带有强烈自传色彩的小说从真情故事滑向八卦新闻的重要原因。
- 李思涯
- 关键词：社会文化
- 从文徵明看“送别诗”与“送别图”的界限
- 2012年
- 一文征明《雨余春树》的问题石守谦先生在讨论文征明（1470-1559）的书作《雨余春树》时说：＂虽在书题上未见与送別有关,实际上却是出自那个转变时的一幅送別图。＂石守谦承认此画从主题上与送别未必有关,表面上＂只是一幅充满古意、清雅的山水图。＂并且,《雨余春树》＂不仅仅是对某一状况下、某一苏州地区风景外形的描绘而已＂,这种山水＂与画家对吴地山水的感觉有关＂,＂还有深厚的文化传统＂。
- 李思涯陳抒
- 关键词：送别诗文徵明文征明春树清雅
- 不见：《汉书·李夫人传》的另一种读法被引量：1
- 2007年
- 严肃、平铺、中规中矩的文字中,突然夹杂着溢情、感伤、华丽的词句,使《李夫人传》在《汉书·外戚传》中显得格外突出。其它外戚的传都用了简洁的字句来描写,篇幅也相当短,而《李夫人传》却用了充满视觉和听觉形象的文字,不仅讲究叙事,而 且引进了两首诗和一篇赋，使得《李夫人传》呈现出涵养丰富的迷人色彩。
- 李思涯
- 关键词：汉书读法听觉形象外戚词句篇幅
- 《牡丹亭》中《关雎》的意义被引量：5
- 2015年
- 《牡丹亭》中杜丽娘将《关雎》的圣人之情理解为普通男女之情,与《关雎》的阐释史及宋明理学的发展有关。陈最良并非完全依注解书,他将"逑"解释为"求",引发了杜丽娘对男女相互追逐之情的好奇,《牡丹亭》将此细致展现。《牡丹亭》的结构也是依照《关雎》的结构而设计的,杜丽娘形象异常鲜明与《关雎》颂扬窈窕淑女不谋而合,《牡丹亭》中的草木物象烘托出的情感氛围与《关雎》之"兴"也有关。
- 李思涯
- 关键词：《牡丹亭》《关雎》男女之情杜丽娘窈窕淑女情感氛围
- “以物”如何“观物”被引量：1
- 2007年
- 《鸟鸣涧》有三种解读方法,从儒、释、道角度都解决不了以“物”如何“观物”的问题,王国维和邵雍的“以物观物”的理论也没能解决这个问题。只有通过生态学的解读方法,才能实现“以物观物”。生态学考察有机非有机物的“转变”(becom ing)与“差异”(d ifference),以及“邻野生境”(m ilieus),实现了真正意义上的“以物观物”。生态学的方法为解读中国山水诗带来了新的思路。
- 李思涯
- 关键词：《鸟鸣涧》以物观物德勒兹
- 论明代复古派对杜诗的态度被引量：3
- 2010年
- 明代复古派在辨体的过程中发现,杜诗既"高于盛唐"又"不失为盛唐",并试着分析"高于盛唐"而"不失为盛唐"的具体特征。"高于盛唐"为学杜带来了一定的困难。复古派针对杜诗的这种两面性特点提出了特别的学习方法:五律与排律,先学初盛诸家,然后老杜;七律,以老杜为主,融合高、岑的格调与王、李的风神。复古派坚信,宋人和明人虽都学杜,但完全不同,其中有唐、宋的区别。这种观点影响了清代诗论家的看法。
- 李思涯
- 关键词：复古派辨体
- 隔墙人唱《牡丹亭》——论《红楼梦》与《牡丹亭》的互文性
- 2023年
- 《红楼梦》与《牡丹亭》之间具有很强的互文性,学界虽有论及但颇多支离与误解。这种互文性体现在四个方面:《牡丹亭》戏文在《红楼梦》小说的结构上具有整体象征意义;《红楼梦》中“情”的生发以《牡丹亭》为蓝本;是否阅读《牡丹亭》是《红楼梦》中女子闺塾心性、情感教育成败的关键;《牡丹亭》的梦对《红楼梦》之梦有着整体性的渗透影响。《红楼梦》与《牡丹亭》形成了深入的互文关系,达到了精神性上的深刻联系,小说的价值由此得以大幅提升。
- 李思涯
- 关键词：牡丹亭红楼梦互文性
- 《牡丹亭》内外的腐儒世界被引量：2
- 2015年
- 提到《牡丹亭》中的“腐儒”，人们自然会想起杜丽娘的老师陈最良。有学者称：“陈最良，是个迂腐、空虚、庸俗而寒酸的儒医，系被封建教条所腐蚀了的产物。”《牡丹亭》中确实将陈最良叫做“腐儒”。如第三出《训女》，杜宝与杜夫人商议给杜丽娘请什麽样的私塾先生，杜夫人主张请女先生，杜宝则坚持“后堂公所，请先生则是黉门腐儒。”
- 李思涯
- 关键词：《牡丹亭》陈最良私塾先生杜丽娘
- 明代复古派论格调与诗体关系
- 2012年
- 格调作为中国诗学重要的术语被明代复古派发挥使用,本身与文体关系密切,不仅是体的特征,而且也是体发展变化的表现,通过还可以辨析体之间的差别。同时代的另一重要诗学概念性灵却与体无关而与心学思想有关,比较二者差异,可以看出诗学术语的选用与特定文化精神内在的一致性。同样,与格调比照,诗学概念神韵与体关系也不大,却因而摆脱了诗体的束缚,成为更高位的诗学概念。
- 李思涯
- 关键词：格调性灵神韵文论
